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文章解析

chóng
重
yáng
阳

朝代：宋作者：文天祥浏览量：1
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万
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。
。

译文

我远离故土，孤身被囚禁在这里，头发蓬乱不堪，故乡秋色里的老梧桐应该没改变吧。祈望自己能像大雁般自由的在天地间翱翔，等到黄昏日落就归巢。落叶本就无心定流水，无主的菊花就连那让万物凋敝的西风都无可奈何。心中的遗憾与悔恨该有多少，昨日隐痛恍如梦中。

逐句剖析

"万里飘零两鬓蓬"：我远离故土，孤身被囚禁在这里，头发蓬乱不堪，

# 蓬：蓬乱。

"故乡秋色老梧桐"：故乡秋色里的老梧桐应该没改变吧。

"雁栖新月江湖满"：祈望自己能像大雁般自由的在天地间翱翔，

"燕别斜阳巷陌空"：等到黄昏日落就归巢。

# 斜阳：落日。

"落叶何心定流水"：落叶本就无心定流水，

# 何心：何来的心。无心。

"黄花无主更西风"：无主的菊花就连那让万物凋敝的西风都无可奈何。

# 黄花：指菊花，即黄菊、秋菊。

"乾坤遗恨知多少"：心中的遗憾与悔恨该有多少，

"前日龙山如梦中"：昨日隐痛恍如梦中。

# 龙山：隐喻中华民族的生息繁衍的发源地，也有称为方山的。方山是指中岳嵩山的南麓两山之间，是夏族群的生息繁衍之地，也是中华第一个王朝夏朝、夏禹国的诞生地河南登封。

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简介

《重阳》是文天祥所作的一首七言律诗。这首诗凝练呈现文天祥的囚徒境遇与家国情怀。开篇以地理距离与囚徒形象勾勒现实困境，借庭前苍劲梧桐触发故土之思。颔联通过候鸟意象对比自由向往与囚禁现实，暗喻山河破碎的无力感。颈联揭示顺应历史潮流的清醒认知，尾联收束于历史纵深，将个人遭际升华为民族集体记忆。全诗沉郁中透出坚韧，在江山易主的锥心之痛里迸发出奋起抗争的精神力量。
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作者介绍

南宋著名大臣、文学家

文天祥（1236 ～ 1283），南宋大臣、文学家 。初名云孙，字履善，又字宋瑞，号文山，吉州庐陵（今江西吉安）人。宋理宗宝佑年间进士，官至丞相，封信国公。临安危急时，他在家乡召集义军，坚决抵抗元兵的入侵。后被俘遇害。文天祥的文学创作以元军攻陷临安为界，分为前后两个时期。前期多咏物应酬之作，后期诗歌多出于颠沛流离中，反映社会现实和表现民族气节，诗作直抒胸臆、慷慨激昂。名篇有《过零丁洋》《正气歌》等。著有《文山先生全集》。

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背景

傅抱石《文天祥年述》详考此诗创作背景：1278年12月文天祥于潮州兵败被俘，次年二月南宋厓山覆灭，遂被押解北上，1279年10月入元大都狱中，1282年12月就义。据陈清泉《文天祥》传记，狱中劝降者包括南宋前宰相留梦炎、德祐帝赵㬎（时年九岁）、元朝平章阿合马、丞相孛罗、文天祥胞弟文璧、乐师汪元量等，史料未见"皇太后"参与劝降记载。此诗当作于1281年重阳节（就义前一年），同期存世另三首七绝可资互证：其一：世事濛濛醉不知，南山秋意满东篱。黄花何故无颜色，应为元嘉以后诗。其二：人间万事转头空，皂帽飘萧一病翁。不学孟嘉狂落魄，故将白发向西风。其三：老来忧患易凄凉，说到悲秋更断肠。世事不堪逢九九，休言今日是重阳。这三首绝句对我们准确解读本诗有很大的作用。
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赏析

