shí

十

wǔ

五

yè

夜

wàng

望

yuè

月

jì

寄

dù

杜

láng

郎

zhōng

中

中唐著名诗人

王建（766？～830后），唐代诗人。字仲初，颍川（今河南许昌）人。他出身寒微，终生未举进士。元和间为昭应丞、渭南尉，大和初官至陕州司马，世称王司马。王建擅长乐府诗，与张籍齐名，并称“张王乐府”。他的诗作题材广泛，生活气息浓郁。善以白描、比兴手法，用典型形象针砭时弊，揭示社会矛盾，语言含蓄，简洁峭拔。善短篇，多七言，尤以《宫词》百首著名。代表作品有《海人谣》《当窗织》。著有《王司马集》《王建集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。诗人以灵动鲜活之笔触，绘就了一幅中秋望月的绮丽画卷。他巧妙运用具象化的语言，结合绮丽丰饶的想象，精心渲染出中秋之夜那独特而迷人的环境氛围，引领读者步入一个月色如水、佳人远隔、思念悠长的意境天地。加之结尾处一声悠长而意味深长的叹息，余韵袅袅，不绝如缕，将离人之间渴望相聚的深情厚意，抒发得既含蓄温婉，又动人心弦。

2. 写作手法

烘托：“树栖鸦”三字，看似质朴无华、简洁至极，实则蕴含着精妙的艺术匠心。寥寥数字，不仅生动勾勒出鸦鹊栖于枝头的具体情状，更以无声之态巧妙烘托出月夜的万籁俱寂，让那份静谧在文字间悄然流淌，韵味悠长。渲染：“冷露无声湿桂花”一句，紧承前文意境，巧妙借助细腻入微的感官体验，进一步渲染出中秋之夜的清幽与雅致。此句之妙，源于诗人对自然之美的敏锐捕捉——在众多桂花品种中，尤以秋桂之香最为馥郁芬芳。诗人笔下，冷露悄然降临，无声无息间浸湿了满树桂花，既描绘出秋夜寒凉、露珠凝重的自然景象，又暗含了桂花在秋露滋润下愈发清冽宜人的芬芳气息。如此一来，不仅画面感十足，更以桂香为引，将中秋之夜的静谧与美好渲染得淋漓尽致，令人心驰神往。虚实结合：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。”“地白”是实写月光铺洒庭院的澄澈景象，如霜似雪，直接呈现中秋夜的皎洁；“冷露湿桂”是实写秋夜露水浸润庭院桂花的细腻触感，但“桂花”又暗指月宫桂树，将人间秋景与神话意象结合，虚实相生。动静结合：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。”乌鸦因月光惊扰而短暂聒噪，最终归于栖定，通过听觉的“动”反衬夜深人静的“静”。月光凝固如霜是静景，而桂花被露水逐渐沾湿的过程暗含时间推移的动态感，暗示诗人望月之久、秋思之深。

3. 分段赏析

“中庭地白树栖鸦”一句，以“地白”二字激活多重感官体验：视觉上呈现月华如水、空明澄澈的庭院素描，触觉上暗含秋夜清寒，听觉上则借“树栖鸦”的栖止动态反衬夜寂。这种“以声写静”的笔法突破视觉局限，使读者在鸦栖枝桠的细微响动中感知月夜的深邃静谧。诗人化用李白“床前明月光”的意象而另辟蹊径，将“地白”与“栖鸦”构成工笔与写意的融合，在素净画面中埋藏情感伏笔。“冷露无声湿桂花”承转自然，完成由视觉到触觉的感知转换。“冷露”既是肌肤对秋寒的直觉体认，又暗含对月中桂影的浪漫联想，形成现实物象与神话意象的双重映射。诗人以通感手法将沁凉月色转化为桂香浮动，使无形的秋思具象为可触的湿露。此处“桂花”的意象具有双重指涉：既指向庭院中的秋日实景，又暗示月宫仙桂的清冷，为尾联的抒情升华埋下伏笔。露凝桂湿的细节描写，既精确捕捉了寒露节气的物候特征，又以“无声”二字延续前文的静谧基调，使时空在静穆中悄然延展。“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”突破时空局限，完成从个体观察到群体观照的升华。诗人运用“以问作结”的抒情策略，将明确的望月场景转化为普世性的秋思载体。“落”字的炼字艺术尤见匠心，既暗合月华流照的物理动态，又赋予抽象情思以具象形态，使绵邈秋思如月光倾泻人间。这种“推己及人”的笔法突破传统怀人诗的格局：表层句式呈现不确定的探询姿态，深层却蕴含着对天下离人的共情体察。诗人以“不知”的或然性句式包裹必然的情感内核，在虚实相生间达成言近旨远的艺术效果，使个体情思升华为人类共通的永恒怅惘。

