"铸镜须青铜":制作镜子必须要用青铜,
"青铜易磨拭":青铜容易磨光擦亮。
# 磨拭:容易磨光擦亮。,青铜:铜锡合金。
"结交远小人":结交朋友要远离小人,
"小人难姑息":小人的恶行难以容忍。
# 姑息:无原则地宽容。
"铸镜图鉴微":制作镜子就是用来照出隐微不明的物象,
# 鉴微:照出隐微不明的物象。
"结交图相依":结交朋友就是希望有个依靠。
"凡铜不可照":普通的铜是不能用来做镜子的,
# 凡铜:普通的铜。
"小人多是非":就像交朋友不能交小人一样,小人的是非太多了。
中唐诗人,苦吟诗人代表
孟郊(751~814),唐代诗人。字东野,湖州武康(今浙江德清)人。早年隐居嵩山,近五十岁中进士,任溧阳县尉。元和间,任河南水陆转运从事。卒后友人私谥贞曜先生。孟郊与韩愈齐名,并称“韩孟”。又与贾岛齐名,有“郊寒岛瘦”之称。其现存诗500多首,以短篇五古最多。虽然题材内容不同,但都显示出思深意远、造语新奇、骨寒神清、峭崛瘦硬的总体风格,表现出强烈的主观意识和独特的审美特征。代表作品有《感怀》《伤春》《征妇怨》等。著有《孟东野诗集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言古诗,也是一首托物言志的诗。该诗通过“铸镜”这一生活意象,以古体诗的形式,阐述了交友需辨善恶、远离小人的哲理。
2. 写作手法
比喻:“铸镜图鉴微,结交图相依”,用“铸镜”来比喻结交朋友,认为像铸造青铜镜一样,结交朋友也需要维持清高的心态和坚持原则,避免与坏人为伍。
3. 分段赏析
“铸镜须青铜,青铜易磨拭”两句以铸镜选材起兴。诗人强调制作铜镜需选用青铜,因其质地优良、易于打磨擦拭,方能成就明鉴。“青铜”在此为喻体,暗指结交朋友应如选镜材般注重品质,唯有品德端正之人(如青铜般纯粹),才能在交往中保持初心、彼此砥砺,为后文对比“凡铜”埋下伏笔。“结交远小人,小人难姑息”两句直陈交友原则。诗人承接前句镜材之喻,明确提出“远小人”的主张,指出与小人相交如同使用劣质镜材,其品性中的“难姑息”(即难以宽容、易生事端)会对人际关系造成危害。此处重复“小人”一词形成复沓,强化情感倾向,通过正反对照凸显君子之交的珍贵,既符合古体诗自由质朴的韵律,又以直白语言传递出对世俗交友的清醒认知。“铸镜图鉴微,结交图相依”两句深化比喻内涵。铸镜的目的在于“鉴微”(照见细微之物),对应交友的根本诉求——“相依”,即彼此扶持、心灵相契。诗人将镜的实用功能与友情的精神价值相类比,强调真正的友谊不仅是表面的交往,更需在人生旅途中相互映照、共克艰难。句式上采用工整对仗(“铸镜”对“结交”,“图鉴微”对“图相依”),使物象与人事的逻辑关联更为紧密,结构上亦显严谨。“凡铜不可照,小人多是非”两句收束全诗,以对比手法强化主旨。“凡铜”与开篇“青铜”形成鲜明反差,其“不可照”的缺陷,恰如小人“多是非”的本质——无法建立真诚可靠的关系。诗人通过这一对照,将“铸镜”的具体经验升华为普遍的处世哲理,既呼应了前文对君子之交的推崇,又以斩钉截铁的语气告诫世人:交友若不辨良莠,终将陷入是非纷扰。末句“多是非”三字简练有力,道破小人危害,使全诗的劝诫意味更加深刻。
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