朝代：唐作者：元稹浏览量：2
译文
闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢。邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。唯有以彻夜不眠、辗转反侧的思念，报答你生前为我奔波劳累的苦心。
逐句剖析
"闲坐悲君亦自悲"：闲坐无事为你悲伤为我感叹，
# 悲：悲伤。
"百年都是几多时"：人生短暂百年时间又多长呢。
# 几多时：多长时间。,都是：一作“多时”。,百年：指短促的人生。
"邓攸无子寻知命"：邓攸没有后代是命运的安排，
# 邓攸无子寻知命：晋邓攸，字伯道，官河东太守，战乱中舍子保侄，后终无子，时人乃有“天道无知，使伯道无儿”之语。寻知命：即将到知命之年。作者于五十岁时，始由继室裴氏生一子，名道护。寻：随即。知命，指五十岁。
"潘岳悼亡犹费词"：潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
# 潘岳悼亡犹费词：晋潘岳，字安仁，妻死，作《悼亡》三首，为世传诵。犹费辞：意谓潘岳即使写了那么悲痛的诗，对死者也等于白说。实是说自己。悼亡：哀悼死者。悼，悲伤。费词：徒费言词。
"同穴窅冥何所望"：即使能合葬也无法倾诉衷情，
# 同穴窅冥何所望：意谓死后纵合葬一处，但洞穴冥，也难望哀情相通。同穴：指夫妻合葬。穴，墓穴。窅（yǎo）冥：深远难见的样子，形容死后无知。何所望：有什么指望。望，指死后重聚。
"他生缘会更难期"：来世结缘是多么虚幻的企望。
# 难期：企望。期：期待，等待。,缘会：指结为夫妇。缘，缘分。会，会合。,他生：再世，来生。
"惟将终夜常开眼"：唯有以彻夜不眠、辗转反侧的思念，
# 常：一作长。,惟：只能。
"报答平生未展眉"：报答你生前为我奔波劳累的苦心。
# 未展眉：皱起眉头。指韦丛生前操劳忧虑而心情忧郁。未：没有。展，开。
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简介
《遣悲怀三首（其三）》是唐朝元稹创作的一首七言律诗。首联“闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时”承上启下，“悲君”总结前两首对亡妻的悲痛，“自悲”引出自身感慨，“百年都是几多时”感叹人生短暂。颔联借邓攸无子、潘岳悼亡的典故，写出自己无子和丧妻的悲哀。颈联“同穴窅冥何所望，他生缘会更难期”，从对死后同葬和来生再续前缘的幻想，到清醒后的绝望。尾联“惟将终夜常开眼，报答平生未展眉”，表达愿以终夜难眠来报答妻子生前愁苦。此诗情感真挚深沉，以痴语、挚语诉尽对亡妻的思念与愧疚，自伤身世不幸，情真意切，读来感人至深。
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作者介绍
中唐诗人，新乐府运动的主要作者
元稹（779～831），唐代诗人。字微之，河南洛阳人，北魏皇族后裔。曾任监察御史，官至同中书门下平章事。在诗歌领域，其与白居易同为新乐府运动的主要倡导者，并称“元白”，所作乐府，对当时的社会矛盾有所暴露。在小说领域，《莺莺传》以优美的文笔和细腻的刻画，影响了后世的《西厢记》。在散文领域，元稹的制诰创作最值得关注。著作被整理为《元氏长庆集》。
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背景
《遣悲怀三首》由元稹创作，旨在缅怀原配妻子韦丛，创作时间约在唐宪宗元和六年（811年）。韦丛身为太子少保韦夏卿的幼女，下嫁元稹后，虽家境贫寒，生活清苦，却贤惠持家，与元稹夫妻情深，毫无怨言。怎奈命运弄人，元和四年（809年），元稹任职监察御史时，年仅二十七岁的韦丛因病离世，元稹悲痛欲绝。此后，他满怀深情，陆续写下诸多悼亡诗作，其中《遣悲怀三首》最为出名。此组诗共三首，这里提及的是第三首，有观点认为作于811年元稹监察御史分务东台期间，另有一说则指向822年长庆二年，无论何时，皆为元稹痛悼亡妻的泣血之作。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首七言律诗，也是一首悼亡诗。描绘元稹在妻子韦丛早逝后的沉痛，以“报恩”回顾贫贱夫妻的相濡以沫，引出愧疚，反复咏叹欲报而不得的遗憾，营造痴情凄恻氛围，表达对亡妻的深切思念与追悔，感人至深。
2. 写作手法
