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蛮
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wèn
问
jūn
君
hé
何
shì
事
qīng
轻
lí
离
bié
别

朝代：清作者：纳兰性德浏览量：3
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问
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君
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何
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，
，
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未
xiāo
消
。
。

译文

试问我为何轻易地离别，一年能有几次圆月。北国的杨柳刚刚如长丝，家园已是三春过尽时。春天归去我却不能归，行船松花江被江阻隔。往事悠悠像寒冷的江潮，裹啼的杜鹃怨恨未消。

逐句剖析

"问君何事轻离别"：试问我为何轻易地离别，

# 问君：词人自问。

"一年能几团圆月"：一年能有几次圆月。

# 一年能几团圆月：指自己与家人一年能团聚多久。

"杨柳乍如丝"：北国的杨柳刚刚如长丝，

# 乍如丝：指刚刚吐出新绿时。

"故园春尽时"：家园已是三春过尽时。

# 故园：指词人家所在的北京。

"春归归不得"：春天归去我却不能归，

# 春归：乘春而归家。

"两桨松花隔"：行船松花江被江阻隔。

# 松花：松花江。

"旧事逐寒潮"：往事悠悠像寒冷的江潮，

"啼鹃恨未消"：裹啼的杜鹃怨恨未消。

# 恨：遗憾。,啼鹃：鹃，杜鹃，传说杜鹃啼叫声为“不如归去”。

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简介

《菩萨蛮・问君何事轻离别》是清代词人纳兰性德的词作。此词上阕词人抒发对亲人的思念，喟叹离多聚少。下阕运用啼鹃、旧事等词语，让情感表达更为深沉。全词笔调凄婉闲丽，词人借景抒情，通过对自身身处他乡情境的描绘，展现出孤独、伤感的心境，将自己内心的复杂情感细腻地呈现出来，让读者感受到词人内心的愁绪。
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作者介绍

“清词三大家”之一

纳兰性德（1655～1685），清代满族词人。原名成德，字容若，号楞伽山人。先祖原为蒙古土默特氏。大学士明珠长子，康熙进士，官至一等侍卫。善骑射，好读书，曾从徐乾学受经学，并广泛搜集整理诸家经解文献，主持编纂《通志堂经解》。纳兰性德一生以词名世，尤长于小令，多感伤情调，风格近于李后主。其与陈维崧、朱彝尊并称为“清词三大家”，擅悼亡词、边塞词和友情词。亦工诗，颇得盛唐风神。著有《通志堂集》《侧帽集》《饮水词》等。

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背景

在“康熙二十一年（1682）二月”，纳兰性德作为随从，跟随康熙前往盛京祭祀祖先陵墓，随后还一同巡视吉林等地。彼时，料峭寒意尚未褪去，寒冷的天气里，远在北京的妻子成了他心中最深的牵挂。触景生情之下，纳兰性德将满心的思念诉诸笔端，创作了这首词，字里行间尽是对闺中妻子深切的想念之情，深情款款令人动容。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首词，题材是抒写对亲人的离别思念之情。词中词人发出离多会少之叹，借杨柳如丝、故园春尽等景象，及“春归不得”“旧事寒潮”“啼鹃”等语，营造出凄婉氛围，抒发了身处他乡的孤独、伤感之情。

2. 写作手法

反衬：以乐景衬哀情，“杨柳乍如丝，故园春尽时”以春日里杨柳初抽细丝的美好景色，反衬词人有家难归的悲凄心境，通过景物的美好与内心的愁苦形成对比，更凸显其思乡怀人的孤寂之情。用典：“两桨松花隔”化用南朝民歌《莫愁乐》中“艇子打两桨，催送莫愁来”的典故。原典写用船桨催送莫愁前来相聚，词人反用其意，借“松花江阻隔”的表象，暗指身为侍卫随扈出行的职责阻碍了归家与妻子团聚，借典故含蓄表达身不由己的怨艾。

3. 分段赏析

词作上阕以问句发端：“问君何事轻离别”，词人特意以妻子的口吻进行自我质问，为何将离别看得如此轻易？表面是妻子对自己的嗔怪之语，深层却隐含着自我对妻子幽怨心理的体谅，笔法委婉而蕴含深情。紧接“一年能几团圆月”一句，将对人生聚少离多的怅惘慨叹直接呈现。词人并非真的轻视离别，而是身为康熙皇帝的一等侍卫，需随扈出行，职责在身，不得不踏上离别之途。“杨柳乍如丝，故园春尽时”两句以景语传情，用北地新柳初抽如丝的美好春色，反衬出有家难归的悲凄心境。“乍如丝”三字精准勾勒出北地仲春时节的物候特征，由此可推知此时故乡的春色已近阑珊。下阕径直点明“归不得”的现实缘由——扈驾从巡的职守在身，身不由己。“春归归不得”一句，上承上阕“杨柳乍如丝，故园春尽时”的景语，将春尽而人未归的怅惘心情进一步强化。“两桨松花隔”一句化用南朝民歌《莫愁乐》“艇子打两桨，催送莫愁来”的意象，却反其意境而用之：民歌中双桨催舟是迎送佳人的急切，此处则是说被松花江阻隔而无法归乡。表面是埋怨江水横断归途，实则是暗怨侍卫差役阻碍了归家与妻子相聚的温情。结尾两句聚焦于当下心境的刻画：追思往昔团聚时光，更觉现实的清冷无奈，心中的寒凉如同眼前松花江的寒潮般起伏翻涌，难以平静。

4. 作品点评

整首词的语言表达直白质朴，然而其蕴含的内容却跌宕曲折。开篇首句采用拟言的手法，赋予词句别样的情致；结尾处巧妙用典，为全词增添了几分深沉委婉的韵味。二者相辅相成，使这首词在情感的传达上显得格外深婉动人，虽言语直白，却能深深触动人心。

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作品评价

# “杨柳乍如丝。故园春尽时”，亦凄婉，亦闲丽，颓似飞卿语，惜通篇不称。

清词人陈廷焯《白雨斋词话》

# “杨柳乍如丝。故园春尽时”，凄婉闲丽，较“驿站春雨”更进一层。

近代教育家吴梅《词学通论》

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