"登台长早下台迟":早早地登上高台,
"移遍胡床无处移":很晚才从台上下来,把胡床(一种可折叠的轻便坐具)搬移了个遍,却找不到更合适的地方。
"不是清凉罢挥扇":不是因为天气变得清凉了才停止挥扇,
"自缘手倦歇些时":只是因为手疲倦了,所以停歇一会儿。
南宋“中兴四大家”之一
杨万里(1127~1206),南宋诗人。字廷秀,自号诚斋,学者称诚斋先生,吉水(今属江西)人。绍兴进士,官至秘书监。杨万里的诗初学江西诗派,后转以王安石及晚唐诗为宗,终则脱却江西、晚唐窠臼,以构思新巧,语言通俗明畅而自成一家,被称为“诚斋体”。其与尤袤、范成大、陆游并称“中兴四大家”,亦作“南宋四大家”;与欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、文天祥合称庐陵“五忠一节”。杨万里一生诗作数量极富,善于描写日常生活及山水风光,富有哲理和趣味。其词风活泼清新,与诗风相似,辞赋则读来文气贯注,流利自然。著有《江湖集》《浯溪赋》《诚斋易传》等。
1. 写作手法
白描:诗人用简洁质朴的语言,如“登台长早下台迟,移遍胡床无处移”,不加雕琢地描绘出自己在连天观登高时早来迟归、不断挪动胡床的状态,展现生活场景。直抒胸臆:“不是清凉罢挥扇,自缘手倦歇些时”,直接表明停下挥扇并非因为天气清凉,而是手疲倦了,自然地表达出当时的真实情况与闲适心情。
2. 分段赏析
《夏至后初暑登连天观》首句“登台长早下台迟”,直白地写出诗人早早登台,迟迟不愿下台,展现出对连天观景色的喜爱与留恋;次句“移遍胡床无处移”,描述不断挪动胡床,却找不到更合适位置的情景,侧面烘托出此时的惬意与闲适。后两句“不是清凉罢挥扇,自缘手倦歇些时”,解释并非因为天气变得清凉才停止挥扇,而是手疲倦了想歇息片刻,自然流露出一种悠然自得的生活状态,让读者真切感受到诗人在初暑登高时那份闲适恬淡的心情。
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