4. 作品点评

这首诗的意境极为美丽，诗人运用了生动的文字和丰富的想象力，营造了中秋观月的特殊环境氛围，将读者带入了一个月明人远、思深情长的意境中，再加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将离别思聚的情感表达得非常婉转动人。

# 难描难画。

明李攀龙、叶羲昂《唐诗直解》

# 落句有怀。

明李攀龙、袁宏道《唐诗训解》

# 杨慎列为能品。周敬曰：妙景中含，解者几人？郭濬曰：清音缓节，幽然飒然。周珽训曰：爱月常情，秋思各有不同，“在谁家”三字凄婉，蓄无穷之意。敖英曰：后二句言谁不赏景，惟宴处超然者，心与景融。

明周珽《唐诗选脉会通评林》

# 地白，月光也。明则鸦惊，今既栖树，则夜深矣，是以见露之沾花。此时望月者众，感秋者谁？恐无如我耳。

明唐汝询《唐诗解》

# 《秋思》，琴曲名。蔡氏《青溪五弄》之一，非自注，则末句不知其所谓矣。选诗最当存其自注。通首平仄相叶，无一字参差，实为七言绝句之正调。凡音律谐，便使人诵之有一唱三叹之意。今作者何可但言体制，而不讲声调也。朱之荆补笺：琴客在此地作《秋思曲》，月下听琴者不知在谁家也。

清黄生《唐诗摘钞》

# 不说明己之感秋，故妙。

清沈德潜《唐诗别裁》

# 琴客在此地作《秋思》曲，月下听琴者，不知在谁家也。

清巢父《唐诗从绳》

# 性情在笔墨之外（末二句下）。

清宋宗元《网师园唐诗笺》

# 中庭地白树栖鸦”，地白，月光也。中庭月白，夜已深矣，故林鸦皆已栖宿。“冷露无声湿桂花”，秋露已冷，夜深则落，虽无花，而桂花已沾湿矣。“今夜月明人尽望”，眼前对景，肚里寻思，遂不免望月而叹曰：今夜之月明如昼，如此岂非尽人所望乎？而悲叹不一也。“不知秋思在谁家”，望月之家，有知秋思可悲者，有不知秋思可悲者，是同此月也，照三千世界之悲欢，究不知秋思落在哪一家也。然其言不知秋思之人，乃即深于秋思者矣。

清王尧衢《唐诗合解笺注》

# 见露而动秋思，恐感秋者无如我也。上首（按：指耿湋《秋日》）言秋日，此首言秋月，所谓正入正出。

清袁枚《诗学全书》

# 自来对月咏怀者不知凡几，佳句亦多。作者知之，故着想高踞题颠，言今夜清光，千门共见，《月子歌》所谓“月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁”，秋思之多，究在谁家庭院？诗意涵盖一切，且以“不知”二字作问语，笔致尤见空灵。前二句不言月，而地白疑霜，桂枝湿露，宛然月夜之景，亦经意之笔。

近代俞陛云《诗境浅说续编》

# 三、四见同一中秋月夜，人之苦乐各别。末句以唱叹口气出之，感慨无限。

近代刘永济《唐人绝句精华》