"华山高幢幢":华山高耸入云,山巅上有层层叠叠的松树,
# 幢幢:一作憧憧。
"上有高高松":山顶生长着高大挺拔的松树。
"株株遥各各":每一株松树都远远地间隔着,
"叶叶相重重":每片叶子都层层交叠覆盖。
"槐树夹道植":道路两旁种满了槐树,
"枝叶俱冥蒙":槐树枝叶茂密,遮蔽了光线。
# 俱:蜀本、卢本、杨本作“但”。
"既无贞直干":槐树没有笔直向上的树干,
"复有罥挂虫":反而挂满蛀虫,饱受虫害。
# 罥挂虫:槐树上所悬挂会吐丝之虫。
"何不种松树":为何不种植松树呢,
"使之摇清风":让松树在清风中摇曳生姿。
# 使:一作种。
"秦时已曾种":秦朝时也曾种过松树,
# 秦时已曾种:秦时”句:《汉书·贾邹枚路传》载贾山言治乱:秦“东穷齐燕,南极吴楚,江湖之上,濒海之观毕至,道广五十步,三丈而树,厚筑其外,隐以金椎,树以青松,为驰道之丽至于此。”唐代驿道两侧多植槐树。
"憔悴种不供":如今松树凋零枯萎,无法再供应。
"可怜孤松意":可怜那孤独的松树心意,
"不与槐树同":它不愿与槐树同流合污。
"闲在高山顶":它独自闲居在高山之巅,
"樛盘虬与龙":树干盘曲如虬龙般蜿蜒。
# 樛盘:形容松树枝曲折盘结。樛,《说文·木部》:“樛,下句曰樛”。
"屈为大厦栋":被迫弯曲成为大厦的栋梁,
"庇荫侯与公":为王侯公卿遮风挡雨。
# 荫:封建时代由于父祖有功而给予子孙入学或任官的权利。
"不肯作行伍":它不愿与其他树木排列成行,
"俱在尘土中":最终仍埋没在尘土之中。
中唐诗人,新乐府运动的主要作者
元稹(779~831),唐代诗人。字微之,河南洛阳人,北魏皇族后裔。曾任监察御史,官至同中书门下平章事。在诗歌领域,其与白居易同为新乐府运动的主要倡导者,并称“元白”,所作乐府,对当时的社会矛盾有所暴露。在小说领域,《莺莺传》以优美的文笔和细腻的刻画,影响了后世的《西厢记》。在散文领域,元稹的制诰创作最值得关注。著作被整理为《元氏长庆集》。
1. 分段赏析
“华山高幢幢”,描绘出华山高耸矗立的雄伟之态,为松树出场渲染了高大壮阔的背景;“上有高高松”,点明在这雄伟的华山上生长着高高挺立的松树,突出松树生长环境的不凡与自身的挺拔。“株株遥各各”,写出松树们彼此遥遥独立,展现出松树的孤高、独立之姿;“叶叶相重重”,描绘出松叶层层叠叠,表现出松树生机盎然、繁茂葱郁。“槐树夹道植”,说明槐树种植在道路两旁,引出与松树对比之物;“枝叶俱冥蒙”,描绘槐树的枝叶茂密却显得模糊不清,为下文对槐树的贬斥做铺垫。“既无贞直干”,指出槐树没有坚贞正直的树干,从形态上批判槐树;“复有罥挂虫”,进一步说明槐树还有挂着的虫子,凸显槐树的不堪。“何不种松树”,以反问句强烈表达应多种松树的想法;“使之摇清风”,表明松树能摇曳生清风,突出松树的高洁作用。“秦时已曾种”,强调松树种植历史悠久;“憔悴种不供”,说明如今松树憔悴且种植难以供给,暗示松树处境不佳。“可怜孤松意”,表达对孤松心意的怜惜;“不与槐树同”,直接点明松树志向与槐树截然不同。“闲在高山顶”,描绘松树悠然生长在高山顶上,尽显其超凡脱俗;“樛盘虬与龙”,将松树枝干盘曲之态比作虬龙,突出其姿态的不凡。“屈为大厦栋”,想象松树委屈自己成为大厦栋梁;“庇荫侯与公”,表明松树能庇护王侯公卿,体现其作用之大。“不肯作行伍”,表明松树不愿与槐树为伍;“俱在尘土中”,强调松树不愿与如槐树般低俗之物同处尘土,坚守自身高洁品质。
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