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文章解析

sī
思
píng
平
quán
泉
shù
树
shí
石
zá
杂
yǒng
咏
yī
一
shí
十
shǒu
首
·
·
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舴
měng
艋
zhōu
舟

朝代：唐作者：李德裕浏览量：1
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舟
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。
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歌
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濯
yīng
缨
，
，
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超
rán
然
xiè
谢
chén
尘
zǐ
滓
。
。

译文

不要轻视这小小的舴艋舟，它始于范蠡归隐的遗风。把上朝的官服挂在宫廷的双阙之下，在广阔的五湖之上尽情欣赏那烟波浩渺的水色。有时会驾着舴艋舟游历在孔子讲学的杏坛之下，突然又进入到那风光秀丽的湘水流域之中。整日吟唱《沧浪歌》濯洗冠缨，超逸洒脱地告别那尘世的污浊与纷扰。

逐句剖析

"无轻舴艋舟"：不要轻视这小小的舴艋舟，

"始自鸱夷子"：它始于范蠡归隐的遗风。

"双阙挂朝衣"：把上朝的官服挂在宫廷的双阙之下，

"五湖极烟水"：在广阔的五湖之上尽情欣赏那烟波浩渺的水色。

"时游杏坛下"：有时会驾着舴艋舟游历在孔子讲学的杏坛之下，

"乍入湘川里"：突然又进入到那风光秀丽的湘水流域之中。

"永日歌濯缨"：整日吟唱《沧浪歌》濯洗冠缨，

"超然谢尘滓"：超逸洒脱地告别那尘世的污浊与纷扰。

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简介

《思平泉树石杂咏一十首·舴艋舟》是唐代诗人李德裕创作的一首五言律诗。此诗开篇提及舴艋舟起源于鸱夷子，点明其历史渊源。“双阙挂朝衣，五湖极烟水”，前半句似在暗示从朝堂的繁务脱身，后半句则展现出五湖烟水的浩渺辽阔，有一种挣脱束缚，投入广阔天地之感。“时游杏坛下，乍入湘川里”，借游历杏坛与湘川，进一步表现出泛舟所至之处的丰富，在文化圣地与自然胜境间穿梭。尾句“永日歌濯缨，超然谢尘滓”，诗人整日高歌、洗涤缨络，尽显超脱尘世纷扰，追求自由高洁的心境。全诗句句围绕舴艋舟展开，借舟行之事，抒发了诗人对自然的热爱，对自由境界的向往，以及远离尘世污浊的高洁追求，展现出一种宁静悠远又超尘脱俗的艺术境界。
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作者介绍

唐代大臣

李德裕（787～850），唐代大臣。字文饶，初名缄，赵郡（今河北赵县）人。宰相李吉甫之子，早年以门荫入仕，主张大臣应用公卿子弟。历任中书舍人、御史中丞、兵部侍郎、兵部尚书、门下侍郎同平章事，加官至太尉，封卫国公。在牛李党争中，是李党的领袖。李德裕少好学，反对浮华风尚，不过分追求华丽的文风。他的作品不事雕琢藻饰，注重内容，真挚感人。著有《会昌一品集》《次柳氏旧闻》《文武两朝献替记》《会昌伐叛记》等。

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背景

《思平泉树石杂咏一十首·舴艋舟》由唐代李德裕所作，收录于《会昌一品集・别集・卷十》。该诗创作于开成五年（840年）。
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赏析

1. 分段赏析

“无轻舴艋舟，始自鸱夷子”。诗人开篇即言不要轻视舴艋舟，它有着悠久的历史，是由鸱夷子所开创使用。这里的鸱夷子即范蠡，他辅佐越王勾践灭吴后，功成身退，乘舴艋舟泛游五湖。诗人提及舴艋舟的起源，既表达了对其古老传统的敬意，也为后文借舟抒发情感做了铺垫，暗示了自己对范蠡那种功成身退、超脱尘世生活的向往。“双阙挂朝衣，五湖极烟水。时游杏坛下，乍入湘川里”。“双阙挂朝衣”，描绘出一种摆脱官场束缚的姿态，将朝衣挂在宫阙之上，意味着告别仕途的繁务。“五湖极烟水”则展现出一幅广阔浩渺的画面，舴艋舟在五湖的烟水之间穿梭，象征着诗人从局促的朝堂走向了自由广阔的天地。“时游杏坛下，乍入湘川里”，进一步描述了舟行所至的丰富游历，杏坛是孔子讲学之地，代表着文化圣地，湘川则是自然胜境，诗人在文化与自然之间往来，既享受着文化的熏陶，又沉浸于自然的美妙，表现出一种超脱世俗的心境，在不同的空间中自由穿梭，感受着身心的自由与放松。“永日歌濯缨，超然谢尘滓”。“永日歌濯缨”，诗人整日在舟上高歌，洗涤着头上的缨络。“濯缨”一词出自《楚辞・渔父》中的“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”，寓意着超脱尘世的污浊，保持自身的高洁。“超然谢尘滓”则直接点明了诗人的心境，他超然物外，洒脱地拒绝了尘俗的纷杂，表达了对自由、高洁境界的追求，以及对尘世烦恼与喧嚣的摒弃，希望能在舴艋舟所代表的宁静世界里，获得心灵的净化与升华。

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