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xíng
行
lù
路
nán
难
·
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xiāng
湘
dōng
东
xíng
行
rén
人
cháng
长
tàn
叹
xī
息

朝代：唐作者：张籍浏览量：2
xiāng
湘
dōng
东
xíng
行
rén
人
cháng
长
tàn
叹
xī
息
，
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十
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néng
能
shēng
生
bǐ
彼
shēng
升
tiān
天
yì
翼
。
。

译文

湘东的游子声声长叹，十年漂泊归乡无期。披着破衣，骑着瘦马，步步艰难，仆从饥寒交迫，早已气衰力疲。你看那床头黄金散尽，堂堂壮士也黯然垂首。蛟龙困在泥潭里，没有风云相助，纵有冲天的羽翼，又能向何处飞走？

逐句剖析

"湘东行人长叹息"：湘东的游子声声长叹，

# 叹息：叹气。,长：长长地。长久地。,行人：行路之人。,湘东：古郡名。三国吴置。今为湖南衡阳市地。

"十年离家归未得"：十年漂泊归乡无期。

# 归未得：归还不得。未能归还得。,离家：离开家乡。

"弊裘羸马苦难行"：披着破衣，骑着瘦马，步步艰难，

# 苦难行：苦于难以行走。,弊裘羸马：破旧的皮衣，瘦弱的马。喻家境贫困。弊裘：破旧的皮大氅。弊，通“敝”。破旧，破损。裘，毛皮衣。以毛为表的皮衣。羸马：疲劳消瘦的马匹。羸，瘦弱。

"僮仆饥寒少筋力"：仆从饥寒交迫，早已气衰力疲。

# 少筋力：缺少筋骨之力。筋力，筋骨的力气。,饥寒：一作尽饥。饥饿和寒冷。,僮仆：书僮和奴仆。

"君不见床头黄金尽"：你看那床头黄金散尽，

# 尽：用尽。穷尽。竭尽。,黄金：贵金属。最稀有、最珍贵和最被人看重的金属之一。用于储备和投资的特殊通货。,床头：床榻的端头或一端。指坐榻或床铺的旁边。,君不见：君子您看不见吗。

"壮士无颜色"：堂堂壮士也黯然垂首。

# 无颜色：面色憔悴。颜色：容颜的色泽。,壮士：身强力壮之士。体健力大者。意气豪壮而勇敢的人；勇士。

"龙蟠泥中未有云"：蛟龙困在泥潭里，没有风云相助，

# 未有云：没有云彩。云：谚语：“云从龙，风从虎”。,泥中：泥土之中。,龙蟠：蛟龙盘曲在。蟠，屈曲，环绕，盘伏。

"不能生彼升天翼"：纵有冲天的羽翼，又能向何处飞走？

# 升天翼：飞升天空的翅膀。,生彼：生出那。生出它的。彼，指龙。

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简介

《行路难·湘东行人长叹息》是唐代诗人张籍创作的乐府诗，属杂曲歌辞。作品以“归家难行”为主线，通过不同时空场景的切换与多人物视角的铺展，构建出寒山险水、旅途困顿的意象群。诗中“行人夜宿墙下月”的孤寂与“官家射虎差健卒”的压迫形成对照，表面写自然险阻，实则影射中唐社会动荡下百姓的生存困境。尾句“龙蟠泥中未有云”以蛟龙困于泥泞的意象，象征寒门士子怀才不遇的普遍困境，呼应李白《行路难》系列对现实批判的传统，但更凸显中唐社会阶层固化、人才压抑的时代特征。全诗语言质朴却意蕴深沉，继承乐府诗的现实主义精神，以个人命运折射王朝衰败之象。
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作者介绍

中唐著名诗人

张籍（766？～830？），唐代诗人。字文昌，祖籍苏州（今属江苏），迁和州乌江（今安徽和县东北）。贞元进士，历任太常寺太祝、水部员外郎、国子司业等职，世称“张水部”“张司业”。因家境穷困，眼疾严重，孟郊称他为“穷瞎张太祝”。张籍的乐府诗多反映社会矛盾和民生疾苦，擅长“以俗言俗事入诗”，感情真挚深厚，描写细腻真切，生活气息浓厚，韵味悠远。其作品备受推崇，白居易称其“尤工乐府诗，举代少其伦”。张籍与王建齐名，世称“张王乐府”。代表作品有《江村行》《筑城曲》《野老歌》等。 著有《张司业集》。

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赏析

1. 分段赏析

“湘东行人长叹息，十年离家归未得”：“湘东行人”点明漂泊者的身份，“长叹息”以动作开篇，奠定全诗沉郁基调。十年离乡与归家无望的对比，既写个体羁旅之愁，亦隐喻中唐藩镇割据、战乱频发下的百姓流徙之苦。时间跨度更是强化了无望感，白描叙事直击现实，为下文铺垫困顿基调。“弊裘羸马苦难行，僮仆饥寒少筋力”：“弊裘”、“羸马”以衣、马之衰朽象征物质匮乏；“僮仆饥寒”则从随从视角延伸，展现群体性生存危机。饥寒交迫与体力衰竭的细节，凸显旅途的极端艰辛。“君不见床头黄金尽，壮士无颜色”：“黄金尽”象征经济基础崩塌，暗喻科举无门或仕途失意；“壮士无颜色”以勇士失色的反差，揭示物质贫困对士人尊严的摧毁。此句将个人困境升华为士人群体的精神挫败。其中“君不见”的呼告句式增强控诉感，黄金与壮士的对比形成物质与精神的双重坍塌，直指社会价值观的扭曲。“龙蟠泥中未有云，不能生彼升天翼”：“龙蟠泥中”以蛟龙困于泥潭比喻人才被压抑的境遇，“未有云”暗指缺乏政治机遇或社会支持；“升天翼”则象征理想与才能的施展。全句借自然意象，抨击中唐官僚体系的僵化与寒门士子的怀才不遇。

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作品评价

# 文昌之《行路难》云: “君不见床头黄金尽，壮士无颜色。”清丽深婉，称情而出。

清余成教《石园诗话》

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