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gē
歌
fēng
风
tái
台

朝代：宋作者：文天祥浏览量：2
cháng
长
líng
陵
yǒu
有
shén
神
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气
，
，
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万
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，
，
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慨
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怀
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风
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隐
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南
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飞
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鸿
。
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译文

长陵有着神圣的气象，那万岁的光辉如同彩虹一般绚烂。有时候风云变幻、风雪交加，汉高祖的魂魄会来到沛县的宫殿。壮美啊，这游子的故乡，站在沛宫一眼望去，天地都显得空旷辽阔。当年高祖在沛宫击筑高歌，告诫自己不要重蹈覆辙，帝业要谨慎地走向终结。重瞳的舜帝喜爱梁父山，这种对故乡的情感难道和汉高祖不同吗。穿着华丽的衣服在白天出行，大丈夫的心胸怎能如此狭隘呢。缅怀那归葬故乡的心意，就足以分辨出英雄的豪迈与平庸。还惋惜汉高祖心中存有称霸的野心，他慷慨激昂地怀抱着建立勇功的志向。却没看到历史上那些，兔死狗烹、鸟尽弓藏的事情。如果早知道能让两生这样的贤士前来辅佐，礼乐制度就能像三代那样兴盛。那些过去的事情已经无法改变，又何必去责备汉高祖呢。我来到了汉高祖的汤沐邑沛县，白杨在悲风中瑟瑟作响。长久地吟诵着《大风歌》，隐隐约约听到儿童在传唱。树叶飘落都会回归根部，而我却像那飘零的秋蓬一样孤独。登上歌风台，大家都感到凄凉悲切，我望着南飞的鸿雁，思绪万千。

