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天
mǔ
姥
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岑

朝代：唐作者：许浑浏览量：1
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shēn
深
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山
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又
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是
shān
山
。
。

译文

我在天台山和天姥山之间来回奔波，只想求得长生不老的秘诀，让衰老的容颜永驻。清晨出发时，天上的星河还剩一半挂在山寺前，山岭上的云雾刚刚散开，露出险峻的关隘。红色山谷里树木茂密，山风呼啸如波涛翻涌，青苔覆盖的溪流浅浅，流水声清脆悦耳。你知道当年刘晨、阮肇遇仙的地方吗，翻过无数深山，眼前还是连绵不绝的群山。

逐句剖析

"来往天台天姥间"：我在天台山和天姥山之间来回奔波，

"欲求真诀驻衰颜"：只想求得长生不老的秘诀，让衰老的容颜永驻。

# 驻衰颜：使容颜不再衰老。,真诀：又称真言，修炼成仙的秘诀、长生之术。

"星河半落岩前寺"：清晨出发时，天上的星河还剩一半挂在山寺前，

# 岩前寺：天台赤城山中岩寺。,星河半落：诗人拂晓赶路。看到的景象是星汉渐隐。只有那些明亮的星辰尚挂在天空，故称半落。

"云雾初开岭上关"：山岭上的云雾刚刚散开，露出险峻的关隘。

"丹壑树多风浩浩"：红色山谷里树木茂密，山风呼啸如波涛翻涌，

# 浩浩：风大貌。,丹壑：赤褐色的山谷。

"碧溪苔浅水潺潺"：青苔覆盖的溪流浅浅，流水声清脆悦耳。

"可知刘阮逢人处"：你知道当年刘晨、阮肇遇仙的地方吗，

# 刘阮：东汉时入天台山采药遇仙女的刘晨、阮肇。

"行尽深山又是山"：翻过无数深山，眼前还是连绵不绝的群山。

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简介

《早发天台中岩寺度关岭次天姥岑》是唐代诗人许浑创作的七言律诗代表作。全诗以天台山与天姥山之间的旅程为背景，通过“星河半落岩前寺，云雾初开岭上关”等具体景物描写，展现了浙东地区山水的雄奇与秀美。诗中“欲求真诀驻衰颜”一句，透露出诗人寻求道家长生之术的愿望，而末句“可知刘阮逢人处”则巧妙借用刘晨、阮肇在天台山遇仙的传说，呼应了天姥山作为道教文化圣地的历史渊源。这首作品被收入《天姥山唐诗三百首》，既是许浑山水诗中的精品，也是浙东唐诗之路上具有代表性的文化遗产。
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作者介绍

晚唐诗人

许浑（788～852？），唐代诗人。字用晦，一作仲晦，润州丹阳（今属江苏）人。大和进士，历虞部员外郎，睦、郢二州刺史。许浑的诗长于律体，多登临怀古之作，抚今追昔，感慨兴亡。文辞工丽，属对精切，声律谐婉。送别唱酬之作亦堪讽咏。《咸阳城东楼》一诗中“山雨欲来风满楼”之句，较有名。《金陵怀古》《凌歊台》等诗为其代表作。今有《丁卯集》行世。

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背景

此诗作于唐宪宗元和七年（812年），正值诗人许浑漫游浙东山水之时。诗中提及的天台山与天姥山同为浙东名山，前者素以佛道文化闻名，后者则因谢灵运所辟“谢公古道”声名远播。作为“唐诗之路”的关键枢纽，横亘其间的关岭不仅是地理上的分界标志，更是自东晋以降文人雅士往来的必经通道。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首山水纪游诗。诗人以天台山与天姥山之间的行旅为线索，通过描绘星河半落、云雾初开的晨景，丹壑风啸、碧溪潺潺的幽境，展现了对隐逸生活的向往与求仙问道的哲思。诗中借刘阮遇仙的典故，既暗含对长生秘诀的追寻，又流露出“行尽深山仍是山”的怅惘，最终在山水跋涉中完成对生命意义的思考。

