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朝代:宋作者:王安石浏览量:1
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译文

仓颉创造了文字,无需过多解释其含义自然就能明了。唉,过多的言说阐释,只会误导后辈年轻人。

逐句剖析

"仓颉造书":仓颉创造了文字,

"不诂自明":无需过多解释其含义自然就能明了。

"于乎多言":唉,过多的言说阐释,

"只误后生":只会误导后辈年轻人。

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简介

《仓颉》是宋代王安石创作的一首四言诗。此诗围绕仓颉造字展开,首句点明仓颉创造文字这一伟大事件,奠定全诗对文字起源的探讨基调。次句强调仓颉所造文字本身表意清晰,无需过多解释就能让人明白。第三句笔锋一转,发出感慨,对繁杂多余的言语提出质疑。尾句则点明主旨,指出过多言语阐释反而会偏离文字本意,误导后人。全诗语言质朴,立意深刻,借仓颉造字之事阐发对“言”与“意”的思考。
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作者介绍

北宋政治家、思想家、文学家,“唐宋八大家”之一

王安石(1021~1086),北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,号半山,江西临川(今江西抚州)人。封于舒、荆,又谥文,故世称临川先生、王荆公、王文公。神宗时,王安石两度为相,推行新法(史称“王安石变法”),由于保守派强烈反对,推行迭遭阻碍。王安石的散文雄健峭拔,名列“唐宋八大家”。诗歌遒劲清新,词虽不多而风格高峻。诗歌代表作品有《泊船瓜洲》《登飞来峰》《书湖阴先生壁》《元日》等。散文代表作品有《伤仲永》《祭欧阳文忠公文》。文集今有《王文公文集》《临川先生文集》,后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》。

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赏析

1. 分段赏析

前两句“仓颉造书,不诂自明”,开篇直指仓颉造字这一传说。文字的诞生本是伟大创造,“不诂自明”既肯定了文字天然具有的表意功能,也暗含对这种本源智慧的推崇。后两句“于乎多言,只误后生”,笔锋一转由“造书”转向“言说”。“于乎”的感叹带出深沉思考:文字本是工具,可后人却对其过度阐释、堆砌言辞,反而让本意模糊,误导了后辈。这两句形成对比,前者赞本源的纯粹,后者叹衍生的芜杂,借仓颉之事说“言多必失”的哲理,短小精悍却发人深省。

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