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zhèng
正
gōng
宫
·
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sài
塞
hóng
鸿
qiū
秋
mén
门
qián
前
wǔ
五
liǔ
柳
qīn
侵
jiāng
江
lù
路

朝代：元作者：郑光祖浏览量：2
mén
门
qián
前
wǔ
五
liǔ
柳
qīn
侵
jiāng
江
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路
，
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。
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将
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浊
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，
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识
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破
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shù
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。
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醉
shí
时
jié
节
xiào
笑
niǎn
捻
zhe
着
huáng
黄
huā
花
qù
去
。
。

译文

门前种着五棵柳树，枝叶蔓延，几乎遮蔽了江边的道路，我的小屋紧紧挨着长满白萍的渡口。除了彭泽县令这样的官职，我无心去做其他的官，陶渊明明白时务，懂得适时隐退。我频繁地去买浑浊的老酒，已经看透了世间的兴盛与衰亡。喝醉的时候，我面带笑意，捻着菊花，悠然离去。

逐句剖析

"门前五柳侵江路"：门前种着五棵柳树，枝叶蔓延，几乎遮蔽了江边的道路，

# 五柳：陶渊明曾著《五柳先生传》以自况，后因以“门前五柳”喻隐逸之士的信所。

"庄儿紧靠着白萍渡"：我的小屋紧紧挨着长满白萍的渡口。

# 白萍渡：长满白苹的渡口。往往也是写高人逸士的去所。

"除彭泽县令无心做"：除了彭泽县令这样的官职，我无心去做其他的官，

# 除彭泽县令无心做：陶渊明只做了八十多天的彭泽令，就不愿为五斗米折腰，挂冠回乡了。除，任命。

"渊明老子达时务"：陶渊明明白时务，懂得适时隐退。

"频将浊酒沽"：我频繁地去买浑浊的老酒，

"识破兴亡数"：已经看透了世间的兴盛与衰亡。

# 识破兴亡数：看透了或兴或亡的命运。数，命运，内在规律。

"醉时节笑捻着黄花去"：喝醉的时候，我面带笑意，捻着菊花，悠然离去。

# 醉时节笑捻着黄花去：陶渊明生性嗜好酒，又爱菊。“尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值（江州刺史王）弘送酒至，即便就酌，醉而归。“见萧纺《陶渊明传》。

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简介

《正宫・塞鸿秋门前五柳侵江路》是元代郑光祖创作的一首曲，词曲中以陶渊明为主题，描绘了其隐居生活的闲适与自在。开篇两句勾勒出清幽的田园环境，借“五柳”暗示陶渊明身份，营造出宁静氛围。接着两句赞扬陶渊明不恋官场，辞官归隐的明智之举，表达对其洒脱态度的钦佩。后三句刻画陶渊明隐居后常沽酒买醉，看透世事兴衰，手持菊花的悠然形象。语言质朴自然，生动形象。通过对陶渊明隐居生活的描写，表达了作者对远离尘世、自由闲适生活的向往，也含蓄传达出对元代官场黑暗的不满。
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作者介绍

“元曲四大家”之一

郑光祖（？～1324？），元代戏曲作家。字德辉，平阳襄陵（今山西襄汾）人。曾任杭州路吏，其杂剧创作名闻天下，艺人尊称“郑老先生”，病卒，火葬于西湖灵芝寺。郑光祖与关汉卿、马致远、白朴并称“元曲四大家”。他的剧作词曲优美，多以青年男女爱情和历史题材为主题。所作杂剧今知有十八种，现存《倩女离魂》《㑇梅香》《王粲登楼》《周公摄政》《三战吕布》五种。其中《倩女离魂》取材于唐人小说《离魂记》，是元杂剧中具有独特成就的爱情剧。

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赏析

1. 分段赏析

“门前五柳侵江路，庄儿紧靠着白萍渡”开篇便勾勒出一幅宁静优美的田园画面。“门前五柳”巧妙化用陶渊明自号“五柳先生”的典故，暗示此处乃隐士居所。柳树繁茂，枝叶蔓延至江边道路，营造出清幽、自然的氛围。“庄儿紧靠着白萍渡”，点明小屋紧邻长满白萍的渡口，进一步描绘出环境的静谧与雅致。此二句不仅展现出恬淡闲适、与世无争的水乡农家景致，为后文抒情奠定了旷达的基调，还通过对环境的描写，自然地引出下文对陶渊明的赞颂。“除彭泽县令无心做，渊明老子达时务”这两句运用倒装，按意义顺序应为“渊明老子达时务，除彭泽县令无心做”。诗人高度赞扬陶渊明通达时务，明白官场的污浊与自身志趣的不合，毅然辞去彭泽县令之职。“无心做”直白地表明陶渊明对官场的厌弃，凸显其不慕名利、追求自由的高尚品格。在元代黑暗统治下，作者借对陶渊明的推崇，含蓄地表达自己对官场的不满和对自由生活的向往。“频将浊酒沽，识破兴亡数。醉时节笑捻着黄花去”“频将浊酒沽”描绘出陶渊明隐居后常买酒畅饮的情景，体现其洒脱、随性的生活态度。“识破兴亡数”则表示他已看透世间的兴衰更替，不再为世俗的功名利禄所累。“醉时节笑捻着黄花去”极具画面感，醉酒后的陶渊明面带笑容，随手捻起菊花悠然离去，生动地刻画出一个超脱尘世、纵情诗酒的山林隐士形象。“黄花”即菊花，是陶渊明的象征，代表着高洁、隐逸的品质。这几句诗通过对陶渊明隐居生活状态的描写，进一步表达了作者对这种闲适、自在生活的向往，同时也是对元代黑暗社会现实的一种反抗与逃避。

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