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朝代:宋作者:范仲淹浏览量:1
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译文

春的气息年年自东南方向传来,建溪的水最先变暖,河面上的薄冰微微融化。溪边的茶叶举世闻名,传说是武夷山的仙人自古以来栽种的。昨晚不知哪里响起春雷,家家户户欢笑着上山采茶,身影穿梭在云雾间。沾着露水的嫩芽错落有致地生长,像美玉珍珠般点缀在茶树枝头。采茶人忙活一整天,竹篓里的茶叶还没装满,因为他们只挑最精华的部分,从不敢贪多。制茶工艺讲究精细,压制茶饼的模具形状各异,有的方正如玉圭,有的浑圆似蟾蜍。北苑的贡茶即将进献给天子,茶农们先聚在一起比试谁家的茶更好。他们用首山铜铸的鼎来碾茶,取长江中泠泉的泉水来泡茶。在黄金茶碾旁,绿色的茶末飞溅,如紫玉一般的瓷茶盏中,白色的茶汤如波涛涌起。比试茶味,清甜胜过醍醐,比试茶香,淡雅超过兰芷。这其中的品级怎么能欺骗,大家都用眼睛看,用手指点评判。赢了就像成仙般让人仰望,输了则像战败的将军般羞愧难当。唉!这茶是石头缝里长出的灵物,功效之大不输给台阶前的蓂荚。它能让人在浑浊的世界里保持清醒,解开千日醉酒般的昏沉。如果让屈原用它来招魂,能让刘伶从沉醉中听到雷霆之声。卢仝见了肯定忍不住写诗赞美,陆羽更该为它写一部茶经。在天地间的万事万物中,怎知没有像茶星一样闪耀的存在。如果能有这样的好茶,商山四皓何必苦苦寻找灵芝食用,首阳山上的伯夷、叔齐,又何至于采摘野菜充饥。长安酒价因茶减价,成都的药市都黯然失色。不如在仙山喝一口茶好,清冽爽口,仿佛能乘风飞起。你别只羡慕花丛间斗草的女子,赢得满斗的珠玉归来。

逐句剖析

"年年春自东南来":春的气息年年自东南方向传来,

"建溪先暖冰微开":建溪的水最先变暖,河面上的薄冰微微融化。

# 开:指水流动。,冰:一作“水”。,建溪:闽江上游的建溪,贯穿建瓯市全境。

"溪边奇茗冠天下":溪边的茶叶举世闻名,

"武夷仙人从古栽":传说是武夷山的仙人自古以来栽种的。

"新雷昨夜发何处":昨晚不知哪里响起春雷,

# 新雷:春天第一次打雷。

"家家嬉笑穿云去":家家户户欢笑着上山采茶,身影穿梭在云雾间。

# 穿云:伴着云雾上山采茶。

"露牙错落一番荣":沾着露水的嫩芽错落有致地生长,

# 错落:交错缤纷。,露牙:带露茶芽。

"缀玉含珠散嘉树":像美玉珍珠般点缀在茶树枝头。

# 嘉树:《茶经》一之源:“茶者,南方之嘉木也。”指茶树。

"终朝采掇未盈襜":采茶人忙活一整天,竹篓里的茶叶还没装满,

# 盈襜:采得不多,还没有装满。

"唯求精粹不敢贪":因为他们只挑最精华的部分,从不敢贪多。

"研膏焙乳有雅制":制茶工艺讲究精细,压制茶饼的模具形状各异,

# 研膏焙乳:这里是说,怎样把茶叶研磨成粉状,怎样调制成茶汤,都有一定的制式。这里指珍膏,为古代制茶的辅助材料。宋代制作团茶时,在团茶表面刷上膏,以增进美观。防止老化。焙乳:把茶汁烘干制成茶饼。

"方中圭兮圆中蟾":有的方正如玉圭,有的浑圆似蟾蜍。

# 圆中蟾:茶匙在碗中搅动茶面如蟾状。蟾:即蟾宫,指月亮。传说月亮上有蟾蜍,故称月亮为蟾官。,方中圭兮:古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器,方中:长条形,上尖下方,也作珪。方形茶则量取茶粉。圭兮:茶匙。