2. 写作手法

感官描写：“丹壑树多风浩浩，碧溪苔浅水潺潺”运用了视听结合的感官描写。“丹壑树多”“碧溪苔浅”是视觉描写：幽深的山谷里树木葱茏，清澈的溪水上青苔稀疏，勾勒出山间清幽的静态画面；“风浩浩”“水潺潺”是听觉补充：山风呼啸而过，溪水潺潺流淌，为画面注入动态的声音。两种感官描写，既看到山林的葱郁与溪石的素净，又听到风声与水声，不仅展现了诗人行走山间时的细致观察，更通过视听结合传递出他对自然之美的沉醉，让诗歌更具画面感与代入感。用典：尾联“可知刘阮逢人处，行尽深山又是山”用“刘阮遇仙”典故（南朝《搜神记》载：刘晨、阮肇入天台山采药迷路，遇仙女留居半年，归家已隔七世，复寻不得）。原意是二人因寻仙入山，终因“行尽深山”难觅仙踪，暗含对仙境缥缈的怅惘。诗人用此典，表面写自己遍寻刘阮遇仙处，却只见山峦叠嶂、深不见底；实则借典故含蓄表达对隐逸仙趣的向往，也暗合行旅途中的迷茫，人生追寻的永恒与未知。对比：颈联“丹壑树多风浩浩，碧溪苔浅水潺潺”运用色彩对比勾勒出天姥山区的自然画卷。“丹壑”指被丹霞地貌染红的山谷，红得浓烈；“碧溪”则是青碧的溪流，绿得透亮。这一“丹”一“碧”的色彩碰撞，如画卷上的浓墨重彩，将山涧的壮丽与溪流的灵秀同时展现出来。“风浩浩”吹过红树，带来山风的爽利；“水潺潺”漫过浅苔，流淌着溪涧的清越。诗人借此展现了天姥山景色的丰富层次：既有丹霞地貌的苍劲，又有溪涧生态的鲜活，既见自然的辽阔，又见细节的生机。体现出山景的绚丽，更传递出诗人行旅中对自然之美的沉醉与赞叹，

3. 分段赏析

首联​​“来往天台天姥间，欲求真诀驻衰颜。”此联点明诗人行踪与目的。许浑往返于天台、天姥两座仙山之间，只为寻求长生“真诀”，以驻留青春容颜。一个“来往”暗含诗人对山水的痴迷与执着，“欲求”则直抒胸臆，展现其向往超脱尘世、追求仙道的心境，与尾联的怅惘形成呼应。​​颔联​​“星河半落岩前寺，云雾初开岭上关。”此联以动态笔触勾勒清晨山景。星河渐隐，岩前古寺隐约可见；云雾消散，山岭关隘豁然开朗。一“落”一“开”间，既描绘出天色由暗转明的过程，又赋予画面流动感，暗合诗人启程时的清新心境。星河与云雾的交织，更添神秘氛围。​​颈联​​“丹壑树多风浩浩，碧溪苔浅水潺潺。”此联聚焦山中细节，色彩明丽。赤红山谷中树木繁茂，风声浩荡；碧绿溪涧苔痕浅淡，流水潺潺。“浩浩”与“潺潺”以声衬静，凸显山谷幽深静谧。丹、碧二色对比鲜明，展现自然生机，亦暗含诗人对隐逸生活的向往。​​尾联​​“可知刘阮逢人处，行尽深山又是山。”此联借刘阮遇仙典故抒怀。传说刘晨、阮肇入山遇仙，而诗人遍历深山却只见“又是山”，暗喻求仙之路的渺茫。表面写山峦重叠，实则暗含对理想难寻的怅惘，与首联“欲求真诀”形成落差，深化了人生求索的哲思。

4. 作品点评

许浑的《早发天台中岩寺度关岭次天姥岑》是天姥山唐诗里的经典作品，2023年还挂在当地政府网站的“唐诗三百首”专栏当重点。诗里提到的关岭，2022年成了“浙东唐诗之路”的文化保护重点。现在大家宣传文旅时，总爱用诗中“行尽深山又是山”那股子悠远的意境。

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