朝代：唐作者：杜荀鹤浏览量：1
译文
我的脸蜡黄，没有一点光泽，哪知道人世间的什么荣华富贵。年年都说我养蚕辛苦，为什么身上穿的是苎麻做的衣服。
逐句剖析
"粉色全无饥色加"：我的脸蜡黄，没有一点光泽，
# 饥色：即脸色因为工作而变得蜡黄。,粉色：指妇人应有的健美肤色。
"岂知人世有荣华"：哪知道人世间的什么荣华富贵。
# 荣华：豪华富贵的生活。
"年年道我蚕辛苦"：年年都说我养蚕辛苦，
# 蚕：这里用作动词，指养蚕。
"底事浑身着苎麻"：为什么身上穿的是苎麻做的衣服。
# 着苎麻：指穿粗麻布织成的衣服。苎麻，一种草本植物、茎部韧皮可供纺织。,底事：何事，为何。
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简介
《蚕妇》是唐末诗人杜荀鹤创作的七言绝句。杜荀鹤身处晚唐，社会矛盾尖锐，其诗多反映民生疾苦。诗中聚焦养蚕妇女，以“粉色全无饥色加”展现其贫困，又以“岂知人世有荣华”揭示她们对统治阶层奢华生活的无知，后两句借蚕妇之问，道出劳动成果被剥夺的不公。写作手法上，运用对比，将蚕妇的饥贫与统治阶层的荣华对照；采用反问，“底事浑身着苧麻”强化情感，凸显蚕妇愤懑。这首诗语言质朴如口语，却饱含激昂悲愤之情，有力地揭露了晚唐社会贫富不均的不合理现象，深刻体现出诗人对底层劳动人民的深切同情。
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作者介绍
晚唐杰出现实主义诗人
杜荀鹤（846～904），唐代诗人。字彦之，号九华山人，池州石埭（今安徽石台）人。早有才名却屡试不第，大顺进士，后为翰林学士，仅五日而卒。杜荀鹤以诗为业，作诗主张“诗旨未能忘救物”，能继承杜甫、白居易关心民生疾苦、反映社会现实的传统。其诗短小精悍、语言浅近通俗，善于运用白描的手法，后人称其诗为“杜荀鹤体”。代表作品有《山中寡妇》《乱后逢村叟》。 今存有《唐风集》（又名《杜荀鹤文集》）。
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背景
《蚕妇》是杜荀鹤所作。晚唐时期，藩镇割据，叛乱频仍，官吏弄权，官僚党争激烈，社会动荡不安。同时，贫富差距悬殊，阶级矛盾不断激化。杜荀鹤目睹社会黑暗，百姓困苦，秉持以诗反映现实的创作主张，欲借手中之笔，为底层人民发声。他创作《蚕妇》等一系列诗作，就是为了展现穷苦百姓的苦难生活与不幸遭遇，抒发他们的冤仇悲愤。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首七言绝句，也是一首反映社会现实的诗。诗中通过“粉色全无饥色加”展现蚕妇的穷困憔悴，以“岂知人世有荣华”揭示她们因生活困苦而不知荣华富贵，后用“年年道我蚕辛苦，底事浑身着苎麻”写出蚕妇辛苦养蚕却只能身着粗麻的不公。全诗借蚕妇的悲惨境遇，揭露了晚唐社会统治阶级横征暴敛、贫富悬殊的不合理现象，表达了诗人对贫苦人民苦难生活的深切同情。
2. 写作手法
对比：“岂知人世有荣华”将养蚕妇女的困苦与他人的荣华富贵作对比，凸显其悲惨境遇，揭示社会的不公。直抒胸臆：“年年道我蚕辛苦”直接陈述养蚕妇女劳作的辛苦，直白表达对其艰难生活的同情。反问：“底事浑身着苎麻”使用反问，引发读者对养蚕妇女辛勤劳作却衣着粗陋这一不合理现象的思考，增强批判力度。
3. 分段赏析
前两句：“粉色全无饥色加，岂知人世有荣华”诗的起笔“粉色全无饥色加”，诗人采用特写手法，以“粉色”为映衬，精准捕捉养蚕妇女的面部特征。生活的重重磨难，让她们脸上不见女子应有的粉嫩与光泽，唯有饥饿催生的蜡黄，尽显憔悴困窘之态。此句直观呈现出养蚕妇女的穷困处境，读者仿若能透过文字，窥见其生活的艰难与痛苦。紧接着“岂知人世有荣华”，与前句一脉相承。由于统治者的横征暴敛，养蚕妇女在生死线上挣扎，终年劳苦却难以温饱。长久囿于贫苦，她们难以想象世间竟有荣华富贵的生活，进一步揭示了其悲惨境遇，也为后文情感的喷发蓄势。后两句：“年年道我蚕辛苦，底事浑身着苎麻”“年年道我蚕辛苦”，直陈养蚕妇女年复一年的辛勤劳作，强调这份辛苦的漫长与沉重。“底事浑身着苎麻”则笔锋一转，以质问的口吻，将封建社会中一个尖锐而触目惊心的矛盾抛给读者：养蚕妇女付出诸多辛劳，为何却只能身着粗陋的苎麻衣衫？诗人虽未明言其劳动果实的去向，也未直接指斥剥削者，但这种含蓄的表达，更能促使读者去探寻现象背后的根源，将批判的锋芒指向封建社会的统治阶层，让诗歌的思想性更具深度，意味更为深远。
4. 作品点评
这首诗最妙之处在于巧用多重对比：粉色与饥色反差强烈，养蚕的辛劳和着麻的悠闲形成对照，繁华与贫穷并置，情理应得和现实状况相悖。这些对比层层递进，让诗歌情感浓烈，深刻揭露了人吃人的黑暗社会本质，极具艺术感染力。
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作品评价
# 荀鹤又有《山中寡妇》诗……皆代乡村妇女呼吁之作也。
现代学者刘永济《唐人绝句精华》
# 这首诗作者以养蚕妇“粉色全无”和“饥色加”的对照，“蚕辛苦”和“着苎麻”的对比，控诉了封建统治阶级对他们的残酷剥削，讽刺了贫富悬殊的不合理现象。
现代河北省社会科学院语言文学研究所原所长张圣洁《中国历代讽刺诗选注》
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