"北苑将期献天子":北苑的贡茶即将进献给天子,

# 北苑:在福建建安,是龙凤贡茶的产地。

"林下雄豪先斗美":茶农们先聚在一起比试谁家的茶更好。

# 雄豪:茶农或地方官。

"鼎磨云外首山铜":他们用首山铜铸的鼎来碾茶,

# 云外:山极高。,鼎:烹茶的生火风炉,以铜铁铸之,如古鼎状。

"瓶携江上中泠水":取长江中泠泉的泉水来泡茶。

# 中泠水:又名中濡水,南零水。位于江苏镇江金山之西的长江江中,早在唐代已闻名天下。

"黄金碾畔绿尘飞":在黄金茶碾旁,绿色的茶末飞溅,

# 绿尘:绿色粉末状茶叶。

"紫玉瓯心翠涛起":如紫玉一般的瓷茶盏中,白色的茶汤如波涛涌起。

# 翠涛:绿色茶汤。,紫玉:一作“碧玉”。

"斗余味兮轻醍醐":比试茶味,清甜胜过醍醐,

# 醍醐:牛奶提炼出的一种极好的酥酪。意为茶味胜过醍醐。,余:一作“茶”。

"斗余香兮薄兰芷":比试茶香,淡雅超过兰芷。

# 兰芷:兰和芷均为香草。,余:一作“茶”。

"其间品第胡能欺":这其中的品级怎么能欺骗,

# 品第:品评而且分出名次。

"十目视而十手指":大家都用眼睛看,用手指点评判。

# 十目视而十手指:指斗茶时大家都在手指、目盯着。十:指众多,此指斗茶在众人的监视下进行。

"胜若登仙不可攀":赢了就像成仙般让人仰望,

# 胜若登仙:斗茶胜则如同成仙。

"输同降将无穷耻":输了则像战败的将军般羞愧难当。

# 输同降将:斗茶输则如同投降的将军。

"于嗟天产石上英":唉!这茶是石头缝里长出的灵物,

# 石上英:指茶中的精英。,于:一作“吁”。

"论功不愧阶前蓂":功效之大不输给台阶前的蓂荚。

# 蓂:一种瑞草。一作“冥”。

"众人之浊我可清":它能让人在浑浊的世界里保持清醒,

# 众人之浊我可清:此句谓茶可清心神。

"千日之醉我可醒":解开千日醉酒般的昏沉。

# 我:指茶。

"屈原试与招魂魄":如果让屈原用它来招魂,

"刘伶却得闻雷霆":能让刘伶从沉醉中听到雷霆之声。

# 刘伶:西晋人,嗜酒。

"卢仝敢不歌":卢仝见了肯定忍不住写诗赞美,

"陆羽须作经":陆羽更该为它写一部茶经。

# 陆羽:唐代学者,字鸿渐,自号桑苎翁,以嗜茶著名,并对茶道很有研究,撰有《茶经》,人称茶圣、茶神。

"森然万象中":在天地间的万事万物中,

"焉知无茶星":怎知没有像茶星一样闪耀的存在。

# 茶星:茶中的英杰、明星,即珍贵的名茶。

"商山丈人休茹芝":如果能有这样的好茶,商山四皓何必苦苦寻找灵芝食用,

# 茹:吃。,商山丈人:山名,在今陕西商县;商山丈人,即“商山四皓”,绮里季、夏黄公、角里先生、东园公四人隐居于商山。因四人须眉皆白,故称四皓。

"首阳先生休采薇":首阳山上的伯夷、叔齐,又何至于采摘野菜充饥。

# 首阳:山名,在今山西永济市。

"长安酒价减千万":长安酒价因茶减价,

# 千:一作“百”。

"成都药市无光辉":成都的药市都黯然失色。

# 成都药市无光辉:此句谓茶使成都药市凋敝。

"不如仙山一啜好":不如在仙山喝一口茶好,

"泠然便欲乘风飞":清冽爽口,仿佛能乘风飞起。

"君莫羡花间女郎只斗草":你别只羡慕花丛间斗草的女子,

# 斗草:旧时用草进行比赛,看谁的草韧性强,在二草相交拉扯中,后断者为胜。

"赢得珠玑满斗归":赢得满斗的珠玉归来。

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简介

《和章岷从事斗茶歌》是北宋范仲淹在景祐元年(1034年)创作的一首诗。这首诗生动描绘了两宋时期盛行于士大夫阶层的斗茶这一古老风尚。从三方面展开叙述。开篇,范仲淹写孟谏议寄来的新茶,品质精良、十分出色,就如同进献给天子与王公大臣的贡茶一般珍贵。诗的中间部分是整首诗的核心,此部分写得潇洒大气、充满浪漫色彩,别具一格。诗人运用排比句式,从喝第一碗茶开始,一路写到第七碗茶,细致记录下自己独特的品茶感悟,直至产生两腋清风生、仿佛飘飘欲仙的奇妙体验。在最后四句里,范仲淹对那些在艰难环境中辛苦劳作的劳动人民寄予深深的同情,期望统治者能心怀仁慈,让这些百姓得以休养生息。同时,他还结合屈原、刘伶、卢仝、陆羽等古代名人与茶的典故,将诗中的茶文化描写得丰富饱满、极为生动。
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作者介绍

