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文章解析

fèng
奉
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和
xí
袭
měi
美
chá
茶
jù
具
shí
十
yǒng
咏
·
·
chá
茶
rén
人

朝代：唐作者：陆龟蒙浏览量：1
tiān
天
fù
赋
shí
识
líng
灵
cǎo
草
，
，
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自
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然
zhōng
钟
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野
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姿
。
。
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，
，
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似
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东
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雨
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后
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，
，
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危
。
。
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唯
yīng
应
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chūn
春
niǎo
鸟
，
，
dé
得
gòng
共
sī
斯
rén
人
zhī
知
。
。

译文

天生具备辨识珍稀茶草的能力，本性汇聚了自然质朴的风姿。闲暇时常在北山下流连，仿佛与春风有个约定。雨后去山中探寻茶芽萌发，云雾缭绕的山路高险幽深。唯有报春的鸟鸣声，能让茶人知晓采茶的时节已至。

逐句剖析

"天赋识灵草"：天生具备辨识珍稀茶草的能力，

"自然钟野姿"：本性汇聚了自然质朴的风姿。

"闲来北山下"：闲暇时常在北山下流连，

"似与东风期"：仿佛与春风有个约定。

"雨后探芳去"：雨后去山中探寻茶芽萌发，

"云间幽路危"：云雾缭绕的山路高险幽深。

"唯应报春鸟"：唯有报春的鸟鸣声，

# 唯应报春鸟：旧注：顾渚山有报春鸟。

"得共斯人知"：能让茶人知晓采茶的时节已至。

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简介

《奉和袭美茶具十咏·茶人》是唐代诗人陆龟蒙创作的一首五言律诗。首联点明茶人对茶的敏锐洞察力和茶的自然本性。颔联展现了茶人悠然自得的生活状态和与自然的默契。颈联生动地描绘了茶人寻茶的过程，体现了采茶的艰辛与执着。尾联以报春鸟与茶人相知来结尾，强调了茶人与自然的紧密联系。这首诗语言简练，意境深远，表达了诗人对茶与自然的热爱和尊重。
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作者介绍

唐代文学家

陆龟蒙（？～881？），唐代文学家。字鲁望，号江湖散人、甫里先生、天随子，吴郡（今江苏苏州）人。他曾任湖、苏二州从事，后隐居甫里。陆龟蒙与皮日休为文友，世称“皮陆”。其诗多写景咏物，也有愤慨世事、关心民生疾苦之作。其小品文短小精悍，颇多愤世嫉俗之语。所作散文《野庙碑》等，对社会矛盾和时政弊端多有讽刺揭露。代表作品有《杂讽九首》《村夜二篇》。著有《笠泽丛书》《甫里集》。

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赏析

1. 分段赏析

首联“天赋识灵草，自然钟野姿。”开篇点明茶人与茶的天然联系，强调茶人对茶的敏锐洞察力，也突出了茶的自然本性，为下文描写茶人生活与茶事活动奠定基础，暗示了茶人对自然的亲近与依赖。颔联“闲来北山下，似与东风期。”描绘了茶人悠然自得的生活状态，展现了茶人与自然界的默契与和谐，暗示茶人遵循自然规律，按时节进行采茶等活动，也体现了茶人内心的宁静与对自然的热爱。颈联“雨后探芳去，云间幽路危。”生动地展现了茶人寻茶的过程，雨后采茶体现了茶人对采茶时机的把握，也暗示了茶的清新与纯净；幽危的小路则暗示了采茶的艰辛，但茶人依然坚持，体现了茶人对茶的执着与热爱，同时也营造出一种清幽、神秘的氛围。尾联“唯应报春鸟，得共斯人知。”以报春鸟与茶人相知来结尾，进一步强调了茶人与自然的紧密联系，报春鸟象征着春天的到来，也暗示了茶与春天的密切关系，只有茶人能真正理解这种自然的信号，体现了茶人对自然的敏锐感知和独特情感，也表达了诗人对茶人生活的向往与赞美。

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