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文章解析

jīng
精
wèi
卫
cí
词

朝代：唐作者：王建浏览量：2
jīng
精
wèi
卫
shuí
谁
jiào
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，
，
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愿
wǒ
我
shēn
身
sǐ
死
zǐ
子
huán
还
shēng
生
。
。

译文

精卫啊精卫，是谁让你来填平这苍茫浩阔的大海？看那海边苍青的石子木块累累堆积！你誓要茫茫沧海变成干涸的池塘啊，海中的鱼龙水族到底都做了些什么？你口喙伤痕累累皆因衔取坚硬木石？看那山中草木都已没有了完整枝丫！一大早就开始在山中林间忙碌不停啊，到日暮天黑仍奔赴这辽远无边的大海。你不辞辛苦劳碌，奋飞穿行不息止啊，以至羽翼折损，被这汹涌的波涛吞没。只要峻岭高山的木石没有搬完衔尽啊，只要凶狠噬人的大海一天没有填平啊，我精卫一天也不会停歇！宁愿我一人身死赴难啊，还有我的子孙活着继续完成我的事业！

逐句剖析

"精卫谁教尔填海"：精卫啊精卫，是谁让你来填平这苍茫浩阔的大海？

# 填海：填平大海。

"海边石子青磊磊"：看那海边苍青的石子木块累累堆积！

# 磊磊：山石众多而委积的样子。

"但得海水作枯池"：你誓要茫茫沧海变成干涸的池塘啊，

# 作：变。,但得：只要。

"海中鱼龙何所为"：海中的鱼龙水族到底都做了些什么？

# 何所为：做什么。,龙：一作鳖。

"口穿岂为空衔石"：你口喙伤痕累累皆因衔取坚硬木石？

# 空：仅仅。,口穿：因衔石块把嘴磨破。穿，破。

"山中草木无全枝"：看那山中草木都已没有了完整枝丫！

# 无全枝：没有完整的枝丫。

"朝在树头暮海里"：一大早就开始在山中林间忙碌不停啊，到日暮天黑仍奔赴这辽远无边的大海。

# 朝：早晚。

"飞多羽折时堕水"：你不辞辛苦劳碌，奋飞穿行不息止啊，以至羽翼折损，被这汹涌的波涛吞没。

"高山未尽海未平"：只要峻岭高山的木石没有搬完衔尽啊，只要凶狠噬人的大海一天没有填平啊，我精卫一天也不会停歇！

# 未尽：没有搬尽。

"愿我身死子还生"：宁愿我一人身死赴难啊，还有我的子孙活着继续完成我的事业！

# 生：生还。,愿：希望。

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简介

《精卫词》是唐代诗人王建创作的一首乐府诗。此诗借上古神话“精卫填海”为意象，以凝练笔触赞颂了精卫鸟衔石填海的赤诚之心、不屈不挠的坚忍意志，以及明知沧海难平仍执着不息的抗争精神，塑造了渺小生命向命运抗争的永恒史诗形象。
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作者介绍

中唐著名诗人

王建（766？～830后），唐代诗人。字仲初，颍川（今河南许昌）人。他出身寒微，终生未举进士。元和间为昭应丞、渭南尉，大和初官至陕州司马，世称王司马。王建擅长乐府诗，与张籍齐名，并称“张王乐府”。他的诗作题材广泛，生活气息浓郁。善以白描、比兴手法，用典型形象针砭时弊，揭示社会矛盾，语言含蓄，简洁峭拔。善短篇，多七言，尤以《宫词》百首著名。代表作品有《海人谣》《当窗织》。著有《王司马集》《王建集》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

《精卫词》是唐代诗人王建创作的一首乐府诗，题材属于神话咏物诗，借精卫填海的神话传说展开主题。全诗通过理性审视精卫填海的行为，既赞颂其坚韧精神，又反思其行为的代价与矛盾，展现了者无限悲悯的博大情怀。

2. 写作手法

用典：全诗以《山海经》中的精卫神话为原型，通过“溺而不返”“衔木石填海”等典故，将历史传说与诗歌意蕴结合，增强文化厚重感。设问：首句“精卫谁教尔填海”以设问开篇，表面看似质问精卫填海的动机，实则通过“无人指使”的潜台词，突出精卫主动承担责任的自觉性，赋予其崇高使命感.

3. 分段赏析

“精卫谁教尔填海，海边石子青磊磊”：以设问开篇，表面质疑精卫填海的动机，实则引发对复仇行为的深层思考。“青磊磊”描绘海边石子堆积的实景，暗含填海工程的浩大与徒劳，既肯定其决心，又暗示代价沉重。“但得海水作枯池，海中鱼龙何所为”：假设填海成功的后果——海枯池干，鱼龙失去栖身之所。此句以虚写批判精卫的复仇波及无辜生灵，暗含对“伤及无辜”的悲悯，体现诗人对自然生态的关切。“口穿岂为空衔石，山中草木无全枝”：“口穿”写精卫喙部因衔石磨损，突出其坚韧；“草木无全枝”则揭示填海对山林的破坏。两句形成矛盾张力：既同情精卫的执着，又痛惜其行为导致自然资源的枯竭。“朝在树头暮海里，飞多羽折时堕水”：通过“朝暮”的时间跨度与“飞堕”的动作细节，表现精卫日复一日的辛劳与肉体摧残。虚实结合中凸显其悲壮形象，既有敬意，亦含对无休止重复行为的叹息。“高山未尽海未平，愿我身死子还生”：结尾升华主题，提出以自我牺牲换取精卫解脱的悲悯方案。一说为精卫愿子孙继承遗志（愚公精神），一说为诗人愿替精卫赴死以终止伤害。两种解读均指向对执念的反思与对生命的终极关怀。

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