"山间虽寂静":山间虽然寂静,
"未得事全无":却并非全然无事可做。
"锄地留莎草":锄地时特意留下莎草,
"添泉养石蒲":添注泉水来滋养石菖蒲。
"庭除风自扫":庭院台阶自有清风打扫,
"身世月同孤":身世如明月般孤寂。
"老去知禅味":年老后才懂得禅意滋味,
"松间试结趺":在松树下试着结跏趺坐。
南宋诗人
叶绍翁(1194?~?),南宋诗人。本姓李,字嗣宗,号靖逸,浦城(今属福建)人。曾入朝为官,后隐居西湖。叶绍翁博学工诗,尤以七绝见长,善于写景状物,如《游园不值》构思精巧,流传颇广。也有《题鄂王墓》这样壮怀激烈的作品,南宋以后的岳王墓诗大多延续了《题鄂王墓》的风格。又熟谙典故,著《四朝闻见录》五卷,记高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝史事,可补史传之阙。有宋人辑本《靖逸小集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言律诗,也是一首隐逸禅意。描绘了山居劳作场景与孤寂之景及修禅画面,营造出恬淡静谧氛围,表达了对隐逸生活的体验与对禅意的深刻体悟。
2. 分段赏析
首联“山间虽寂静,未得事全无”,诗人开篇便将山间的寂静与并非毫无事务形成对比,看似矛盾的表述,却巧妙地勾起了读者的好奇心,为下文具体描写老友在山间的生活做了铺垫。颔联“锄地留莎草,添泉养石蒲”,诗人聚焦于老友的日常生活细节。“锄地留莎草”,一个“留”字,生动地展现出老友对自然的尊重与顺应。“添泉养石蒲”,则进一步描绘出老友生活的闲适与雅致,为平淡的山间生活增添了几分情趣。颈联“庭除风自扫,身世月同孤”,由生活场景转向对环境的描写。“庭除风自扫”,以拟人的手法,赋予风以人的动作,形象地写出了山间庭院的空旷与寂静。“身世月同孤”,诗人将自己的身世与孤月相比,营造出一种孤寂、清冷的氛围,抒发了内心的孤独之感。尾联“老去知禅味,松间试结趺”,笔锋一转,点明老友随着年龄的增长,逐渐领悟到了禅的意味,于是在松间尝试结趺参禅。这不仅体现了老友对禅意的追求,也进一步深化了全诗的隐逸主题,展现出一种超脱尘世、宁静淡泊的心境。
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