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北宋诗人、书法家，江西诗派开创者

黄庭坚（1045～1105），北宋诗人、书法家。字鲁直，号山谷、涪翁，洪州分宁（今江西修水）人。治平进士，以校书郎为《神宗实录》检讨官，迁著作佐郎。后以修实录不实的罪名，遭到贬谪。黄庭坚是“苏门四学士”之一，与苏轼并称“苏黄”，与苏轼、米芾、蔡襄被称为“北宋书法四大家”。其诗多写个人日常生活，部分作品反映社会现实和民间疾苦。在艺术形式方面，讲究修辞造句，追求奇拗瘦硬的风格。论诗标榜杜甫，尤重其夔州诗，提倡“无一字无来处”和“点铁成金”。在宋代影响颇大，开创了江西诗派，被元代方回尊为江西诗派“三宗”之首。其词与秦观并称，有“秦七黄九”之誉，以清新洒脱见长，时有豪迈气象。代表作品有《登快阁》《秋思寄子由》《流民叹》等，词集有《山谷词》。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首赠别言志诗。诗中写宦游漂泊之苦，述挚友重逢之欢，明诗人刚直之志。既喻坚贞节操，又寄别后相思。在离情别绪中寄托了对君子之道与高洁人格的追求。

2. 写作手法

意象组合：“浮楂在江湖”与“清樽听夜语”构成漂泊与相聚的对比意象群。前者以“浮楂”喻身世飘零，后者以“清樽”写知己夜话，一动一静间尽显宦海沉浮中友情的珍贵。用典：“强折腰不曲”巧用陶潜“不为五斗米折腰”典故。原典表现隐士清高，此处反用其意，既言为官不得不屈身，又暗含“折腰”而不“曲”的刚毅，较原典更见沉郁顿挫。借物抒情：“唯有南溪竹”借竹抒怀。竹本寻常物，缀以“南溪”见其清幽，著“岁寒”二字显其贞刚。不直言节操而操守自见，较直抒胸臆更得含蓄之妙。

3. 分段赏析

“人生俱行役，何能如聚鹿。浮楂在江湖，邂逅一相触”，“行役”写人生皆在奔波，“聚鹿”喻指如鹿般安稳相聚，感叹人难似鹿群常聚；“浮楂”即水中浮木，漂泊江湖，偶然相碰，以浮楂相遇喻人生聚散无常，字里行间满是对世事不由人的怅然。“天边数年别，故人有陈叔。谁云区区叶，车马肯来辱”，“天边数年别”点出与陈季常久别，“陈叔”称友人显亲切；“区区叶”自谦所居之地微末，“来辱”言友人肯来是屈尊，既见对友人的珍视，也藏着重逢的欣喜。“清樽听夜语，常灺三四烛。剧谈连古今，天汉泻崖谷”，“清樽”“夜语”绘出共饮长谈之景，“常灺三四烛”写烛泪燃尽数支，见相聚之投契；“剧谈连古今”言畅谈跨越时空，“天汉泻崖谷”喻谈兴如银河奔涌，尽显相聚时的酣畅。“高材叹加壮，所向动乖俗。我官尘土闲，强折腰不曲。饱饭逐人行，君来方拭目”，“高材加壮”赞陈季常才华愈盛，“动乖俗”言其不合流俗；自道官职如尘般清闲，却不肯违心折腰，往日随人奔走，因友人到来才重振精神，藏着对友人的敬佩与自身的坚守。“汝颖无奇士，仆夫催结束。嗟如秋窗晖，来少去苦速”，“汝颖无奇士”似叹此地难留才士，“仆夫催结束”写仆从催促启程；“秋窗晖”喻相聚时光，“来少去苦速”直叹相聚短暂、离别匆匆，满是不舍之情。“蚤吾接雍容，爱德心不足。岁晚托懿亲，清义乃愈笃”，“蚤”即早，“接雍容”忆初识时友人的从容，“爱德心不足”言对其品德的爱慕难以穷尽；“岁晚”指暮年，“托懿亲”言以挚友相待，“清义愈笃”写情谊在岁月中愈发深厚，尽显对友人情谊的珍视。“落日送河梁，鸣蝉度乔木。岁寒赠君何，唯有南溪竹”，“落日”“河梁”绘送别之景，“鸣蝉度乔木”添秋意萧瑟；“岁寒”喻艰难时，“赠君南溪竹”以竹相赠，竹有坚韧之性，暗寄对友人品格的称颂与友情长青之愿。