朝代：唐作者：李商隐浏览量：1
译文
窄窄的城市依着壁立的山峰，满满的江水像与地面一起浮动。东南荔江通向极远之地，西北边又有高楼矗立在空中。古老的青枫树藏有神灵，而在深邃的白石潭底，还游弋着巨龙。这偏僻的处所在祷告什么，吹箫打鼓还伴着吟颂。
逐句剖析
"城窄山将压"：窄窄的城市依着壁立的山峰，
# 城窄山将压：柳宗元《桂州裴中丞作訾家洲亭记》中载：“桂州多灵山，发地峭竖，林立四野。”此处与柳宗元所载相印证。
"江宽地共浮"：满满的江水像与地面一起浮动。
# 江宽：指漓江水宽。江，指桂江、荔江。《通典》：“桂州有离水，一名桂江；又有荔水，亦曰荔江。”
"东南通绝域"：东南荔江通向极远之地，
# 绝域：极远之地，此处指与桂州相接的“琼崖”，琼即今广东省琼山，崖即今海南省崖县。
"西北有高楼"：西北边又有高楼矗立在空中。
# 西北有高楼：此句用《古诗十九首》：“西北有高楼，上与浮云齐。”成句。高楼，或指雪观楼，见《桂海虞衡志》。
"神护青枫岸"：古老的青枫树藏有神灵，
# 神护青枫岸：南人风俗，枫树有神灵。据《南方草木状》：“五岭之间多枫木，岁久则生瘤瘿，一夕遇暴雷骤雨，其树赘暗长三五尺，谓之枫人，越巫取之作术，有通神之验。”
"龙移白石湫"：而在深邃的白石潭底，还游弋着巨龙。
# 白石湫：在桂林城北七十里，俗名白石潭。
"殊乡竟何祷"：这偏僻的处所在祷告什么，
# 殊乡竟何祷：当时广西一带颇迷信鬼神巫卜，故此处有“殊乡竟何祷”。殊乡：异乡；他乡。祷：请求，盼望。
"箫鼓不曾休"：吹箫打鼓还伴着吟颂。
# 箫鼓：箫与鼓。泛指乐奏。
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简介
《桂林》是唐代诗人李商隐创作的五言律诗。此诗以独特视角描绘桂林风貌与风土人情。开篇以夸张手法描绘桂林城“城窄山将压，江宽地共浮”的独特地势，展现其山水的奇崛。颔联点明桂林重要地理位置，颈联融入神话想象，为青枫岸与白石湫增添神秘色彩，尾联通过“殊乡竟何祷，箫鼓不曾休”展现当地独特的风土人情，抒发诗人作为异乡人的感慨。写作上，运用夸张与想象手法，使诗歌意境丰富。从首联的地势描绘，到颔联地理介绍，再到颈联神话渲染，尾联风土人情展现，层层递进。整首诗风格沉郁顿挫，既描绘出桂林的奇景与神秘，又透露出诗人复杂情感，体现了李商隐诗歌善于借景抒情、营造独特意境的特点。
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作者介绍
晚唐杰出诗人
李商隐（811？～858？），唐代诗人。字义山，号玉谿生、樊南生。祖籍怀州河内（今河南沁阳），生于河南荥阳。开成进士，曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响，遭排挤而潦倒终身。李商隐擅长律、绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。然因用典太多，或致诗旨隐晦。其与杜牧并称“小李杜”，又与温庭筠并称“温李”。李商隐亦工四六文，所作以书启奏札为多，与温庭筠、段成式齐名，因三人皆排行十六，时称“三十六体”。代表作品有《贾生》《隋宫》《无题》《锦瑟》等。有《李义山诗集》，后人辑有《樊南文集》《樊南文集补编》。
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背景