1. 主题及内容介绍

《重阳》是一首七言律诗。这首诗凝练呈现文天祥的囚徒境遇，作者在沉郁中透出坚韧，在江山易主的锥心之痛里迸发出奋起抗争的精神力量。

2. 写作手法

触景生情：“万里飘零两鬓蓬，故乡秋色老梧桐。”诗人没有直接说“我想家”，而是让读者从“万里飘零”​​“两鬓蓬”​​“老梧桐”​等景色中体会到诗人漂泊的辛酸和思乡的愁苦。对偶：颈联“落叶何心定流水，黄花无主更西风。”“落叶”对“黄花”​：自然意象相对，落叶飘零，黄花孤寂，共绘秋色萧瑟。​​“何心”对“无主”​：疑问词“何”与否定词“无”呼应，强化无奈感；“心”与“主”皆抽象名词，暗指主观意志的缺失。​​“定流水”对“更西风”​：动词“定”与“更”形成动态对比，自然现象与情感递进同步。落叶象征无力改变现状，流水代表历史洪流无法阻挡，黄花暗喻孤高却无人欣赏，西风象征肃杀时局，二者共同构成诗人“有心报国，无力回天”的困境。

3. 分段赏析

首联“万里飘零两鬓蓬，故乡秋色老梧桐。”开篇以“万里”与“两鬓蓬”勾勒出诗人身陷元朝监狱的困境：地理距离的遥远与囚徒形象的憔悴交织，“万里飘零”不仅是空间上的隔绝，更是精神上的孤绝写照。“老梧桐”作为秋日囚窗外的景象，既是触发乡愁的媒介，也暗含故国衰微的隐喻。诗人凝视枯槁梧桐时，树皮皲裂如他皲裂的忠心，落叶纷飞似他未碎的气节——秋风扫落叶的萧瑟，恰似王朝倾覆的哀鸣，而枯枝败叶间又藏着他对生命延续的倔强守望。​颔联“雁栖新月江湖满，燕别斜阳巷陌空。”诗人借候鸟习性展开双重视角：大雁南飞契合思归之情，却因“江湖满”暗喻无处容身的现实；燕子归巢反衬牢狱之痛，徒留“巷陌空”的寂寥。自由意象与囚禁境遇形成强烈反差，对仗工整却暗藏撕裂感——“江湖满”的壮阔与“巷陌空”的荒凉，既是地理空间的对照，亦是理想与现实的角力。寒夜捣衣声穿透时空，每一声砧杵都像敲打在漂泊的脊梁上，令天涯倦宦的孤寂愈发锥心刺骨。​颈联“落叶何心定流水，黄花无主更西风。”此联为全诗精神内核：落叶逐流暗喻无力回天的历史宿命，黄花西风则写尽遗民坚守的孤傲风骨。“何心”二字以反问消解执念，承认个人在时代洪流中的渺小；“无主”之菊却在肃杀秋气中彰显气节，野性生长反成不屈的宣言。流水代表元朝铁蹄不可阻挡，西风象征肃杀时局愈演愈烈，诗人却以落叶自嘲、黄花明志——承认失败却不臣服，悲怆中迸发出超越生死的精神力量。​尾联“乾坤遗恨知多少，前日龙山如梦中。”“龙山”隐喻华夏文明发祥地，将个人遭际升华为民族集体记忆。往昔山河在血泪中化作迷离梦境，道尽江山易主的椎心之痛。全诗在此戛然而止，却让遗恨余韵在时空裂缝中久久回荡。

4. 作品点评

这首七言律诗是文天祥身陷元大都狱中时的精神独白。全篇毫无节日喜庆色彩，既无青年才俊的意气风发，亦不见仕途顺遂的期许，唯余凝重的现实困境与深沉的生命自省。诗中虽偶见往昔豪情掠影，但更显苍凉底色。在自励与追忆交织的复杂心绪中，诗人以坚韧姿态直面命运，将个人际遇升华为民族气节的淬炼。字里行间涌动的并非颓唐之气，而是劫火淬炼后的觉醒力量，暗含渴望重获自由、重整旗鼓的强烈意愿。

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