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文章解析

mù
木
lán
兰
huā
花
màn
慢
·
·
bié
别
xī
西
hú
湖
liǎng
两
shī
诗
sēng
僧

朝代：宋作者：卢祖皋浏览量：3
nèn
嫩
hán
寒
cuī
催
kè
客
zhào
棹
，
，
zài
载
jiǔ
酒
qù
去
、
zài
载
shī
诗
guī
归
。
。
zhèng
正
hóng
红
yè
叶
màn
漫
shān
山
，
，
qīng
清
quán
泉
shù
漱
shí
石
，
，
duō
多
shǎo
少
xīn
心
qī
期
。
。
sān
三
shēng
生
xī
溪
qiáo
桥
huà
话
bié
别
，
，
chàng
怅
bì
薜
luó
萝
、
yóu
犹
rě
惹
cuì
翠
yún
云
yī
衣
。
。
bú
不
sì
似
jīn
今
fān
番
zuì
醉
mèng
梦
，
，
dì
帝
chéng
城
jǐ
几
dù
度
xié
斜
huī
晖
。
。
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鸿
fēi
飞
。
。
yān
烟
shuǐ
水
mí
㳽
mí
㳽
。
。
huí
回
shǒu
首
chù
处
，
，
zhǐ
只
jūn
君
zhī
知
。
。
niàn
念
wú
吴
jiāng
江
lù
鹭
yì
忆
，
，
gū
孤
shān
山
hè
鹤
yuàn
怨
，
，
yī
依
jiù
旧
dōng
东
xī
西
。
。
gāo
高
fēng
峰
mèng
梦
xǐng
醒
yún
云
qǐ
起
，
，
shì
是
shòu
瘦
yín
吟
、
chuāng
窗
dǐ
底
yì
忆
jūn
君
shí
时
。
。
hé
何
rì
日
hái
还
xún
寻
hòu
后
yuē
约
，
，
wèi
为
yú
余
xiān
先
jì
寄
méi
梅
zhī
枝
。
。

译文

微微的寒意催促着客人划船前行，我带着酒前往、又带着诗作归来。正值满山红叶烂漫，清泉流过石上，勾起多少山林隐逸的期许。在溪桥畔话别前尘往事，惆怅那藤萝、仍缠绕着青翠的云衣。不似此番醉梦般的相聚，京城的落日已几度西垂。鸿雁高飞。烟波浩渺的水面弥漫着雾气。回首凝望处，唯有你知晓我心意。想着吴江的白鹭定在思念，孤山的仙鹤也在埋怨，我们依旧要各奔东西。高耸的山峰从梦中醒来，云雾升腾，正是我消瘦吟咏、在窗前思念你之时。哪一天才能再次履行之后的约定。请先为我寄来一枝报春的梅枝。

逐句剖析

"嫩寒催客棹"：微微的寒意催促着客人划船前行，

"载酒去、"：我带着酒前往、

"载诗归"：又带着诗作归来。

"正红叶漫山"：正值满山红叶烂漫，

"清泉漱石"：清泉流过石上，

"多少心期"：勾起多少山林隐逸的期许。

# 心期：心灵契合的欢快之情。

"三生溪桥话别"：在溪桥畔话别前尘往事，

# 三生：佛家语，指前生、今生、来生。杭州北山有三生石，传为释圆观转世后与故友李源相会处（袁郊《甘泽谣》）。

"怅薜萝、"：惆怅那藤萝、

"犹惹翠云衣"：仍缠绕着青翠的云衣。

"不似今番醉梦"：不似此番醉梦般的相聚，

"帝城几度斜晖"：京城的落日已几度西垂。

"鸿飞"：鸿雁高飞。

"烟水㳽㳽"：烟波浩渺的水面弥漫着雾气。

# 㳽㳽：一作“弥弥”，茫茫。

"回首处"：回首凝望处，

"只君知"：唯有你知晓我心意。

"念吴江鹭忆"：想着吴江的白鹭定在思念，

# 吴江鹭忆：彭传师于吴江筑亭，有句云：“猛拍栏杆呼鸥鹭”句。此指祖皋之去处。

"孤山鹤怨"：孤山的仙鹤也在埋怨，

# 孤山鹤怨：林和靖养鹤孤山，以此自娱。此指诗僧的居所。

"依旧东西"：我们依旧要各奔东西。

"高峰梦醒云起"：高耸的山峰从梦中醒来，云雾升腾，

"是瘦吟、"：正是我消瘦吟咏、

"窗底忆君时"：在窗前思念你之时。

"何日还寻后约"：哪一天才能再次履行之后的约定。

"为余先寄梅枝"：请先为我寄来一枝报春的梅枝。

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简介

《木兰花慢·别西湖两诗僧》是宋代卢祖皋的词作，收录于《蒲江词稿》。上片描绘主客相聚的清欢，用“嫩寒催客棹”的拟人手法突显风光之美，借“漱石”等典故暗含归隐之意；下片设想离别后的思念，以鸿鸟自喻漂泊，用“吴江鹭忆”“孤山鹤怨”对照，结尾“寄梅”既贴合僧人身份，又表达重逢期待。全词虚实相生，融合自然意象与佛理禅思，通过铺陈清游雅趣，道出词人厌倦官场、向往山林的心志。词句读来令人心境开阔，充满雅致情韵。
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作者介绍