《桂林》由唐代诗人李商隐所作。李商隐一生仕途坎坷，长期辗转各地任职。一说他在游历桂林期间，被当地独特的山水风光、地理位置及风土人情所触动，从而创作此诗。在四处奔波的经历中，桂林的风貌与他此前所见大不相同，城窄山压、江宽地浮的地势，沟通绝域的地理位置，充满神话色彩的景观以及热闹的祈祷风俗，都给他留下深刻印象，促使他以诗歌记录下对桂林的新奇感受与思考。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首五言律诗，也是一首写景纪行诗。描绘了桂林城窄山压、江宽地浮的独特地势，点明其东南通绝域、西北有高楼的地理位置，融入神护青枫岸、龙移白石湫的神话传说，还展现了当地箫鼓不停的祈祷风俗。表达了诗人对桂林奇异山水、神秘传说及独特风土人情的新奇之感与深沉思索。
2. 写作手法
夸张：“城窄山将压”，用夸张突出桂林城周边山势险峻，山仿佛要压向城池，强化城与山空间上的压迫感，展现桂林独特地势。想象：“神护青枫岸，龙移白石湫”，诗人凭借想象赋予青枫岸与白石湫神话色彩，增添桂林山水神秘氛围，让读者感受其奇幻。
3. 分段赏析
《桂林》首联“城窄山将压，江宽地共浮”，“城窄”与“山将压”描绘出桂林城空间狭窄，四周群山高耸，仿佛要压迫下来，运用夸张手法，营造出一种地势险峻之感，给人以强烈的视觉冲击；“江宽地共浮”则展现出江面开阔，大地仿佛与江水一同浮动，形象地勾勒出桂林山水独特的空间感，让读者直观感受到桂林地理风貌的奇特。颔联“东南通绝域，西北有高楼”，从地理位置入手，“东南通绝域”表明桂林在交通上的重要性，可连通偏远之地，体现其作为地域连接点的特殊性；“西北有高楼”则在描绘自然景观基础上，增添人文元素，使画面层次更加丰富，暗示桂林不仅有独特的自然地理，还有一定的人文底蕴。颈联“神护青枫岸，龙移白石湫”，引入神话传说，诗人想象青枫岸有神明护佑，白石湫是龙移动所致，为桂林山水增添神秘色彩，丰富了诗歌的文化内涵，使读者在领略自然景观的同时，感受到桂林的神秘文化气息。尾联“殊乡竟何祷，箫鼓不曾休”，诗人将视角转向当地风土人情，“殊乡”点明自己身处异乡，面对当地人不停歇的箫鼓祈祷，虽不知其具体所祷何事，但这种热闹场景，让诗人深刻感受到异乡独特的文化氛围，表达出诗人对当地风俗的好奇与感慨。
4. 作品点评
《桂林》虽非李商隐的代表性诗作，却别具一格地展现了他的诗歌才华。在写作特色上，诗人巧用夸张与想象手法，如“城窄山将压”的夸张，生动勾勒出桂林险峻地势；“神护青枫岸，龙移白石湫”的想象，为山水披上神秘外衣，使诗歌意境丰富奇幻。语言凝练且富有表现力，短短四联，从地理风貌到风土人情，全方位描绘桂林。此诗价值在于，为读者呈现出唐代桂林独特的城市与人文景观，是研究古代桂林风貌及李商隐创作风格多样性的重要素材。尽管没有广为传颂的名句，但其整体营造出的独特氛围与新奇视角，不失为李商隐诗歌中一颗璀璨的明珠，体现出他善于捕捉并刻画地域特色的能力。
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作品评价
# 首联不用事而工妙，次联境界阔远而含情悲壮，颇得杜意。
宋范晞文《对床夜语》
# 第四忽入思归，变化不测。
清何焯《李义山诗集辑评》
# 首句状难状之景。三四高亮雄壮。五六殊乡灵怪，即下箫鼓所祷者。结句怪异之词，自伤留滞于此，浑涵不露。
清屈复《玉谿生诗意》
# 字字精炼，气脉完足，直逼老杜。
清纪昀《玉谿生诗说》
# 落句愁在言外。
清纪昀《李义山诗集辑评》
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