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南宋著名大臣、文学家

文天祥（1236 ～ 1283），南宋大臣、文学家 。初名云孙，字履善，又字宋瑞，号文山，吉州庐陵（今江西吉安）人。宋理宗宝佑年间进士，官至丞相，封信国公。临安危急时，他在家乡召集义军，坚决抵抗元兵的入侵。后被俘遇害。文天祥的文学创作以元军攻陷临安为界，分为前后两个时期。前期多咏物应酬之作，后期诗歌多出于颠沛流离中，反映社会现实和表现民族气节，诗作直抒胸臆、慷慨激昂。名篇有《过零丁洋》《正气歌》等。著有《文山先生全集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首哲理诗。全诗围绕“养生与治国相通”展开，将调理身体比作治理国家、用药比作用兵，融合道家养生思想与儒家治国理念，表达了对养生与治国相通之理的深刻认同，对医者（彭通伯）治病救人如治军护国的赞颂以及对身心安宁与国家太平的期许。

2. 写作手法

比喻：“理身如理国，用药如用兵”，以治国、用兵喻养生、用药，直击核心，让养生与治国的相通之理一目了然。“外邪奸其间，甚于寇抢攘”，将“外邪”比作“寇盗”，凸显邪气危害之烈；“肤腠如重扃”以“严密门户”喻肌肤防护状态，形象可感。“君方建旗鼓”用“树旗擂鼓”喻医者行医气势，“櫜吾弓”以“收弓”喻功成身退。这些比喻贴近生活与事理，既让养生之道、医者形象更鲜活，又强化了个人修养与家国治理的关联，于平实中见深刻，体现说理的生动性。

3. 分段赏析

“理身如理国，用药如用兵”：开篇以两组类比破题，将调理身体与治理国家、使用药物与调兵遣将并提，直白点出养生与治国的相通之理，为全诗奠定思辨基调，语言简练。“人能保天和，于身为太平”：承接上两句，阐释“保天和”对身心安宁的重要性，“太平”一词既指身体安康，又暗喻国家安定，将个人与家国愿景相连，朴素中见深意。“外邪奸其间，甚于寇抢攘”：以“外邪”比“寇盗”，强调邪气入侵的危害远超强盗作乱，用夸张手法凸显守护身心的重要性，说理生动且有警示意味。“守护一不谨，乘间敌益勍”：续写防护不慎的后果，“乘间”“益勍”描绘邪气趁虚而入、势力壮大的过程，如写战事般紧张，强化“守护”的必要性。“古有黄帝书，犹今六韬经”：以黄帝医书类比《六韬》兵书，将医学典籍与军事谋略相提并论，既显医道重要，又呼应前文“理身如理国”的核心，用典自然。“悍夫命雄喙，仁将资参苓”：分写不同应对之法，“悍夫”凭勇力、“仁将”借药物，暗喻治病需刚柔相济，与治国用兵的策略相通，对仗工整，寓意深远。“羽衣为其徒，识破阴阳争”：转向赞医者（彭通伯）的门徒，“羽衣”点出道家身份，“识破阴阳争”显其通晓医理，为下文赞医者铺垫，简洁勾勒其形象。“指授别生死，铮然震能名”：直赞医者医术，“别生死”言其精准，“震能名”显其声名远播，语言铿锵，饱含推崇之情。“道家摄铅汞，肤腠如重扃”：写道家养生之法，“摄铅汞”为修炼之术，“肤腠如重扃”喻防护严密，如门户紧闭般抵御外邪，比喻通俗，说理形象。“到头关键密，六气无敢婴”：续写修炼成效，“关键密”言防护周全，“六气无敢婴”显其能抵御各种邪气，与治国“固边防”同理，逻辑连贯。“君方建旗鼓，不敢走且惊”：以“建旗鼓”喻医者行医救人的气势，“不敢走且惊”写邪气闻风丧胆，将治病比作御敌，生动展现医者的魄力。“他时櫜吾弓，闭门读黄庭”：以愿景作结，“櫜吾弓”喻功成身退，“读黄庭”回归道家养生，既表对医者功成的期许，也暗含自身对安宁的向往，余味悠长。