"代谢鳞次":四季像鱼鳞一样依次更替,
"忽焉以周":转眼间又是一年过去。
"欣此暮春":我喜爱这暮春时节,
"和气载柔":温和的气息里满是轻柔。
"咏彼舞雩":遥想古人在舞雩台的歌咏,
"异世同流":不同时代却有相同的情怀。
"迤携齐契":与志同道合的朋友携手漫步,
"散怀一丘":在山丘间舒展心怀。
东晋书法家,“书圣”
王羲之(303?~361?),东晋书法家。字逸少,琅琊(今山东临沂)人,后移居会稽山阴(今浙江绍兴)。官至右军将军、会稽内史,世称王右军。他曾与孙统等人宴集兰亭,写下《兰亭序》。其工书法,草隶正行诸体皆精,博采众长,自成一体,变汉魏以来质朴书风,独创妍美流便的新格。其书法自六朝来为人所重,史称“书圣”。王羲之与子王献之并称“二王”,又与三国魏钟繇并称“钟王”。代表作品有《丧乱帖》《寒切帖》《快雪时晴帖》《十七帖》等。
1. 分段赏析
“代谢鳞次,忽焉以周”以四季更替为喻,“鳞次”状时序如鳞片般井然有序,“忽焉以周”则以瞬间感叹强化时光流逝的迅疾,奠定全诗对生命短暂的哲思基调。“欣此暮春,和气载柔”转入当下场景,“和气”与“载柔”构成通感,将春风的温煦具象为可承载的实体,展现诗人对自然生命的细腻感知。“咏彼舞雩,异世同流”化用《论语・先进》中曾皙“浴乎沂,风乎舞雩”的典故,以古人之志与当下雅集相呼应,体现魏晋文人对儒家理想人格的追慕。“迤携齐契,散怀一丘”则聚焦集会场景,“迤携”描绘友人携手漫步的动态,“齐契”强调精神契合,“散怀一丘”以丘壑意象收束,将个体情感融入自然,暗合道家“天人合一”的哲学追求。
# 不独序佳,诗亦清超越俗。“寓目理自陈”,“适我无非新”,非学道有得者,不能言也。序为 人人通述,故不录。又曰“有逸句云:‘争先非吾事,静照在忘求。’附录于此。”
清沈德潜《古诗源》选录其三
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