北宋杰出的政治家、文学家

范仲淹(989~1052),北宋政治家、文学家。字希文,苏州吴县(今苏州吴区)人。大中祥符进士,曾主持“庆历新政”,累官至枢密副使、参知政事,卒谥文正。范仲淹工于诗词散文,所作文章多政治内容,词传世仅五首,风格较为明健。《岳阳楼记》中的名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”传诵千古。代表作品有《岳阳楼记》《渔家傲·塞下秋来风景异》《苏幕遮·碧云天》等。著有《范文正公集》。

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背景

景佑元年(1034)正月,范仲淹因“伏阁请对”事件遭贬,出知睦州。睦州地处今浙江建德,与武夷山相去不远。时任范仲淹幕僚的章岷,乃福建浦城人氏,其家世与北苑贡茶渊源颇深。章岷特携家乡武夷新茶相赠,此茶正是北苑斗茶盛会中的夺魁之作。随茶附呈的,还有章岷亲撰的《斗茶歌》,诗中生动再现了北苑斗茶的盛况。范仲淹品茗览诗,茶香盈室,诗情激荡,遂提笔和作,留下了茶文化史上的名篇《和章岷从事斗茶歌》。这段茶诗唱和,不仅见证了两位文人的雅趣,更成为宋代茶文化的重要注脚。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言古诗,也是一首咏物诗。生动地展现了茶农们听到春雷后,欢快地进山采摘新芽的热闹场景,新芽如珠玉般点缀在茶树上,充满生机。诗人劝人不要只羡慕女子斗草的乐趣,品茶才是更有意义的雅事。全诗围绕斗茶展开,展现了宋代茶文化的繁荣以及诗人对茶的喜爱和赞美之情。

2. 写作手法

夸张:“黄金碾畔绿尘飞,碧玉瓯中翠涛起”极言茶事之盛,碾茶时绿尘飞扬,注水时翠涛翻涌,以夸张笔法展现斗茶场景的绚丽壮观。用典:“屈原试与招魂魄,刘伶却得闻雷霆”化用屈原《招魂》巫阳与上帝的对话,强调楚怀王生前清廉正直却遭陷害,死后灵魂无法安息,需通过招魂仪式使其得以安葬与刘伶醉酒典故刘伶是西晋“竹林七贤”之一,以嗜酒闻名。他因不满杜康酒店对联“不醉三年不要钱”的挑衅,饮下三杯后醉倒,被杜康唤醒后成为民间流传的经典故事。,以“招魂”“闻雷”喻茶之神奇,谓其能醒醉招魂,使典故而翻新意。

3. 分段赏析

开篇八句极写建溪茶之珍异“年年春自东南来”至“武夷仙人从古栽”点明武夷灵壤,“新雷昨夜发何处”至“缀玉含珠散嘉树”摹写茶人趁雷动云涌采摘晨露新芽,其叶错落荣茂如珠玉缀枝。“终朝采掇未盈襜”至“方中圭兮圆中蟾”八句状制茶之精工:采掇唯求精粹不惜工,经研膏焙乳妙制,终成方圭圆蟾之雅形,尽显北苑贡品之格。“北苑将期献天子”至“输同降将无穷耻”十六句则着力渲染斗茶盛况:众豪先期较艺如林下朝贡,“鼎磨云外首山铜,瓶携江上中泠水”尽陈器皿之贵重,“黄金碾畔绿尘飞,碧玉瓯中翠涛起”巧绘碾茶烹点之景;复以“斗茶味兮轻醍醐,斗茶香兮薄兰芷”力证茶味之醇厚胜醍醐、清香压兰芷,兼以“十目视而十手指”道评审之公正,“胜若登仙不可攀,输同降将无穷耻”喻胜负之悬殊。末段“吁嗟天产石上英”至终句十四句更以连珠妙喻升华茶德:先誉其为“石上英”功效可比神冥阶蓂,继以“众人之浊我可清,千日之醉我可醒”申明涤浊醒酲之性;引“屈原试与招魂魄”至“陆羽须作经”借屈子招魂、刘伶醒酒、卢仝茶歌、陆羽著经等典实,铺排茶之神效通灵;终以“商山丈人休茹芝,首阳先生休采薇”令采芝食薇之高士逊色,“长安酒价减百万,成都药市无光辉”使酒价药市黯然失色;结句“不如仙山一啜好,泠然便欲乘风飞”点出啜饮真谛在羽化登仙,反照“君莫羡花间女郎只斗草,赢得珠玑满斗归”之世俗戏乐,一雅一俗,高下自分。

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