朝代：宋作者：赵师秀浏览量：3
译文
封侯的意念早已丝毫不存，悠悠然远离了尘世的嚣纷。种着瓜又不废读书之乐，这样的生活贵比千金。远远望去，江南的原野湖沼多过土地，春天的山峰半掩着浮云。我这一生已渐渐老去，要说隐居的高致，那是远远比不上您这位高人。
逐句剖析
"不作封侯念"：封侯的意念早已丝毫不存，
# 不作封侯念：《史记·萧相国世家》载：汉初有个人叫召平，秦朝时曾做过东陵侯，秦亡不仕，种瓜于长安青门外，世称青门瓜。诗人在这里赞扬薛氏“不作封侯念”，暗用了这个典故。封侯念：出仕为官的想法、打算。
"悠然远世纷"：悠悠然远离了尘世的嚣纷。
# 远世纷：远离尘世的纷争。
"惟应种瓜事"：种着瓜又不废读书之乐，
# 惟应种瓜事：“惟应”二句：是说薛氏忙于种瓜，还要分出时间来读书。事：顾校：一作日。
"犹被读书分"：这样的生活贵比千金。
# 分：分心。,犹：尚且，还。
"野水多于地"：远远望去，江南的原野湖沼多过土地，
"春山半是云"：春天的山峰半掩着浮云。
# 春山半是云：春天里云雾浓，山峰多被遮住了。
"吾生嫌已老"：我这一生已渐渐老去，
"学圃未如君"：要说隐居的高致，那是远远比不上您这位高人。
# 学圃未如君：自己不謇能像薛氏那样隐居种瓜。学圃：学习种蔬菜，语出《论语·子路》：“樊迟请学稼，子曰：吾藏不如老农。请学为圃，曰：吾不如老圃。”未：顾校：一作不。君：指薛师石。
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简介
《薛氏瓜庐》是南宋诗人赵师秀创作的五言律诗。此诗首联赞扬薛师石不慕功名、超脱尘俗的隐逸情怀；颔联描写其耕读结合的日常，展现隐士生活的充实与闲适；颈联以清新笔触勾勒瓜庐周围的自然景致，野趣盎然；尾联直抒诗人对自身年迈的感慨，并流露出对薛师石隐逸生活的高度向往。全诗紧扣“种瓜”主题，语言质朴自然，用典贴切，章法严谨，通过虚实结合的笔法，既刻画出隐士的超然心境，又传递出对田园生活的倾慕之情，体现了“永嘉四灵”追求野逸清瘦的诗风特色。
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作者介绍
南宋诗人，“永嘉四灵”之一
赵师秀（1170～1219），南宋诗人。字紫芝，号灵秀，又号天乐，永嘉（今浙江温州）人。绍熙进士，曾任上元县主簿、筠州推官。其与徐照、徐玑、翁卷并称“永嘉四灵”。诗学唐代贾岛、姚合一派，反对江西派的艰涩生硬，崇尚白描，多闲逸写景之作，如“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”等警句为人所称引。代表作品有《约客》《数日》。
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背景
薛师石与南宋诗坛“永嘉四灵”诗酒唱酬，常以清辞丽句相酬答。其栖隐湖山，于会昌湖畔筑瓜庐而居，躬耕陇亩，披卷忘机，以素履践行隐逸之道。诗人慕其抱朴守真之志，感其烟霞自养之风，遂以诗笔摹其风骨，字句间尽显对耕读生涯的倾心与对林泉高致的追慕。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首五言律诗，也是一首隐逸诗。通过“不作封侯”的宣言与“瓜庐”意象，塑造了薛师石超然物外的隐士形象，描绘了种瓜读书的耕读生活图景，展现了野水春山的空灵画境，表达了“心远地自偏”的隐逸哲学。
2. 写作手法
化用：“野水多于地，春山半是云”化用姚合“驿路多连水，州城半在云”之句，以“野水”“春山”勾勒瓜庐周遭的野逸景致，不仅描绘自然，还通过“野趣”与隐士情怀的契合，体现心远地自偏的意境。
3. 分段赏析
首联以“不作封侯”直写薛师石淡泊功名的隐逸志向，“悠然”二字暗含陶渊明“心远地自偏”的隐逸境界，既指其居所远离尘嚣的“地偏”，又指其胸襟不慕荣利的“心远”。薛师石结庐会昌湖西，以“瓜庐”为号，其居所环境与精神境界皆超脱世俗纷扰，体现“结庐在人境，而无车马喧”的隐逸追求。颔联聚焦薛师石的日常耕读生活，以“种瓜”与“读书”的并置，展现其半耕半读的隐逸情趣。虽与陶渊明“既耕且已种，时还读我书”意旨相通，但句法上以“惟应……犹被……”的紧凑结构，强调劳作与读书的交织，反以“忙”衬“闲”，凸显其超然物外的闲适心境。耕读非为生计或功名，而是精神寄托，暗合隐士“穷且益坚”的志趣。颈联化用姚合“驿路多连水，州城半在云”之句，以“野水”“春山”勾勒瓜庐周遭的野逸景致。前句写湖沼纵横、地势低洼的江南地貌，后句绘春山隐于云雾的缥缈之态，画面空灵清旷，充满天然野趣。外境之幽寂与隐者心境相映，印证“景语即情语”之理，暗含“心远地自偏”的哲学意蕴。尾联以自叹年迈收束全诗，直抒对薛师石隐逸高致的倾慕。“学圃”呼应首联“远世纷”，以种菜喻隐居，化用《论语》“吾不如老圃”典故，暗含对薛氏“甘于淡泊”的敬赞。尾联“卒章显志”，将诗人对田园生活的向往与自身年老难追的怅惘交织，强化全诗“羡隐”主题，余韵悠长。
4. 作品点评
全诗用典精严，章法谨严，读起来行文流畅。
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作品评价
# “人家半在船，野水多于地”。本乐天仄韵古诗。今换一句为对，亦佳。
元方回《瀛奎律髓汇评》卷三十五
# 姜尧章诗云：“小山不能云，大山半为天。造语奇特。王从周亦云：“未知真是岳，只见半为云”。似颇近之。然较唐人“野水多于地，春山半是云，之句，殊觉安闲有味也。
明瞿佑《归田诗话》卷中
# 宋末诸人学晚唐者，赵师秀“野水多于地，春山半是云”。世亦称之。
明胡应麟《野薮》卷五
# 永嘉四灵，赵紫芝最为佼佼。如“野水多于地，春山半是云”，固是《选》语。
清贺裳《载酒园诗话》
# 五六何减石屏“渡傍渡”、“山外山”耶？上句似乎过之。
近代陈衍《宋诗精华录》卷四
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