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文章解析

lì
励
xué
学

朝代：唐作者：王建浏览量：1
mǎi
买
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，
，
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何
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所
tuō
托
。
。

译文

购买的土地如果不够肥沃厚实，土地是否能够繁茂丰收取决于耕种劳作的程度。即使是肥沃的田地，如果缺少锄草、管理等劳作，种出的兰花即使枯萎了，它散发的香气也会很淡薄。不要因为听的人可能会迷惑，就故意把五音中的宫音和徵音等音调弹错。谁说只有三岁的孩童，才难以分辨善恶呢。每天都勤奋不懈地追求知识的增长和进步，即便如此，还是担心自己的学业不够广博深厚。更何况我生性愚钝、蒙昧，如果再不勤奋地进行学习和修养。学习就如同每天早晚的饮食一样，一旦暂时有所亏欠，就会担心自己精神状态上有所失落。如果没有《六经》这样的经典著作作为指引，那么贤能的人和愚笨的人又能把自己的道德、学问等寄托在哪里呢？

逐句剖析

"买地不肥实"：购买的土地如果不够肥沃厚实，

# 肥实：肥沃。

"其繁系耕凿"：土地是否能够繁茂丰收取决于耕种劳作的程度。

# 耕凿：泛指耕种，务农。,系：关涉，关系。在这里可以引申为由于，因为。,繁：繁茂。

"良田少锄理"：即使是肥沃的田地，如果缺少锄草、管理等劳作，

# 锄理：犹锄治。

"兰焦香亦薄"：种出的兰花即使枯萎了，它散发的香气也会很淡薄。

# 兰：兰草，即“泽兰”，一种多年生草本植物。

"勿以听者迷"：不要因为听的人可能会迷惑，

# 勿以：不要因为。

"故使宫徵错"：就故意把五音中的宫音和徵音等音调弹错。

# 宫徵：我国古代音阶共五级：宫、商、角、徵、羽，这里宫徵泛指五音。,故：所以。

"谁言三岁童"：谁说只有三岁的孩童，

"还能分善恶"：才难以分辨善恶呢。

"孜孜日求益"：每天都勤奋不懈地追求知识的增长和进步，

# 日：每天。,孜孜：勤勉；不懈怠。

"犹恐业未博"：即便如此，还是担心自己的学业不够广博深厚。

# 业：学业，知识。,犹：尚且。

"况我性顽蒙"：更何况我生性愚钝、蒙昧，

"复不勤修学"：如果再不勤奋地进行学习和修养。

"有如朝暮食"：学习就如同每天早晚的饮食一样，

# 暮：晚上。,朝：早晨。

"暂亏忧陨获"：一旦暂时有所亏欠，就会担心自己精神状态上有所失落。

# 陨获：处境困苦。,亏：缺。

"若使无六经"：如果没有《六经》这样的经典著作作为指引，

# 六经：六部儒家经典，即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《乐》。,若使：假使，如果使。

"贤愚何所托"：那么贤能的人和愚笨的人又能把自己的道德、学问等寄托在哪里呢？

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简介

唐代诗人王建的《励学》独辟蹊径，以“土地肥瘦”为喻，构建起深入浅出的劝学体系。诗中强调，无论天资禀赋如何，勤勉向学皆是成才的必经之路。诗人敏锐洞察到人性弱点，谆谆告诫世人：切不可因浅尝辄止的学识而自鸣得意，更不能因外界褒奖便迷失方向。在他笔下，求学之道应如每日饮食般不可或缺，需持之以恒、笃行不辍。“买地不肥实”四句与“有如朝暮食”二联，以质朴而深刻的语言，将治学真谛凝练成穿越时空的箴言，既有泥土般的厚重质感，又饱含对求学者的殷切期许，展现出以喻说理、循循善诱的独特艺术魅力。
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作者介绍

中唐著名诗人

王建（766？～830后），唐代诗人。字仲初，颍川（今河南许昌）人。他出身寒微，终生未举进士。元和间为昭应丞、渭南尉，大和初官至陕州司马，世称王司马。王建擅长乐府诗，与张籍齐名，并称“张王乐府”。他的诗作题材广泛，生活气息浓郁。善以白描、比兴手法，用典型形象针砭时弊，揭示社会矛盾，语言含蓄，简洁峭拔。善短篇，多七言，尤以《宫词》百首著名。代表作品有《海人谣》《当窗织》。著有《王司马集》《王建集》。

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赏析

1. 分段赏析

“买地不肥实，其繁系耕凿。良田少锄理，兰焦香亦薄”：诗人以土地耕种为喻，指出即使买到的土地不够肥沃，只要辛勤耕种，也能有所收获；而肥沃的良田如果缺少锄草管理，种出的兰花即使开花，香气也会淡薄。这里通过对比，强调了后天努力和勤奋学习的重要性，就像土地需要精耕细作一样，人也需要不断学习和自我提升，才能获得知识和成长。“勿以听者迷，故使宫徵错。谁言三岁童，还能分善恶”：这两句从听音乐的角度进一步阐述道理。不要因为听众的迷惑，就故意弹错音调，就如同不能因为外界的干扰或自身的懈怠而忽视学习。同时，诗人借用三岁孩童能否分辨善恶的话题，说明人如果不通过学习，就难以具备分辨是非善恶的能力，强调了学习对于培养品德和判断力的重要性。“孜孜日求益，犹恐业未博。况我性顽蒙，复不勤修学”：诗人在此表明自己要勤奋努力，每日追求知识的增长，还担心自己的学业不够广博。并且以自身为例，说自己生性愚笨蒙昧，如果再不勤奋学习，就更难以有所成就。这是一种自我鞭策，同时也鼓励他人要不断进取，勤奋学习，不要满足于现状。“有如朝暮食，暂亏忧陨获。若使无六经，贤愚何所托”：诗人将学习比作每天早晚的饮食，片刻缺失就会感到忧虑不安，形象地说明了学习对于人的重要性，就像饮食是维持生命所必需的一样，学习是滋养精神和灵魂的食粮。最后一句指出，如果没有六经等经典著作作为学习的依据和指导，那么人们就无法辨别贤愚，强调了经典学习在塑造人格和分辨是非方面的重要作用，是人们精神寄托和道德准则的重要来源。

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