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文章解析

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仙
zǐ
子
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洞
zhōng
中
yǒu
有
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怀
liú
刘
ruǎn
阮

朝代：唐作者：曹唐浏览量：1
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译文

不拿清越的瑟来伴奏霓裳羽衣舞，尘世的幻梦怎会懂得仙鹤般悠长的仙境之梦。仙洞之中自有天地，春光静谧永恒，人间却没有通往仙境的道路，月色茫茫一片，令人迷茫。玉色的沙粒、美玉般的仙草沿着溪流连绵，一片碧绿，流水载着桃花，满涧都飘着芬芳。晨露消散，风中的灯火零落殆尽，这一辈子，再也无处寻觅曾踏入仙境的刘郎（刘晨）了。

逐句剖析

"不将清瑟理霓裳"：不拿清越的瑟来伴奏霓裳羽衣舞，

"尘梦那知鹤梦长"：尘世的幻梦怎会懂得仙鹤般悠长的仙境之梦。

"洞里有天春寂寂"：仙洞之中自有天地，春光静谧永恒，

"人间无路月茫茫"：人间却没有通往仙境的道路，月色茫茫一片，令人迷茫。

"玉沙瑶草连溪碧"：玉色的沙粒、美玉般的仙草沿着溪流连绵，一片碧绿，

"流水桃花满涧香"：流水载着桃花，满涧都飘着芬芳。

"晓露风灯零落尽"：晨露消散，风中的灯火零落殆尽，

"此生无处访刘郎"：这一辈子，再也无处寻觅曾踏入仙境的刘郎（刘晨）了。

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简介

《仙子洞中有怀刘阮》是晚唐诗人曹唐创作的七言律诗，属于其“大游仙诗”系列作品之一。开篇诗人便以“清瑟”“霓裳”等意象，将尘世的纷扰与仙境的悠然区分开来，点出尘世之人难以体会超凡脱俗的逍遥之境。颔联通过“洞”与“人间”的对比，描绘出仙境的静谧、春意盎然，以及人间的迷茫、寻道无门。颈联进一步刻画仙境的优美，让人沉醉其中。而尾联则在对美好消逝的喟叹中，抒发了诗人对仙境的向往及求之不得的怅惘。全诗以浪漫奇幻的笔触，在虚实间寄寓复杂情思。
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作者介绍

唐代诗人

曹唐（797？～866？），唐代诗人。字尧宾，桂州（今广西桂林）人，一说郴州（今湖南）人。初为道士，后举进士不第，咸通中官至使府从事。其诗题材，大都取自古代神话传说及六朝志怪小说，迷离缥缈，瑰奇多彩，想象丰富，文辞清丽，对其后游仙诗有所影响。代表作品有《病马》《大游仙诗》《小游仙诗》等。明人辑有《曹从事诗集》1卷。

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背景

《仙子洞中有怀刘阮》取材于东汉刘晨、阮肇入天台山遇仙传说，是曹唐“大游仙诗”系列中的七言律诗。曹唐以该故事为原型作五首“大游仙诗”，此为其一，通过连缀情节展现完整仙凡相遇故事。因早年入道经历，曹唐对神仙世界有真诚信仰，诗中融入道教神话元素。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗，也是一首游仙诗。描述了仙境的清幽静谧，有洞中春寂、瑶草碧溪、桃花飘香之景，与人间的迷茫无路形成对照，暗含刘晨、阮肇遇仙典故。表达了对超凡仙境的向往，以及尘世中难寻仙境、理想难遂的怅惘与失落。

2. 写作手法

用典：“尘梦那知鹤梦长”句暗用“王质烂柯”典：晋人王质入山采樵，观仙人弈棋，一局终了，斧柄已朽，世间已过百年。“鹤梦”是仙人的悠长光阴；“人间无路月茫茫”句化用“刘阮天台”典：刘晨、阮肇入天台山遇仙，归乡后再寻仙境，却“无复路径”。诗中“人间无路”正呼应此典，两个典故暗喻凡人难悟仙境悠长。对比：“洞里有天春寂寂，人间无路月茫茫”句仙境的永恒春天与人间的迷茫月色形成对比，抒发了对仙凡之隔的感慨，尽显现实世界的阻隔与怅惘。

3. 分段赏析

首联“不将清瑟理霓裳，尘梦那知鹤梦长”开篇以“清瑟”“霓裳”暗指仙境的清雅超凡，“尘梦”代指世俗的纷扰，“鹤梦”象征仙人的悠然长逸。两句以对比点出核心：尘世之人困于俗务，无从理解仙境的逍遥，既奠定“仙凡殊途”的基调，也暗含对仙境的向往。颔联“洞里有天春寂寂，人间无路月茫茫”“洞里有天”直写仙境的独特与深邃，“春寂寂”勾勒其静谧永恒的生机；“人间无路”点出凡俗与仙境的隔绝，“月茫茫”渲染尘世的迷茫无依。一静一茫，既强化了仙境的理想化色彩，也流露对人间寻道无门的怅然。颈联“玉沙瑶草连溪碧，流水桃花满涧香”以“玉沙”“瑶草”“流水”“桃花”等意象，细致描绘仙境的澄澈与芬芳：溪畔仙草如碧，涧中桃花漂流、香气弥漫。画面清丽灵动，既是对传说中仙境的具象说明，也寄托了诗人对纯净之境的倾心。尾联“晓露风灯零落尽，此生无处访刘郎”“晓露风灯”暗喻尘世美好易逝，与仙境的永恒形成对比；“刘郎”代指曾入仙境的刘晨、阮肇，“无处访”则点出诗人终究无法抵达理想之境的失落。

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作品评价

# （曹唐）久举不第，尝寓居江陵佛寺中，亭沼境甚幽胜，每日临玩赋诗，得两句曰：“水底有天春漠漠，人间无路月茫茫。”吟之未久，自以为常制皆不及此作。一日，还坐亭沼上，方用怡咏，忽见二妇人，衣素衣，貌甚闲冶，徐步而吟，则唐前所作之二句也。唐自以制以翌日，人固未有知者，何遽而得之？因迫而讯之，不应而去，未十馀步间，不见矣……数日后，唐卒于佛舍中。

不详《太平广记》引《灵怪录》

# 曹唐、罗隐同时，才情不异。罗曰：“唐有鬼诗。”或曰：“何也？”曰：“水底有天春寂寂，人间无路月茫茫。”

宋阮阅《诗话总龟》

# 此亦设为想念之意也。一二即写“怀”字意，言仙凡迥隔，尘梦鹤梦，相去悬绝。三四即承写此意。五六言刘、阮已去，悠悠仙梦，但见"玉沙瑶草”而已，“流水桃花”而已，即结之“无处问刘郎”也。

金元好问《唐诗鼓吹笺注》

# “月茫茫”用奔月事。

清钱谦益、何焯《唐诗鼓吹评注》

# “洞里有天春寂寂，人间无路月茫茫”，玉溪《无题》诗千妖百媚，不如此二语缥缈销魂。

清黄子云《野鸿诗的》

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