"荣辱升沉影与身":荣耀、屈辱、升迁、贬谪,如影随形伴着我身,
"世情谁是旧雷陈":看这世间人情,谁还能像雷义陈重那般真诚。
"唯应鲍叔犹怜我":也只有像鲍叔牙那样的你还怜惜我,
# 鲍叔:鲍叔牙的别称。春秋时齐国大夫。以知人并笃于友谊称于世。后常以“鲍叔”代称知己好友。
"自保曾参不杀人":我也如曾参般坚守自我,不做杀人之事以保自身。
# 曾参:即曾子,战国时人,孔子的学生,以贤孝闻名。曾参杀人的典故出自汉·刘向《战国策·秦策二》。
"山入白楼沙苑暮":暮色里,山峦映入白楼,沙苑笼罩在苍茫中,
"潮生沧海野塘春":春天到,沧海涨潮,野塘水波涌动。
"老逢佳景唯惆怅":年老时遇上美景,却只徒增惆怅,
"两地各伤何限神":你我分隔两地,各自伤心,伤情无限。
# 何限:无限,无边。
"论才赋命不相干":若论才华与命运,本就没有关联,
"凤有文章雉有冠":凤凰有美丽羽毛,野鸡也有漂亮鸡冠。
"羸骨欲销犹被刻":我身形消瘦如骨将销,却仍遭人苛刻对待,
"疮痕未没又遭弹":旧疮疤痕未消,又遭新的攻击责难。
# 疮痕:创伤或溃疡愈后留下的疤痕。
"剑头已折藏须盖":宝剑已折,残剑需藏好掩盖锋芒,
"丁字虽刚屈莫难":“丁”字虽刚硬,必要时也应屈身,莫觉为难。
"休学州前罗刹石":不要学州前的罗刹石那般刚硬,
"一生身敌海波澜":终其一生与如大海波澜般的命运对抗。
中唐诗人,新乐府运动的主要作者
元稹(779~831),唐代诗人。字微之,河南洛阳人,北魏皇族后裔。曾任监察御史,官至同中书门下平章事。在诗歌领域,其与白居易同为新乐府运动的主要倡导者,并称“元白”,所作乐府,对当时的社会矛盾有所暴露。在小说领域,《莺莺传》以优美的文笔和细腻的刻画,影响了后世的《西厢记》。在散文领域,元稹的制诰创作最值得关注。著作被整理为《元氏长庆集》。
1. 主题及内容介绍
这是一组七言律诗,也是一组怀人伤己题材的诗。描绘了诗人与友人同获功名又遭贬谪的人生境遇,体现了世态炎凉,表达了诗人对友人白居易理解支持的感激,以及对朋友前途的担忧,同时抒发了自身无奈、惆怅的复杂情感。
2. 分段赏析
“荣辱升沉影与身,世情谁是旧雷陈。唯应鲍叔犹怜我,自保曾参不杀人。”开篇直抒胸臆,将自身的荣辱升沉比作影随于身,感慨世态炎凉,难寻如雷义、陈重般的至交。以“鲍叔怜我”“曾参不杀人”的典故,一方面表达对白居易如鲍叔牙般理解自己的感激,另一方面暗示自己虽遭谤议却坚守清白,语言凝练,情感深沉。从表达技巧看,用典使表意委婉含蓄,增强感染力;在内容主题上,凸显出在困境中对友情的珍视和对自身操守的坚持。“山入白楼沙苑暮,潮生沧海野塘春。老逢佳景唯惆怅,两地各伤何限神。”此四句借景抒情。“山入白楼沙苑暮,潮生沧海野塘春”,描绘出苍茫暮色中山影入楼、春潮涌动于沧海野塘的景象,一“暮”一“春”,形成鲜明对比,既展现出自然景色的变化,也暗示人生境遇的起伏。“老逢佳景唯惆怅,两地各伤何限神”,写暮年逢景,却只增惆怅,想到与友人分隔两地,各自伤怀,将内心的悲苦与对友人的牵挂之情抒发得淋漓尽致。在形象塑造上,借景烘托出孤独、惆怅的诗人形象;在内容主题上,深化了对友情和身世的感慨。“论才赋命不相干,凤有文章雉有冠。羸骨欲销犹被刻,疮痕未没又遭弹。”开头以“凤有文章雉有冠”作比,说明才华与命运并无关联,命运弄人。接着“羸骨欲销犹被刻,疮痕未没又遭弹”,用直白而沉痛的语言,描述自己身体瘦弱、伤病未愈却仍遭打击的惨状,从内容主题上,深刻体现出命运的不公和自身遭遇的悲惨;在语言特色上,用词精准,情感浓烈,让人感同身受。“剑头已折藏须盖,丁字虽刚屈莫难。休学州前罗刹石,一生身敌海波澜。”以“剑头已折”“丁字虽刚”为喻,劝勉友人在困境中要懂得隐藏锋芒、学会屈伸。“休学州前罗刹石,一生身敌海波澜”,则进一步告诫不要如罗刹石般刚硬,要避免与如大海波澜般汹涌的命运正面抗衡,委婉地表达出对友人前途的担忧以及在困境中求存的无奈。在表达技巧上,比喻手法的运用使表意生动形象;在内容主题上,体现出对友人的关切以及在逆境中自我保全的思考。