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文章解析

huáng
黄
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河

朝代：唐作者：罗隐浏览量：1
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译文

不要把阿胶向黄河里倾倒，这里上天的意思难以明了。黄河能曲曲弯弯上通银河，刚从昆仑发源便不再清澈。高祖平定天下时宣誓好听，严君平占卜张骞乘槎上天。三千年后黄河才澄清一次，你又何必着急报告好消息。

逐句剖析

"莫把阿胶向此倾"：不要把阿胶向黄河里倾倒，

# 阿胶：药名，据说将其投入浊水，可使浊水变清。

"此中天意固难明"：这里上天的意思难以明了。

"解通银汉应须曲"：黄河能曲曲弯弯上通银河，

# 应须曲：双关语，既是说黄河的曲曲弯弯上通天河，也是说人们只有逢迎拍马不走正道，才能混进朝廷，谋取高位。汉代民谣有“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯”，即是此意。,通银汉：古人说黄河的上游叫通天河，与天上的银河相通连。银汉，银河。,解：能。通银汉：古人说黄河的上游叫通天河，与天上的银河相通连。

"才出昆仑便不清"：刚从昆仑发源便不再清澈。

# 出昆仑：先秦人以为黄河发源于昆仑山，至张骞上考河源才知不是。这里仍是姑妄言之。

"高祖誓功衣带小"：高祖平定天下时宣誓好听，

# 高祖誓功衣带小：汉高祖在平定天下后，封赏功臣的誓词说，黄河即使狭窄如衣带，功臣的爵禄也要传给子孙。

"仙人占斗客槎轻"：严君平占卜张骞乘槎上天。

# 客槎：指张骞乘槎上天。槎，木筏。,仙人占斗：意指权贵把持朝政。斗，喻指朝廷。

"三千年后知谁在"：三千年后黄河才澄清一次，

# 三千年：旧说黄河五百年清一次，河清是圣人出现、天下太平的征兆。王嘉《拾遗记》载“黄河千年一清，至圣之君以为大瑞”。此处三千年，有意夸张。

"何必劳君报太平"：你又何必着急报告好消息。

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简介

《黄河》是晚唐诗人罗隐所作的七言律诗。此诗开篇即以波涛汹涌、奔流不羁的黄河水为喻，暗讽当时科举制度表面光鲜却内在腐朽的本质，构思精妙。颔联通过描绘黄河九曲十八弯的复杂形态与浑浊不堪的水质，生动映射出官僚体系中权贵阶层借科举之名行徇私舞弊之实的丑态，寓意深远。颈联巧用典故，“王孙公子”与“鸣珂锵玉”形成鲜明对比，深刻揭露世家大族世代垄断官职、操控仕途晋升的黑暗现实。尾联则以自嘲口吻，抒发了诗人面对科举制度与官场生态的极度失望与无奈之情。整首诗以雄浑奔放的笔触，对晚唐时期社会混乱、政治腐败的现实进行了酣畅淋漓的批判与鞭挞，作品运用寓言式象征手法，意象贴切新颖，思想深刻独到，展现了诗人深邃的政治洞察力与高超的艺术表现力。
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作者介绍

唐代文学家

罗隐（833～909），唐代文学家。字昭谏，自号江东生，杭州新城（今浙江杭州市富阳区西南）人。本名横，以十举进士不第，乃改名。光启中，入镇海军节度使钱镠幕，后迁节度判官、给事中等职。罗隐与罗邺、罗虬合称“三罗”。其散文小品，笔锋犀利。诗风浅易流畅，亦颇有讽刺现实之作，长于提炼口头语，“今朝有酒今朝醉”（《自遣》）、“为谁辛苦为谁甜”（《蜂》）等诗句流传后世。著有诗集《甲乙集》和文集《谗书》《两同书》等。清人辑有《罗昭谏集》。

