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文章解析

yáo
尧
miào
庙

朝代：宋作者：范仲淹浏览量：1
qiān
千
gǔ
古
rú
如
tiān
天
rì
日
，
，
wēi
巍
wēi
巍
yǔ
与
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善
gōng
功
。
。
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zhōng
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洚
shuǐ
水
，
，
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舜
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薰
fēng
风
。
。
jiāng
江
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líng
灵
wài
外
，
，
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坤
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zhōng
中
。
。
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乡
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人
bù
不
zhī
知
cǐ
此
，
，
xiāo
箫
gǔ
鼓
xiè
谢
nián
年
fēng
丰
。
。

译文

尧的功德千年万古如同天上的日月，崇高伟大的是他的善行功德。大禹最终平定了洪水灾祸，舜也带来了和暖的南风。尧的德泽远及江海之外的生灵，在天地间留下禅让帝位的美德。乡里的百姓不了解这些往事，他们吹箫打鼓感谢一年的丰收。

逐句剖析

"千古如天日"：尧的功德千年万古如同天上的日月，

"巍巍与善功"：崇高伟大的是他的善行功德。

# 与：举，竟为选拨。

"禹终平洚水"：大禹最终平定了洪水灾祸，

# 洚水：洪水。,禹：夏禹，五帝之一。

"舜亦致薰风"：舜也带来了和暖的南风。

# 薰风：和风，喻清明和平的统治。

"江海生灵外"：尧的德泽远及江海之外的生灵，

# 生灵：人民。

"干坤揖让中"：在天地间留下禅让帝位的美德。

# 揖让：拱手禅让。

"乡人不知此"：乡里的百姓不了解这些往事，

"箫鼓谢年丰"：他们吹箫打鼓感谢一年的丰收。

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简介

《尧庙》是宋代诗人范仲淹创作的五言律诗。此诗首联“千古如天日，巍巍与善功”以天日喻尧的功德，凸显其万古流芳的崇高；颔联“禹终平洚水，舜亦致薰风”分述禹治水、舜播仁风的功绩，展现上古贤君的治世之功。颈联“江海生灵外，干坤揖让中”从民生与政权更迭角度，赞尧之德泽广被及禅让之贤；尾联“乡人不知此，箫鼓谢年丰”以乡人祭神谢丰的场景，反衬百姓对先贤大德的懵懂，暗含对德政传承的思考。全诗以豪迈之笔歌颂尧、舜、禹的丰功伟绩，借古颂今，既彰显对先贤治国理念的推崇，又蕴含对清明政治的向往。
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作者介绍

北宋杰出的政治家、文学家

范仲淹（989～1052），北宋政治家、文学家。字希文，苏州吴县（今苏州吴区）人。大中祥符进士，曾主持“庆历新政”，累官至枢密副使、参知政事，卒谥文正。范仲淹工于诗词散文，所作文章多政治内容，词传世仅五首，风格较为明健。《岳阳楼记》中的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”传诵千古。代表作品有《岳阳楼记》《渔家傲·塞下秋来风景异》《苏幕遮·碧云天》等。著有《范文正公集》。

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赏析

1. 分段赏析

首联“千古如天日，巍巍与善功”：以“天日”为喻，盛赞尧的功德如日月般永恒不朽，“巍巍”二字凸显其功绩的崇高伟大。此联化用儒家对尧“如天如日”的评价，开门见山奠定全诗敬仰基调，将尧的治国之功提升至历史标杆的高度，语言简练而气势雄浑。颔联“禹终平洚水，舜亦致薰风”：借禹治水、舜播“薰风”（南风，喻仁德）的典故，拓展贤君治国的群像。禹平定洪水彰显实干功绩，舜致薰风象征德政感化，两句以具体史事呼应首联“善功”，既丰富内容层次，又暗示范畴延续的政治理想，形成对上古治世的歌颂。颈联“江海生灵外，干坤揖让中”：从双重角度深化主题：“江海生灵外”极言尧德泽广被，惠及天下苍生；“干坤揖让中”聚焦禅让制度，赞其以公心传位的政治智慧。“揖让”二字点明尧开创的民主传承模式，将个人功绩升华为制度文明的典范，体现诗人对理想政治的向往。尾联“乡人不知此，箫鼓谢年丰”：以乡人的现实生活作结：百姓虽不知尧的大德，却在丰收时以箫鼓祭祀谢神。此句以乐景反衬历史认知的隔阂，既隐含对先贤功绩被淡忘的怅惘，又借“谢年丰”暗示尧之德政仍以间接方式福泽后世，在今昔对照中深化怀古主题，余味悠长。

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