用典：颔联“邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词”，诗人引用邓攸、潘岳典故，以邓攸善良却无子的命运，潘岳虽有悼亡佳作却难抚亡者的无奈，自比当下境遇，借前人之事，衬自身丧妻无子的悲哀，使情感表达更蕴藉深沉，引发读者对命运无常、生死离别的感慨。对比：颈联将寄望的死后同葬、来生续缘的虚幻希望，与冷静后深知的绝望现实相对比，突出希望破灭后的极度痛苦，强化悲伤氛围，让人体会到诗人内心的挣扎与煎熬。承上启下：首联“闲坐悲君亦自悲”，“悲君”承接前两首对妻子早逝的哀痛，是情感的延续与汇总；“自悲”则开启下文对自身命运、人生无常的喟叹，以及由无子、丧妻引发的深沉悲哀，宛如纽带，使诗意连贯，自然引出后续层层铺展的情感抒发。直抒胸臆：首联“闲坐悲君亦自悲”，直接道出闲坐时对亡妻的悲悼与自我感伤，毫无保留地宣泄内心悲痛；颔联借邓攸、潘岳典故，坦言无子、悼亡的悲哀，情感直白；颈联“同穴窅冥何所望，他生缘会更难期”，将对死后同穴、来生再聚的绝望与期望坦诚相告；尾联“惟将终夜常开眼，报答平生未展眉”，向亡妻倾诉以彻夜不眠报答其一生愁苦，句句真情，直击人心。
3. 分段赏析
首联“闲坐悲君亦自悲”，宛如一条纽带，紧密地串联起整首诗的情感脉络，既承接了前两首对亡妻的追思缅怀，以“悲君”二字概括那无尽的哀思，又以“自悲”为引，开启后续个人内心的沉痛抒发。彼时，元稹独坐沉思，爱妻的早逝如同一把利刃，划开了他对生命无常的体悟，不禁喟叹“百年都是几多时”，人生匆匆，不过须臾，而妻子却过早离去，这想法让悲伤如潮水般汹涌，将他彻底淹没。颔联“邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词”，诗人巧妙地援引邓攸、潘岳二人的典故，宛如打开了一扇通往深沉哀愁的大门。邓攸一生心地纯善，救济危难，却无奈命中无子，这是命运无情的捉弄；潘岳文采斐然，写下千古悼亡诗篇，可即便辞藻再华丽，对于已逝之人而言，又有何实际慰藉呢？元稹以他们自喻，表面上佯装豁达，似乎看透一切，可那字里行间渗透出的，分明是无子的遗憾、丧妻的悲恸，这种深沉的悲哀如暗潮涌动，直击人心。颈联“同穴窅冥何所望，他生缘会更难期”，情感在此陡然一转，恰似在黑暗中寻得一丝微光，诗人燃起死后同葬、来生再续前缘的期许。然而，当理智回笼，残酷的现实如冷水泼下，这不过是缥缈虚幻的美梦罢了。生死相隔，阴阳两界，过去的甜蜜与遗憾都已定格，再也无法追回，绝望之感愈发浓烈，如乌云蔽日，让诗人深陷痛苦的泥沼，无法自拔。尾联“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉”，诗人仿若直面亡妻，倾诉着自己的肺腑之言。在这万籁俱寂的长夜，他愿以彻夜不眠、睁眼凝望黑暗的方式，去偿还妻子生前为生活操劳、为家庭忧心，眉头从未舒展的恩情。这份痴情如同燃烧的火焰，炽热而执着，读来让人为之动容，只觉哀痛如决堤洪水，奔涌而出，绵绵不绝。
4. 作品点评
《遣悲怀三首》以“悲”为线索一以贯之，那悲痛之感恰似长风鼓浪，层层翻涌，逐首递深。诗人既伤悼亡妻，又悲悯自身，从当下的孤苦延伸至对未来的怅惘。诗作通篇采用如同“昵昵儿女语”般亲昵的口吻，情真意切，每个字皆源自肺腑。元稹还擅长把众人内心都有却难以言说的情愫，用极为质朴、直击人心的语言表达出来，令人读来感同身受，尽显深情。
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作品评价
# 四句极写“百事乖”（其一首四句下）。以反映收，语意沉痛（其一末二句下）。……真镂肝擢肾之语（其三末二句下）。第一首生时，第二首亡后，第三首自悲，层次即章法。末篇末句“未展眉”即回绕首篇之“百事乖”，天然关锁。
清毛张健《唐体馀编》
# 微之诗云：“潘岳悼亡犹费词”，安仁《悼亡》诗诚不高洁，然未至如微之之陋也。“自嫁黔娄百事乖”，元九岂黔娄哉！“也曾因梦送钱财”，直可配村笛山歌耳。
清潘德舆《养一斋诗话》
# 字字真挚，声与泪俱。骑省悼亡之后，仅见此制。
清周咏棠《唐贤小三昧续集》
# 悼亡之作，此为绝唱。元、白并称，其实元去白甚远，唯言情诸篇传诵至今，如脱于口耳。
清陈世镕《求志居唐诗选》
# 古今悼亡诗充栋，终无能出此三首范围者，忽以浅近忽之。
清孙洙《唐诗三百首》
# 夫微之悼亡诗中其最为世所传诵者，莫若《三遣悲怀》之七律三首。……悼亡诸诗，所以特为佳作者，直以韦氏之不好虚荣，微之之尚未富贵。贫贱夫妻，关系纯洁，因能措意遣同，悉为真实之故。夫唯真实，遂造诺独绝欤？
现代陈寅恪《元白诗笺证稿》
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