"谁知真患难":谁知道国破家亡的真正患难到来的时候,
"忽悟大光明":反而让人内心顿悟解脱感到祥和光明。
"日出云俱静":太阳出来浮云消散,万物寂静,
"风消水自平":风也停止了,水波也平息了。
"功名几灭性":宇宙照常运转,功名几乎灭绝人性,
"忠孝大劳生":人的一生忙忙碌碌只为忠孝两字。
"天下惟豪杰":天下也只有豪杰勇士才能放下二者,
"神仙立地成":解脱成为超越世俗的人。
南宋著名大臣、文学家
文天祥(1236 ~ 1283),南宋大臣、文学家 。初名云孙,字履善,又字宋瑞,号文山,吉州庐陵(今江西吉安)人。宋理宗宝佑年间进士,官至丞相,封信国公。临安危急时,他在家乡召集义军,坚决抵抗元兵的入侵。后被俘遇害。文天祥的文学创作以元军攻陷临安为界,分为前后两个时期。前期多咏物应酬之作,后期诗歌多出于颠沛流离中,反映社会现实和表现民族气节,诗作直抒胸臆、慷慨激昂。名篇有《过零丁洋》《正气歌》等。著有《文山先生全集》。
1. 分段赏析
《岁祝犁单阏月赤奋若日焉逢涒滩遇异人指示以》首联:“谁知真患难,忽悟大光明。”直接点明诗人在经历患难时突然领悟到“大光明正法”,“谁知”强调患难的意外性,“忽悟”突出领悟的突然,为全诗奠定了对人生转折感悟的基调。颔联:“日出云俱静,风消水自平。”借自然景象进一步阐述领悟后的心境,如同日出时云朵都安静下来,风停止后水面自然平静,形象地表达出内心从动荡到平静超脱的转变。颈联:“功名几灭性,忠孝大劳生。”诗人深入思考人生追求,指出追求功名几乎会磨灭人的本性,而践行忠孝虽然会让人一生劳顿,却有着重要意义,体现出诗人对人生价值的重新审视。尾联:“天下惟豪杰,神仙立地成。”诗人得出结论,认为天下只有豪杰之士,能够像神仙一样,凭借自身对人生的领悟与坚守,立地成就高尚的境界,升华了诗歌对高尚人格的赞美主题。