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文章解析

yàn
雁
dàng
荡
bǎo
宝
guān
冠
sì
寺

朝代：宋作者：赵师秀浏览量：3
xíng
行
xiàng
向
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石
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栏
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立
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，
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。
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。
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绝
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顶
，
，
yí
一
yàn
雁
wèi
未
céng
曾
wén
闻
。
。

译文

我走到了溪水边，凭倚着石栏，心中的思潮难以表达，只觉得四周阵阵清寒袭人。那桥下哗哗流淌的泉水，多半是山洞里的白云化成。我多想在这里住上一阵子，可又正逢一年将尽，对着这美景留恋忘返，再三吟咏，不知不觉已过了夜半时分。山顶的小湖是如此地寂静，连栖息的大雁，也一声不吭。

逐句剖析

"行向石栏立"：我走到了溪水边，凭倚着石栏，

"清寒不可云"：心中的思潮难以表达，只觉得四周阵阵清寒袭人。

# 不可云：难以表达。云：说。

"流来桥下水"：那桥下哗哗流淌的泉水，

"半是洞中云"：多半是山洞里的白云化成。

# 半：顾校：一作疑。

"欲住逢年尽"：我多想在这里住上一阵子，可又正逢一年将尽，

"因吟过夜分"：对着这美景留恋忘返，再三吟咏，不知不觉已过了夜半时分。

# 夜分：夜半。

"荡阴当绝顶"：山顶的小湖是如此地寂静，

# 绝顶：最高的山顶。,荡阴：阴寒之气回荡弥漫。

"一雁未曾闻"：连栖息的大雁，也一声不吭。

# 一雁未曾闻：雁荡山上有雁湖岗，岗顶有湖，芦苇丛生，秋天时鸿雁常来栖宿。这句意谓天寒，雁已离去。

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简介

《雁荡宝冠寺》是南宋诗人赵师秀游览雁荡山宝冠寺时所题写的一首五言律诗。此诗开篇首联，不事雕琢，以直白而精准的特写之法，将读者的目光聚焦于一处，生动刻画出主人公凭栏而立的姿态，更细腻传达出其因触觉触动而引发的内心微妙感受；颔联则对主人公立于石栏之上，为何会感到清寒之因娓娓道来；颈联笔锋一转，直抒主人公此时此刻的主观感受；尾联巧妙呼应“雁荡”之名，余韵悠长。纵观全诗，虽题为写寺，却未着一字直接描绘寺庙之景，而是将笔墨尽情倾洒于渲染禅林所独有的幽寂清静之境，令人读之，仿佛身临其境，心也随之沉静下来。
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作者介绍

南宋诗人，“永嘉四灵”之一

赵师秀（1170～1219），南宋诗人。字紫芝，号灵秀，又号天乐，永嘉（今浙江温州）人。绍熙进士，曾任上元县主簿、筠州推官。其与徐照、徐玑、翁卷并称“永嘉四灵”。诗学唐代贾岛、姚合一派，反对江西派的艰涩生硬，崇尚白描，多闲逸写景之作，如“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”等警句为人所称引。代表作品有《约客》《数日》。

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赏析

1. 写作手法

开门见山：首联“行向石栏立，清寒不可云”直接切入山寺环境，通过“石栏”“清寒”两个意象构建出幽寂清冷的氛围。

2. 分段赏析

首联“行向石栏立，清寒不可云”，便将自身置于山寺情境之中，既摹绘环境，又抒发内心之感。诗人描绘自己悠然漫步于寺内，于流水畔驻足，轻倚石栏，只觉一股难以言喻的清寒萦绕身心。清寒本是对外界气候的直观感知，表述起来并非难事，然而诗人却言“不可云”，原因有二：其一，时值岁暮，山中寒气凛冽，寒冷之感自然强烈，但这并非诗人唯一的体验；其二，这般幽谧寂静之境，更在诗人心中催生出一种别样的清寒之思，此思复杂深沉，融淡泊名利、澄净心境、超脱尘世等诸般感受于一体，难以用言语精准概括，故而只能以“不可云”三字含蓄表达。虽“不可云”，但诗人情感需得抒发，于是巧妙借景传情。颔联“流来桥下水，半是洞中云”​，是众口传颂的名联。诗人凝视桥下潺潺清寒之泉，思绪随流水溯源而上，抬头仰望，但见岩洞幽深莫测，由此推想泉水之清寒，乃因它是由石洞中的云朵幻化而成。如此书写，不仅将环境的清寒展现得淋漓尽致，更将诗人高洁的品格与情怀隐匿其中。这种表现手法，正是诗家所言的“不写之写”，恰似“鸳鸯绣了从教看，莫把金针度与人”（元好问《论诗》），不直言其意，留待读者细细品味，亦契合司空图《诗品》中含蓄之标准：“不着一字，尽得风流。语不涉己，若不堪忧。是有真宰，与之沉浮……浅深聚散，万取一收。”颈联“欲住逢年尽，因吟过夜分”直抒胸臆，坦诚吐露心声，在表达情感时先抑后扬，出句言自己本欲在此小住一段时日，奈何时近年关，不得不归家；因无法留居之憾，对句便写自己在寂静幽深的环境中反复吟诵诗篇，不知不觉已至深夜。如此书写，又与前文相互呼应。尾联“荡阴当绝顶，一雁未曾闻”​，以景衬情，更显淡泊之意。雁荡山顶有一湖泊，四季不涸，乃越冬大雁栖息之地，雁荡山之名亦由此而来。诗中言听不见一声雁鸣，此乃实写，同时借此烘托出夜深人静、万籁俱寂之氛围。诗人在如此深夜仍流连忘返，其胸怀气度，自是不言而喻。

3. 作品点评

此诗风格与贾岛、姚合相近，诗中不见用典之迹，于写景造境上，以简约平实之笔勾勒，不见雕琢之痕。其结构精巧严谨，如匠人筑屋，丝丝入扣；意境清瘦幽邃，似寒梅傲雪，孤高自守。诗家对字句反复琢磨、精心锤炼，却不着斧凿之工，尽显自然天成之妙。

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作品评价

# 称赞颈联“在四灵中最为掉臂游行”。

近代陈衍《宋诗精华录》

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