南宋词人

卢祖皋（1179？～1225后），南宋词人。字申之，又字次夔，号蒲江居士，永嘉（今浙江温州）人。庆元进士，历任秘书省正字、校书郎等职。卢祖皋尤工乐府，“字字可入律吕。浙人皆唱之”（《中兴以来绝妙词选》）。其诗语意清新，颇能生动地描绘出村居景趣。其词今存近百首，用词造句清新秀丽，长于融化前人诗句入词，风格与周邦彦、姜夔接近，为格律词派重要作家。《庙山道中》《贺新郎·挽住风前柳》等均为佳作。著有《蒲江词》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首离别诗。词中描绘了红叶漫山、清泉漱石的西湖景色，以及与诗僧话别的场景，借“鸿飞烟水”“孤山鹤怨”等景象，写出了离别时的怅惘与不舍，同时表达了词人对过往隐逸生活的眷恋，以及对未来重聚的期盼。

2. 写作手法

用典：本诗用典突出，贴切运用大量典故。如“清泉漱石”一句，巧用“漱石砺志”典故，原指用石头漱口磨砺心志，比喻人砥砺品行、超脱世俗。作者在此既实写清泉冲刷石头的清幽之景，又借典故含蓄表达自己厌倦官场、向往山林归隐的心愿，让景与情通过典故自然融合，贴切传达出对隐逸生活的向往。想象：“吴江鹭忆，孤山鹤怨”运用想象，词人未身处吴江、孤山，却想到自己像鹭鸟在吴江漂泊，诗僧如孤山的鹤一样孤单，好像它们在埋怨离别。借虚构别后情景，深化离别后的牵挂与怅惘。比喻：“鸿飞烟水冥冥”，把自身漂泊的行踪比作鸿雁飞向烟水苍茫处，以鸿雁孤飞之景喻羁旅漂泊，形象展现出离别后行踪不定的孤寂。拟人：“嫩寒催客棹”将“嫩寒”拟人化，说轻寒主动“催”人乘船，突出天气对人的吸引力。“高峰梦醒云起”把山峰拟作人，写其“睡醒”后舒展云气，赋予山河以人的情态，让景物更富生机。通感：“嫩寒催客棹”里的“嫩”字很巧妙，把触觉上的寒冷变得像能看见、能尝到一样。这个字让瑟瑟的轻寒有了柔和美好的感觉，就像看到鲜嫩的颜色、尝到清新的味道，使抽象的“寒”变得具体可感。虚实相生：上阕“嫩寒催客棹”是实景，下阕“吴江鹭忆”设想自己如鹭漂泊，“孤山鹤怨”想象诗僧似鹤独居，虚写别后情景。实写当下送别，虚写未来思念，时空交错，营造出苍茫的意境。铺陈：词中铺写“红叶”“清泉”等自然景象，描绘诗酒清游的场景，又用“三生溪桥”“薜萝翠云衣”等细节，层层渲染清游雅趣，自然引出词人厌倦官场、向往山林的情感。

3. 分段赏析

上片写主客相聚的欢愉。开篇三句写出诗酒同游的畅快，奠定全篇基调。“嫩寒催客棹”不说自己想出游，而说微寒的天气催动行舟，用拟人手法突出风光美好，让人难以抗拒。“嫩寒”的“嫩”字将寒意人格化，给萧瑟轻寒增添了惹人喜爱的色彩，是通感手法的巧妙运用。“红叶”两句重复写景，山上满是红叶，石间清泉潺潺，有声有色，让人心情舒畅。“漱石”一句不仅描绘了清泉冲刷石根的清幽景色，还表达了作者向往山林的归隐之情。卢祖皋在此用典，含蓄地抒发了摆脱官场、隐居山林的心愿。“多少心期”就是多么快慰的意思。当读者正沉浸在山林清美的意境中时，作者又引入天竺寺后的三生石景观，这是有名的景点，与冷泉亭、合涧桥相近。词中引用带有佛家轮回色彩的传说，既符合杭州实景，又贴合对方僧人的身份，仿佛眼前景物与两位诗僧在前世就已熟知，有着宿缘。卢祖皋借此强调对山林景致的向往与留恋。“依薜萝犹惹翠云衣”中“惹”字将草木化为有情之物，让文气起伏变化，也勾起无尽的离情别绪。结尾两句收束笔势，点明如今在京城的生活如同醉梦，不如在溪山云水中徜徉。“不似”就是“不如”的意思，可见作者追求清远超脱，因现实的黑暗龌龊而转向自然，寻求心灵归依。下片想象离别后的思念，笔法灵活，比喻巧妙。以鸿鸟飞向茫茫烟水喻指自己漂泊的行踪，只有诗僧知晓。接着从自己与诗僧双方着笔，“吴江鹭忆”指自己的去向，“孤山鹤怨”说诗僧的居所。林和靖曾在孤山以梅为妻、以鹤为子，与诗僧居处相近，故借此指代诗僧，写法清雅，见出词人功力。“高峰”句构思奇妙，高峰云起本是寻常景象，加上“梦醒”二字便成妙笔，将云气升腾比作山峰睡醒，用拟人手法赋予山河情感。“瘦吟”句暗用李白赠杜甫“借问别来太瘦生，总为从前作诗苦”的诗句，以“瘦”字形象表达相思之苦。结尾两句自问自答，“何时再相聚？请先寄来报春的梅花”，这样的收尾雅致而富有韵味。

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