"野人自爱幽栖所":山野之人喜爱这幽静的居所,
"近对长松远是山":近处对着青松,远处是连绵的山峦。
"尽日望云心不系":整日仰望云朵,心境闲散不牵挂,
"有时看月夜方闲":偶尔赏月,夜晚才觉时光清闲。
"壶中天地乾坤外":陶醉于壶中天地,仿佛超脱于天地之外,
"梦里身名旦暮间":梦里追逐功名,却觉荣辱转瞬即逝。
"辽海若思千岁鹤":若像辽东人思念千年仙鹤,
"且留城市会飞还":不如暂留尘世,待时机成熟再归隐。
中唐诗人,新乐府运动的主要作者
元稹(779~831),唐代诗人。字微之,河南洛阳人,北魏皇族后裔。曾任监察御史,官至同中书门下平章事。在诗歌领域,其与白居易同为新乐府运动的主要倡导者,并称“元白”,所作乐府,对当时的社会矛盾有所暴露。在小说领域,《莺莺传》以优美的文笔和细腻的刻画,影响了后世的《西厢记》。在散文领域,元稹的制诰创作最值得关注。著作被整理为《元氏长庆集》。
1. 分段赏析
首联:“野人自爱幽栖所,近对长松远是山。”诗人以“野人”自居,强调对幽静居所的偏爱。居所“近对长松,远是山”,通过松树与山峦的意象,勾勒出清幽深邃的自然环境,暗含对尘世喧嚣的疏离感。颔联:“尽日望云心不系,有时看月夜方闲。”诗人以“望云”“看月”等闲适活动,展现心境的超脱与自由。云月意象的流动感,与“心不系”“夜方闲”形成呼应,凸显对世俗羁绊的淡漠。颈联:“壶中天地乾坤外,梦里身名旦暮间。”以“壶中天地”化用典故,喻指隐居生活自成一体,超脱于世俗之外;“梦里身名”则将功名视为短暂幻象,深化对自由与本真的追求。尾联:“辽海若思千岁鹤,且留城市会飞还。”以“千岁鹤”象征高洁志向与长寿,而“辽海”暗指隐逸之地;“城市”与“飞还”的对比,流露对自由与现实的矛盾心境,最终仍寄望于回归自然。
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