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zá
杂
qǔ
曲
gē
歌
cí
辞
·
·
kǔ
苦
rè
热
xíng
行

朝代：唐作者：皎然浏览量：2
liù
六
yuè
月
jīn
金
shǔ
数
fú
伏
，
，
zī
兹
chén
辰
rì
日
zài
在
gēng
庚
。
。
yán
炎
xī
曦
pù
曝
jī
肌
fū
肤
，
，
dú
毒
wù
雾
hūn
昏
yán
檐
yíng
楹
。
。
ān
安
dé
得
fèn
奋
chì
翅
hé
翮
，
，
chāo
超
yáo
遥
chū
出
yún
云
zhēng
征
。
。
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不
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知
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天
dì
地
xīn
心
，
，
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如
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何
jiàng
匠
shēng
生
chéng
成
。
。
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火
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德
shāo
烧
bǎi
百
huì
卉
，
，
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瑶
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草
bù
不
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及
róng
荣
。
。
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省
kè
客
dāng
当
cǐ
此
shí
时
，
，
hū
忽
yí
贻
huái
怀
zhōng
中
qióng
琼
。
。
pěng
捧
wán
玩
fán
烦
mèi
袂
dí
涤
，
，
xiào
啸
gē
歌
měi
美
fēng
风
shēng
生
。
。
chí
迟
jūn
君
zuǒ
佐
yuán
元
qì
气
，
，
tiáo
调
shǐ
使
sì
四
xù
序
píng
平
。
。
zhōng
中
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令
shuāng
霜
bù
不
yāo
袄
，
，
huǒ
火
yú
余
qì
气
cháng
常
zhēn
贞
。
。
jiāng
江
nán
南
shī
诗
sāo
骚
kè
客
，
，
xiū
休
yín
吟
kǔ
苦
rè
热
xíng
行
。
。

译文

六月进入了三伏天，这一天正值庚日。烈日烤晒着肌肤，毒热的雾气使屋檐梁柱都显得昏暗。怎样才能展开翅膀，远远地高飞冲出云层。不知天地造物的心意，为何要这样造就万物。火德炎炎烧毁百种花草，连仙草也来不及开花。就在这时，一位访客，忽然赠给我怀中的美玉。捧读赏玩间，烦热的衣袖仿佛被涤荡清爽，吟啸高歌时，如同有凉风生起。期盼您能辅佐天地元气，调和使得四季平衡。希望能如同有法令不要让霜反复地出现，烈火过后正气依然坚贞。江南的诗人们啊，不要再吟咏苦热的诗歌了。

