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朝代:宋作者:叶绍翁浏览量:2
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cǎo
máng
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shàng
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lái
zuò
xiāng

译文

长秋殿中只剩下花朵孤单的开放,归来望思台上的野草茂盛的生长。人世间的家庭父子团圆之乐尚且不能得享,却徒然把蓬菜仙境当作自己死后的住处。

逐句剖析

"殿号长秋花寂寂":长秋殿中只剩下花朵孤单的开放,

# 殿号长秋:即长秋殿,是汉代长乐宫内殿名,为皇后卫子夫(“巫蛊之祸”中自杀)所居。

"台名思子草茫茫":归来望思台上的野草茂盛的生长。

# 台名思子:指“归来望思台”和“思子宫”。汉武帝太子刘据以巫蛊事自杀,武帝知其冤后,作思子宫,并建归来望思之台于湖具(今河南灵宝市豫灵镇底董村)。

"尚无人世团圞乐":人世间的家庭父子团圆之乐尚且不能得享,

# 圞:圆。

"枉认蓬莱作帝乡":却徒然把蓬菜仙境当作自己死后的住处。

# 帝乡:神话中天帝住的地方。,蓬莱:古代神话传说中的神山名,常泛指仙境。

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简介

《汉武帝》是宋代诗人叶绍翁创作的七言绝句。诗以“长秋”殿号与“思子”台名起笔,描绘出花寂草茫的宁静幽远之景,借景抒情,营造出历史的荒芜感。后两句直抒胸臆,指出汉武帝未享人世团圆之乐,却错将虚幻蓬莱当作归宿,以小见大,表达对其追求虚幻行为的讽刺与对现实和幻想差距的感怀。前两句营造氛围为后文铺垫,后两句点明主旨,引人深思。整首诗借古讽今,以自然之景寓意人生,通过对汉武帝的描写,引发人们对历史与人生的思考,展现出蕴藉的风格特点。
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作者介绍

南宋诗人

叶绍翁(1194?~?),南宋诗人。本姓李,字嗣宗,号靖逸,浦城(今属福建)人。曾入朝为官,后隐居西湖。叶绍翁博学工诗,尤以七绝见长,善于写景状物,如《游园不值》构思精巧,流传颇广。也有《题鄂王墓》这样壮怀激烈的作品,南宋以后的岳王墓诗大多延续了《题鄂王墓》的风格。又熟谙典故,著《四朝闻见录》五卷,记高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝史事,可补史传之阙。有宋人辑本《靖逸小集》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言绝句,也是一首咏史诗。描绘了长秋殿中花的寂静、思子台边草的茫茫之景,营造出一种荒芜寂静的氛围。借对汉武帝相关宫殿台名的描写,表达了对汉武帝误将虚幻蓬莱当作帝乡,未能享受人间团圆欢乐的感叹,以及对现实与幻想差距的思考。

2. 分段赏析

“殿号长秋花寂寂”一句,点出殿号“长秋”,描绘出殿中花朵寂静开放的景象,以花之“寂寂”营造出一种静谧、萧索的氛围,为全诗奠定了深沉的基调,暗示着曾经的辉煌已然消逝。“台名思子草茫茫”,写出台名“思子”,展现出台边荒草茫茫的画面,“茫茫”二字强化了荒芜之感,不仅描绘出自然景象的荒芜,更暗示了汉武帝内心的寂寥与历史的沧桑。“尚无人世团圞乐”,直接表明汉武帝即便贵为帝王,却仍未拥有人世间团圆欢聚的快乐,此句由景入情,引发对汉武帝人生遗憾的感慨。“枉认蓬莱作帝乡”,指出汉武帝错误地将虚幻的蓬莱当作自己的归宿之地,“枉”字饱含讽刺意味,表达出对汉武帝追求虚幻仙境行为的批判,以及对现实与幻想差距的深沉思索。

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