逐句剖析

"长陵有神气"：长陵有着神圣的气象，

"万岁光如虹"：那万岁的光辉如同彩虹一般绚烂。

"有时风雪变"：有时候风云变幻、风雪交加，

# 雪：疑当作云。

"魂魄来沛宫"：汉高祖的魂魄会来到沛县的宫殿。

"壮哉游子乡"：壮美啊，这游子的故乡，

"一览万宇空"：站在沛宫一眼望去，天地都显得空旷辽阔。

"击筑戒复隍"：当年高祖在沛宫击筑高歌，告诫自己不要重蹈覆辙，

"帝业慎所终"：帝业要谨慎地走向终结。

"重瞳爱梁父"：重瞳的舜帝喜爱梁父山，

"此情岂不同"：这种对故乡的情感难道和汉高祖不同吗。

"锦衣绚行昼"：穿着华丽的衣服在白天出行，

"丈夫何浅中"：大丈夫的心胸怎能如此狭隘呢。

"缅怀首丘意"：缅怀那归葬故乡的心意，

"自足分雌雄"：就足以分辨出英雄的豪迈与平庸。

"尚惜霸心存"：还惋惜汉高祖心中存有称霸的野心，

"慷慨怀勇功"：他慷慨激昂地怀抱着建立勇功的志向。

"不见往来事"：却没看到历史上那些，

"烹狗与藏弓"：兔死狗烹、鸟尽弓藏的事情。

"早知致两生"：如果早知道能让两生这样的贤士前来辅佐，

"礼乐三代隆"：礼乐制度就能像三代那样兴盛。

"匹夫事已往"：那些过去的事情已经无法改变，

"安用责乃翁"：又何必去责备汉高祖呢。

"我来汤沐邑"：我来到了汉高祖的汤沐邑沛县，

"白杨吹悲风"：白杨在悲风中瑟瑟作响。

"永言三侯章"：长久地吟诵着《大风歌》，

"隐隐闻儿童"：隐隐约约听到儿童在传唱。

"叶落皆归根"：树叶飘落都会回归根部，

"飘零独秋蓬"：而我却像那飘零的秋蓬一样孤独。

"登台共悽恻"：登上歌风台，大家都感到凄凉悲切，

# 悽：一作恓。

"目送南飞鸿"：我望着南飞的鸿雁，思绪万千。

# 送：原作之，据韩本、四库本改。

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简介

《歌风台》是宋末元初文天祥创作的一首诗。此诗围绕歌风台展开，歌风台是汉高祖刘邦在沛县击筑高歌《大风歌》之处。诗中开篇描绘长陵的神圣气象和汉高祖魂魄归来沛宫的想象，营造出一种宏大而神秘的氛围。接着赞美沛县是壮美的游子之乡，提及刘邦击筑时对帝业终结的思考，以及舜帝爱梁父山与刘邦思乡情感的共通。随后对刘邦的帝业进行评价，既肯定他建立功业的慷慨，又惋惜他存有称霸野心，还提及历史上兔死狗烹的教训，反思若能任用贤士礼乐或可兴盛。诗人又自我宽慰不必责备刘邦过去的作为。最后写自己来到沛县汤沐邑，听到白杨悲风、《大风歌》声，以叶落归根对比自己如秋蓬般的飘零，登上歌风台与众人一同感到凄恻，目送南飞鸿雁，抒发了深沉的思乡之情和对历史、人生的感慨。
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作者介绍

南宋著名大臣、文学家

文天祥（1236 ～ 1283），南宋大臣、文学家 。初名云孙，字履善，又字宋瑞，号文山，吉州庐陵（今江西吉安）人。宋理宗宝佑年间进士，官至丞相，封信国公。临安危急时，他在家乡召集义军，坚决抵抗元兵的入侵。后被俘遇害。文天祥的文学创作以元军攻陷临安为界，分为前后两个时期。前期多咏物应酬之作，后期诗歌多出于颠沛流离中，反映社会现实和表现民族气节，诗作直抒胸臆、慷慨激昂。名篇有《过零丁洋》《正气歌》等。著有《文山先生全集》。

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赏析

1. 分段赏析

“长陵有神气，万岁光如虹。有时风雪变，魂魄来沛宫。”开篇描绘长陵的神圣气象，万岁的光辉如彩虹般绚烂，接着想象在风雪变幻时汉高祖的魂魄会来到沛宫，营造出宏大而神秘的氛围，为下文对刘邦的描述和思考奠定基础。“壮哉游子乡，一览万宇空。击筑戒复隍，帝业慎所终。”赞美沛县是壮美的游子之乡，站在沛宫视野开阔。提及刘邦击筑时告诫自己帝业要谨慎终结，体现出对刘邦帝业的关注和思考。“重瞳爱梁父，此情岂不同。锦衣绚行昼，丈夫何浅中。”将舜帝爱梁父山与刘邦思乡情感相联系，认为二者情感相通，同时批评穿着华丽出行的人心胸狭隘，进一步深化了对情感和胸怀的探讨。“缅怀首丘意，自足分雌雄。尚惜霸心存，慷慨怀勇功。”缅怀归葬故乡的心意，认为这足以分辨英雄，同时惋惜刘邦存有称霸野心，肯定他建立勇功的慷慨，体现出对刘邦复杂情感和行为的评价。“不见往来事，烹狗与藏弓。早知致两生，礼乐三代隆。”指出历史上兔死狗烹的现象，反思若能任用贤士礼乐或可兴盛，从历史教训的角度对刘邦的用人和决策进行思考。“匹夫事已往，安用责乃翁。我来汤沐邑，白杨吹悲风。”自我宽慰不必责备刘邦过去的作为，接着写自己来到沛县汤沐邑，听到白杨悲风，营造出凄凉的氛围，引出下文的情感抒发。“永言三侯章，隐隐闻儿童。叶落皆归根，飘零独秋蓬。”长久吟诵《大风歌》，听到儿童传唱，以叶落归根对比自己如秋蓬般的飘零，强化了思乡和孤独的情感。“登台共悽恻，目送南飞鸿。”登上歌风台与众人一同感到凄凉悲切，目送南飞鸿雁，将思乡之情和对历史、人生的感慨推向高潮，余味悠长。

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