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文章解析

nǐ
拟
gǔ
古

朝代：清作者：纳兰性德浏览量：3
shuò
朔
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风
chuī
吹
gǔ
古
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柳
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歌
，
，
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明
yuè
月
jiǎo
皎
rú
如
yù
玉
。
。

译文

北风吹拂着古老的柳树，时节在不知不觉中交替延续。庭院里的青草已经全部枯萎，回望凝视，只见白日流逝得飞快。我本是放浪不羁的人，不愿自我约束、受困于世俗规矩。愿以潇洒不羁的姿态寄身于天地之间，世俗的牢笼绝不是我所期望的。可叹那华亭的鹤啊，追求荣名反而招致羞辱。有位客人感叹自己已鬓发斑白，拿起笔来为宴饮聚会作序。酒喝光了，人也全都散去，人生的相聚与别离何等匆忙局促。披起衣衫起身放声高歌，皎洁的明月如同美玉一般明亮。

逐句剖析

"朔风吹古柳"：北风吹拂着古老的柳树，

"时序忽代续"：时节在不知不觉中交替延续。

"庭草萎已尽"：庭院里的青草已经全部枯萎，

"顾视白日速"：回望凝视，只见白日流逝得飞快。

"吾本落拓人"：我本是放浪不羁的人，

"无为自拘束"：不愿自我约束、受困于世俗规矩。

"倜傥寄天地"：愿以潇洒不羁的姿态寄身于天地之间，

"樊笼非所欲"：世俗的牢笼绝不是我所期望的。

"嗟载华亭鹤"：可叹那华亭的鹤啊，

"荣名反以辱"：追求荣名反而招致羞辱。

"有客叹二毛"：有位客人感叹自己已鬓发斑白，

"操觚序金谷"：拿起笔来为宴饮聚会作序。

"酒空人尽去"：酒喝光了，人也全都散去，

"聚散何局促"：人生的相聚与别离何等匆忙局促。

"揽衣起长歌"：披起衣衫起身放声高歌，

"明月皎如玉"：皎洁的明月如同美玉一般明亮。

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简介

《拟古四十首其（三十九）》是清代词人纳兰性德创作的诗歌。此诗开篇以萧瑟秋景起笔，营造出时光流逝的苍茫氛围；继而直抒胸臆，表达对落拓不羁生活的向往与对樊笼束缚的厌倦；再借典故感慨荣名之累与人生聚散的无常，最终以月下长歌作结，尽显孤高情怀。全诗以沉郁的笔调与深沉的感慨，展现了诗人对自由的渴求、对世俗的疏离以及对人生境遇的深刻体悟，情感真挚，意蕴深远。
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作者介绍

“清词三大家”之一

纳兰性德（1655～1685），清代满族词人。原名成德，字容若，号楞伽山人。先祖原为蒙古土默特氏。大学士明珠长子，康熙进士，官至一等侍卫。善骑射，好读书，曾从徐乾学受经学，并广泛搜集整理诸家经解文献，主持编纂《通志堂经解》。纳兰性德一生以词名世，尤长于小令，多感伤情调，风格近于李后主。其与陈维崧、朱彝尊并称为“清词三大家”，擅悼亡词、边塞词和友情词。亦工诗，颇得盛唐风神。著有《通志堂集》《侧帽集》《饮水词》等。

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赏析

1. 分段赏析

“朔风吹古柳，时序忽代续”两句是描写秋景的起笔。“朔风”点明寒冷的北风，“古柳”则增添了沧桑感，北风呼啸着吹过古老的柳树，画面萧瑟。一个“忽”字，将时光流转的迅速刻画出来，时节在不知不觉中交替延续，既写出了自然的变化，也暗含对时光飞逝的感慨。“庭草萎已尽，顾视白日速”两句是对庭中景色与时光的进一步描绘。庭院里的青草已经全部枯萎，展现出深秋的凋零之态。“顾视”有回望、注视之意，诗人看着白日匆匆西坠，“速”字直接点出时间流逝之快，与前两句的“忽”相呼应，强化了时光易逝的感受。“吾本落拓人，无为自拘束”两句是诗人直抒胸臆。“落拓人”表明自己本是不拘小节、放浪不羁的人，“无为自拘束”则鲜明地表达了不愿被世俗规矩所束缚的心态。语言直白恳切，将诗人对自由的向往和对束缚的排斥直白地展现出来。“倜傥寄天地，樊笼非所欲”两句紧承上句，进一步抒发情怀。“倜傥”写出潇洒不羁的姿态，诗人渴望以这种姿态寄身于天地之间，自由无拘。“樊笼”比喻世俗的束缚与牢笼，“非所欲”明确表达了这并非自己所期望的生活，强化了对自由的追求和对束缚的厌弃。“嗟哉华亭鹤，荣名反以辱”两句引用典故抒发感慨。“华亭鹤”暗用陆机“华亭鹤唳”的典故，陆机因卷入权力斗争而遭杀害，临刑前感叹再也听不到华亭的鹤鸣，这里诗人以“嗟哉”起兴，感叹那些追求荣名的人，最终反而因荣名而招致羞辱，表达了对荣名之累的否定。“有客叹二毛，操觚序金谷”两句描写他人的境遇。“二毛”指头发黑白相间，代指年老，有客人感叹自己已年老。“操觚”指持笔写作，“金谷”即金谷园，代指宴饮聚会，客人提笔为宴饮之事作序，展现出一种对过往或当下宴集的感慨，暗含人生易老的愁绪。“酒空人尽去，聚散何局促”两句描写宴散后的情景。酒喝光了，人也都散去了，“聚散”点出人生的相聚与别离，“局促”则写出这种聚散的匆忙、不自由，仿佛被无形之力推动，表达了对人生聚散无常、身不由己的感慨。“揽衣起长歌，明月皎如玉”两句是全诗的收尾。“揽衣”即披衣，诗人披衣起身放声高歌，将内心的情感尽情释放。“明月皎如玉”以皎洁如玉的明月作景，月光的明亮与纯净，既为长歌营造了清冷的氛围，也映衬出诗人孤高、澄澈的心境，余韵悠长。

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