"少年苦节何人似":少年时坚守苦节谁能相比?
# 苦节:坚守节操,矢志不渝。
"得此全归亦称情":能以清白气节终了一生也算合于本心。
# 全归:全节归天,指为国殉难。
"废寺醵钱收弃骨":在荒废的寺院集资收殓遗骨,
# 醵钱收弃骨:凑钱为张苍水办理后事。
"老生秃笔记琴声":老书生用秃笔记录下如琴音般的高节。
"遥空摩影狂相得":遥想当年在天空下纵横驰骋,与志同道合者共怀狂傲抗清之志,
# 摩影:想象张苍水的身影。,遥空:向着长空。
"群水穿礁浩未平":如今群水穿击礁石,浩渺浪潮仍未平息。
"两世雪交私不得":两代人如冰雪般纯洁的交谊无法私自倾诉,
# 私不得:不从私情出发。,雪交:交情像雪一样纯洁。,两世:两代人。
"只随众口一闲评":只能任由众人随口闲评。
“明末清初三大思想家”之一,史学家、文学家
黄宗羲(1610~1695),明末清初思想家、史学家、文学家。字太冲,号南雷,学者称“梨洲先生”,余姚(今属浙江)人。顺治元年,清军入关后,黄宗羲招募义兵,成立“世忠营”,进行武装抵抗,被鲁王任为左副都御史。顺治十年,黄宗羲返回故里,课徒授业,著述以终。黄宗羲与孙奇逢、李颙并称“清初三大儒”,又与顾炎武、王夫之并称“明末清初三大思想家”。其学问广博,对经史百家等皆有研究,所著《明儒学案》开清代浙东史学研究的先河。在文学上,他不满明七子摹拟剽窃之风,强调诗文必须反映现实,表达真情实感。著有《宋元学案》《明夷待访录》《南雷文案》等。
1. 分段赏析
“少年苦节何人似?得此全归亦称情”两句以设问起笔,赞叹抗清志士少年时便如竹似松的坚贞气节,“何人似”强调其独一无二;“得此全归”既指其一生坚守气节而终,“称情”二字隐含对其死得其所的痛惜与敬意,奠定全诗悲壮基调。“废寺醵钱收弃骨,老生秃笔记琴声”两句白描英雄身后事。“废寺”“弃骨”以冷寂意象写其身后凄凉,“醵钱收骨”见众人缅怀之情;“老生秃笔”状写记录者的老迈与笔耕之勤,“记琴声”化用嵇康“《广陵散》绝”典故,暗指英雄高节如琴音般将被铭记,于质朴中见深沉缅怀与不平。“遥空摩影狂相得,群水穿礁浩未平”两句借景抒情。“遥空摩影”化用“摩空”之意,暗写英雄生前抗清的孤勇与狂傲,“狂相得”见其与志同道合者的相知相契;“群水穿礁”以壮阔自然景象喻抗清浪潮虽遭打压却浩渺未平,“浩未平”三字既写气势,亦寓精神不灭的悲壮信念,笔力刚健。“两世雪交私不得,只随众口一闲评”两句转至个人情谊与历史评价。“两世雪交”谓两代人如冰雪般纯洁的交谊,“私不得”慨叹这份深情无法私自倾诉;“只随众口”写英雄事迹只能任人评说,“闲评”二字含无奈与苍凉,既收束对英雄的追思,亦引发对历史公正性的深沉思考,余韵悠长。
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