逐句剖析

"六月金数伏"：六月进入了三伏天，

# 数伏：进入伏天。伏天开始。伏，俗称自夏至後第三庚日起，每十日为一伏，有三伏，共三十日，为夏季最热的时间。又称“庚伏”。,金：金子般的。贵在。

"兹辰日在庚"：这一天正值庚日。

# 日在庚：日头在天干庚位（的那天）。又称庚日。日子在庚日。,兹辰：这个时辰。兹，此。

"炎曦曝肌肤"：烈日烤晒着肌肤，

# 肌肤：肌肉和皮肤。,曝：晒。强烈阳光照晒。一作烁。,炎曦：炎热的晨曦。

"毒雾昏檐楹"：毒热的雾气使屋檐梁柱都显得昏暗。

# 檐楹：屋檐和门楹。屋檐下厅堂前部的梁柱。一作性情。,昏：昏暗。,毒雾：有毒的烟雾。雾霾。暴烈酷热的雾霭。雾，一作霭。

"安得奋翅翮"：怎样才能展开翅膀，

# 翅翮：即翅膀。翅膀和翮羽。翮，羽毛中间的硬管。指羽毛。泛指翅膀。翅，一作轻。,奋：振奋。,安得：哪里得以。

"超遥出云征"：远远地高飞冲出云层。

# 云征：云层里的远征。行于云中。,出：出发去。出行。,超遥：超越遥远。高远。超，一作迢。

"不知天地心"：不知天地造物的心意，

# 天地心：天地的心。《易·复卦》复其见天地之心乎。《注》天地以本为心者也。《正义曰》言天地寂然不动，是以本为心者也。

"如何匠生成"：为何要这样造就万物。

# 生成：长成。养育。,匠：巨匠。匠心。指在某一方面造诣高深的人。

"火德烧百卉"：火德炎炎烧毁百种花草，

# 百卉：百种或各种花卉。,火德：火德星君，司火之神。相传为炎帝。指火神。泛指火焰，火的功能。五行家称以火德而兴的帝业之运为火德。

"瑶草不及荣"：连仙草也来不及开花。

# 荣：荣发。,不及：来不及。,瑶草：传说中的香草，如灵芝等。泛指珍美的仙草。

"省客当此时"：就在这时，一位访客，

# 当此时：正当此时。应当在这个时候。,省：省视或探望问候。

"忽贻怀中琼"：忽然赠给我怀中的美玉。

# 琼：美玉。《传》琼，玉之美者。《说文》赤玉也。喻天热，将佩玉尽数除去也。,怀中：怀抱中的。,贻：赠给。遗留，留下。,忽：忽然。尽。全部。《尔雅·释诂》尽也。

"捧玩烦袂涤"：捧读赏玩间，烦热的衣袖仿佛被涤荡清爽，

# 涤：洗涤。,烦袂：烦琐的衣袂。犹烦襟。烦乱的衣襟。烦，通“繁”。烦琐，繁多。袂，一作衿。,捧玩：手捧把玩。

"啸歌美风生"：吟啸高歌时，如同有凉风生起。

# 美风：好风，和风。美好的风化。美，一作善。,啸歌：长啸着歌唱。《小雅》啸歌伤怀。啸，《诗·召南》其啸也歌。《笺》啸，蹙口而出声。

"迟君佐元气"：期盼您能辅佐天地元气，

# 元气：指天地未分前的混沌之气。泛指宇宙自然之气。指人的精神，精气。,佐：辅佐。佐助。,迟君：迟到的君王。威仪迟迟的君主。迟，《注》缓而不迫也。指姗姗来迟的火德星君？

"调使四序平"：调和使得四季平衡。

# 平：平衡。平和。,四序：春夏秋冬四季的次序。代指春夏秋冬四季。,调使：调节（元气）使得。

"中令霜不袄"：希望能如同有法令不要让霜反复地出现，

# 袄：一作祓。古同‘妖’。为害曰祅。天反时为灾，地反物为祅。,霜：霜气。寒霜。,令：使得。,中：中正，中和，中庸。

"火余气常贞"：烈火过后正气依然坚贞。

# 贞：贞定。端方正直。坚定。,常：经常。常久。,气：元气，精气。气息。,火余：火有多余。火，一作大。

"江南诗骚客"：江南的诗人们啊，

# 诗骚客：吟诵诗歌和离骚的客人。诗人和文人骚客。,江南：长江以南地区。

"休吟苦热行"：不要再吟咏苦热的诗歌了。

# 行：乐府古诗的一种体裁。通称歌行体。行歌。类似进行曲。器乐演奏。,苦热：苦于炎热。令人受苦的炎热。酷热。,休吟：休要吟诵。不要吟唱。

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简介

《杂曲歌辞·苦热行》是唐代诗僧皎然创作的一首乐府诗，全诗以盛夏酷暑为背景，用“炎曦曝肌肤”、“火德烧百卉”等炽烈意象，勾勒出自然的强大威势。诗人借“安得奋翅翮”等句，抒写了想要超脱酷热困境的心愿。结尾“调使四序平”等句，将苦热体验升华为对阴阳调和的佛理体悟；最后以“休吟苦热行”点明超然心境。作品沿用乐府旧题，以简淡语言融合禅意哲思，既呈现了自然酷热对人心的压迫，又通过物我观照达致精神解脱，展现了唐代诗僧独特的创作风貌。
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作者介绍

唐代诗僧

皎然（720～795？），唐代诗僧。俗姓谢，字清昼，湖州长城（今浙江长兴）人。自称为南朝宋谢灵运十世孙，与颜真卿等交往密切，与陆羽等过从唱酬，广开诗会。其诗多送别酬答之作，情致闲适，语言简淡。所撰《诗式》论述诗歌法式，标举意境，提示作诗技巧与方法，兼评历代诗作，开以禅理论诗之先河。代表作品有《诗式》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首乐府诗，也是一首咏怀诗，描绘了六月伏天酷暑难耐的景象及诗人渴望超脱酷热的心境，体现了对自然力量的敬畏与对友人赠诗带来慰藉的欣喜，表达了对调和四季、平衡自然的理想追求，以及在困境中寻求内心平和、劝勉世人超脱苦热烦忧的豁达情怀。

2. 分段赏析

“六月金数伏，兹辰日在庚”，点明时节，六月三伏天，正值庚日（古人认为庚日属金，金生水，伏日需避暑）。“炎曦曝肌肤，毒雾昏檐楹”，直写酷热：烈日烤炙皮肤，湿热毒雾让屋檐梁柱都显得昏暗。“炎曦”“毒雾”具体化热浪的灼人与闷浊。“安得奋翅翮，超遥出云征”，以“奋翅高飞”的渴望，反衬现实的被困，想逃离这暑热，却只能困于原地。“不知天地心，如何匠生成”，转入对自然的疑问：天地造物为何要如此严苛？“火德烧百卉，瑶草不及荣”，用“火德”（五行中火的属性）烧尽草木、仙草难荣的夸张，极写酷热对万物的摧残，奠定压抑基调。“省客当此时，忽贻怀中琼”，转折突现：正当酷热难耐时，一位“省客”忽然赠来“怀中琼”。“捧玩烦袂涤，啸歌美风生”，写收到礼物后的反应：捧读之间，仿佛衣袖都被涤荡清爽，吟啸时似有凉风生出。这“琼”与“风”的意象，成为酷夏中的一抹清凉，暂时消解了前半段的焦灼。“迟君佐元气，调使四序平”，由礼物转向对友人的期许：希望你能辅佐天地元气，调和四季，让寒暑平衡，既是对理想环境的向往，也暗含对友人才能的赞美，为结尾的超脱做铺垫。“中令霜不袄，火馀气常贞”，以“霜天不穿棉袄”“火后元气仍存”的意象，暗喻真正的坚韧品格能超越环境极端。“江南诗骚客，休吟苦热行”，收束全篇，直接劝勉：江南的诗人们，不必再反复吟咏苦热的愁绪了。此句既是对友人赠“琼”带来的启发，也是诗人自身的超脱，酷热虽在，但外物的侵扰终不及内心的平和，若能以豁达心境观之，便不必为暑热所困。

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