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文章解析

zhù
驻
mǎ
马
tīng
听

朝代：宋作者：沈瀛浏览量：3
rén
人
dōu
都
dào
道
sì
四
zhě
者
nán
难
bìng
并
。
。
yě
也
yóu
由
zài
在
rén
人
xīn
心
。
。
fán
烦
nǎo
恼
huān
欢
xǐ
喜
yuán
元
wú
无
dìng
定
。
。
jiān
奸
qiào
峭
dǐ
底
zì
自
néng
能
chēng
称
tíng
停
。
。
nǐ
你
dài
待
qián
前
miàn
面
zěn
怎
nà
那
，
，
qiě
且
suí
随
rèn
任
zán
咱
fēn
分
。
。
zì
自
jiā
家
yǒu
有
hòu
后
zì
自
wèi
未
bēn
奔
。
。
wǎng
枉
láo
劳
rén
人
fāng
方
cùn
寸
。
。
yǎn
眼
qián
前
tuī
推
cí
辞
zěn
怎
。
。
nǎ
那
zhī
知
tā
他
rén
人
yě
也
xīn
心
mèn
闷
。
。

译文

人们都说这四样东西难以同时拥有。其实这也取决于人的内心。烦恼和欢喜原本就不是固定不变的。那些奸猾的人自然能够权衡应对。你面对前面未知的情况又能怎样呢，暂且随性地由它去吧。自己如果有后路自然无需匆忙奔命。不然只是白白劳神费心。面对眼前的事情又怎么能推辞呢。又怎么知道别人心里也同样烦闷呢。

逐句剖析

"人都道四者难并"：人们都说这四样东西难以同时拥有。

"也由在人心"：其实这也取决于人的内心。

"烦恼欢喜元无定"：烦恼和欢喜原本就不是固定不变的。

"奸峭底自能称停"：那些奸猾的人自然能够权衡应对。

"你待前面怎那"：你面对前面未知的情况又能怎样呢，

"且随任咱分"：暂且随性地由它去吧。

"自家有后自未奔"：自己如果有后路自然无需匆忙奔命。

"枉劳人方寸"：不然只是白白劳神费心。

"眼前推辞怎"：面对眼前的事情又怎么能推辞呢。

"那知他人也心闷"：又怎么知道别人心里也同样烦闷呢。

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简介

《驻马听》是宋代沈瀛所作的一首词。词开篇点明人们常说的四者难以兼得，但关键在于人心。接着阐述烦恼与欢喜并无固定，奸猾之人往往能权衡。劝人不必执着于前方未知，不如随性而为，自身有后路就无需枉费心力。还指出不应只看到自己的难处，他人或许同样烦闷。整首词以通俗的语言表达对人生境遇和人心的思考，劝人放宽心态，豁达面对生活。
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作者介绍

南宋词人

沈瀛（1135？～1196？），南宋词人。字子寿，号竹斋，吴兴（今浙江湖州）人。少入太学，名闻四方。绍兴三十年进士，任太平州教授，历任国子录、枢密院编修官等职，官至淮东安抚使参议。其长调写景学柳永，小令则杂采民间俗语、佛道禅语、玄谈、格言入词。著有《沈子寿文集》及《旁观录》，已佚，现存《竹斋词》1卷。

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赏析

1. 分段赏析

上阕以“人都道四者难并”起句，直指世人常言的福禄寿喜难以兼得这一普遍认知，随后笔锋一转，“也由在人心”道出一切皆取决于个人心境的哲理。“烦恼欢喜元无定”运用对举手法，揭示情感本无常态；“奸峭底自能称停”中“奸峭”二字生动勾勒出圆滑世故者的处世之道，暗示其善于自我调适的生存智慧。下阙转向具体处世哲学的阐发。“你待前面怎那”以俚俗口语表达随缘自适的人生态度，“且随任咱分”中的“咱”字平添几分亲切自然的韵味。自家有后自未奔。“枉劳人方寸”，意思是每个人都有自己的未来和发展轨迹，不必徒劳地费尽心神去谋划，进一步强调了不要过度焦虑，顺其自然的观点，告诉人们过度操心可能是白费力气。“眼前推辞怎”指出人们常常只看到眼前自己的困境，想要推辞、逃避，却不知道别人同样也有烦闷的时候。结尾“那知他人也心闷”笔意突转，通过视角转换揭示世人皆有烦忧的普遍境遇，使说理更具普遍意义。

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