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背景

科举考试发展到晚唐，已腐败丛生。彼时，考试徒具形式，科场舞弊现象猖獗，致使出身寒门且为人正直的士子，即便才高八斗，也难以中举。罗隐原名罗横，自二十八岁起便投身进士科考，然而，直至五十五岁，历经十多次应试，始终名落孙山。罗隐年少时，诗名便已远扬，但其诗作常针砭腐败的朝政，因此得罪了不少权贵，这成为他科举失利的关键因素之一。同时，罗隐不屑于攀附巴结当权者，故而屡次考试皆以失败告终。长久的挫败使他陷入绝望，愤懑之下，他将名字改为罗隐，随后返回故乡杭州，从此不再奔赴长安参加科考。这段痛苦的经历，让诗人对唐朝科举制度深恶痛绝，彻底看透了科举的本质，于是，饱含愤懑之情写下了《黄河》一诗。
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赏析

1. 主题及内容介绍

《黄河》是晚唐诗人罗隐的七言律诗，这首以黄河为隐喻载体的讽喻之作，通过雄浑的意象群构建，以"莫把阿胶向此倾"的奇绝开篇，辛辣犀利地揭露了科举制度的腐朽与晚唐政局的溃烂。

2. 写作手法

比喻：首联以胶清河浊的悖论，暗喻科举制度已沦为形式主义闹剧。阿胶本为澄清之物，却在黄河浑浊面前彻底失效，象征清流力量对科场腐败的无力匡正。颔联“才出昆仑便不清”既指黄河源头污染，更暗刺士子甫入仕途即被权贵同化的现实，将科举制度的腐朽根源暴露无遗。借古讽今：借刘邦“非刘氏不王”的分封旧制，影射晚唐门阀世族把持朝政的乱象。所谓“誓功衣带小”，实为揭露贵族特权对寒俊之士的绞杀。神话中张骞乘槎探河源遇仙的浪漫想象，被解构为“客槎轻”的黑色幽默——即便寒士有幸得遇“仙缘”，也终将被现实权力碾碎理想。

3. 分段赏析

首联以胶清河浊之悖论，暗喻科举取士之虚妄。阿胶本为澄清水质之物，然面对黄河之浑，终成徒劳。此喻直指科举制度沦为形式，纵使考官以阿胶般澄澈之心，亦难涤荡考场污浊。次句更以反语叩问，揭露当权者以曲求通之丑态，将讽喻之刃直指皇权中枢。颔联双关妙喻层层递进。“银汉”既指银河，又暗喻朝廷晋升之道；“昆仑”既是黄河源头，亦隐喻豪门渊薮。诗人揭示科举晋升非凭才学，而需如黄河般“曲折”钻营，更以昆仑雪水初流即浊，暗刺士子甫入仕途即染污浊的现实，直指科举制度从根源上已被权贵阶层把控。颈联典故对仗间暗藏机锋。上句取汉高祖“非刘氏不王”之誓，喻指门阀世族垄断爵禄；下句化用张骞乘槎探河源遇仙传说，反讽寒门士子纵使有仙槎可渡，亦难敌世家“占斗”之权。两典互映，揭露科举已成贵族游戏，寒俊之士永困龙门之外。尾联以超时空之诘问作结，将个体愤懑升华为历史虚无的终极叩问。诗人跳出个人得失，以三千年文明兴衰之尺度审视当下，既是对当权者「报太平」谎言的辛辣嘲讽，更是对整个腐朽体制的彻底绝望，余音如黄河奔雷，震彻千年。

4. 作品点评

这首诗以黄河为经纬，织就双重隐喻——既描摹九曲奔腾的自然特征，又暗藏现实批判的锋芒。诗人运用托物言志的笔法，将黄河的混沌浑浊与科举制度的腐朽本质完美叠印，既有振聋发聩的批判锋芒，又蕴含匠心独运的艺术构思。全篇以惊涛拍岸之势，对晚唐社会进行血泪交织的解剖，其锋芒所指，上至庙堂权贵，下至科场积弊，皆在犀利的诗笔下无所遁形。这种将具体物象与抽象批判熔铸一炉的创作手法，不仅开创了咏史诗的新境界，更使《黄河》成为晚唐讽刺诗中的黄钟大吕，在中国诗歌史上留下了浓墨重彩的一笔。

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作品评价

# 此以譬人心不可测者。

元方回《瀛奎律髓》

# 何义门：起处非人所能。三四好讽刺。纪昀：三四语亦太激，然托于咏物，较胜质言。

近代李庆甲《瀛奎律髓汇评》

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