"借得茅斋岳麓西":在岳麓山西侧借得一处茅斋,
"拟将身世老锄犁":打算以农耕劳作度过余生。
"清晨向市烟含郭":清晨前往集市,烟雾笼罩着城郭,
"寒夜归村月照溪":寒夜回到村子,月光洒在溪水上。
"炉为窗明僧偶坐":炉火映照得窗前明亮,偶尔有僧人前来对坐,
"松因雪折鸟惊啼":松树间烟雾弥漫,积雪压断树枝惊起鸟儿啼叫。
"灵椿朝菌由来事":灵椿长寿、朝菌短暂本就是自然之事,
"却笑庄生始欲齐":却不禁嘲笑庄子试图齐同万物的观点。
晚唐诗人
韩偓(842~923),唐代诗人。字致尧(一作致光),小字冬郎,自号玉山樵人,京兆万年(今陕西西安)人。唐昭宗龙纪进士及第,初佐河中幕府,后历任左拾遗、谏议大夫、度支副使等职。因不肯依附朱全忠,被贬为邓州司马,后依附王审知,寓居福建泉安的九日山延福寺。其与姜公辅、秦系、欧阳詹被称为“南安四贤”。韩偓的诗风因时期而异。早年多写艳情,词藻华丽,有香奁体之称;晚年多写唐末变乱及个人遭际,感时伤怀,风格慷慨悲凉。主要作品有《伤乱》《春尽》《安贫》等。今传《香奁集》《韩内翰别集》。
1. 分段赏析
首联“借得茅斋岳麓西,拟将身世老锄犁”,“借得茅斋岳麓西”,诗人开篇直白地表明在岳麓山西侧借得一处茅斋,交代隐居地点,为全诗奠定隐逸基调;“拟将身世老锄犁”,则进一步说明自己打算在此以农耕劳作度过余生,展现出远离尘世、归于田园的决心,简单两句便将诗人的隐逸之志清晰呈现。颔联“清晨向市烟含郭,寒夜归村月照溪”,“清晨向市烟含郭”,描绘了清晨时分,前往集市,烟雾弥漫,笼罩着城郭的景象,朦胧中透着生活气息;“寒夜归村月照溪”,写寒夜从集市归来,月光洒在溪水上,清冷而静谧。这两句通过时间和场景的转换,细腻地勾勒出隐居生活中日常出行的画面,暗含悠然闲适之感。颈联“炉为窗明僧偶坐,松烟雪折鸟惊啼”,“炉为窗明僧偶坐”,室内炉火映照得窗前明亮,偶尔有僧人前来对坐,体现出隐居生活的清简与闲适,也暗示诗人与僧人的交往,增添几分禅意;“松烟雪折鸟惊啼”,室外松树间烟雾弥漫,积雪压断树枝,惊起鸟儿啼叫,描绘出山林中清幽而又充满生机的景象,以动衬静,更显环境的静谧。尾联“灵椿朝菌由来事,却笑庄生始欲齐”,“灵椿朝菌由来事”,引用《庄子》典故,指出灵椿长寿、朝菌短暂本就是自然之事;“却笑庄生始欲齐”,诗人以一种调侃的态度,对庄子试图齐同万物的观点表示不同见解,在对人生长短的思考中,暗含对自身隐逸生活的淡然态度,使诗歌在写景之后,有了哲理的升华。
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