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楚

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宫

晚唐杰出诗人

李商隐（811？～858？），唐代诗人。字义山，号玉谿生、樊南生。祖籍怀州河内（今河南沁阳），生于河南荥阳。开成进士，曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响，遭排挤而潦倒终身。李商隐擅长律、绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。然因用典太多，或致诗旨隐晦。其与杜牧并称“小李杜”，又与温庭筠并称“温李”。李商隐亦工四六文，所作以书启奏札为多，与温庭筠、段成式齐名，因三人皆排行十六，时称“三十六体”。代表作品有《贾生》《隋宫》《无题》《锦瑟》等。有《李义山诗集》，后人辑有《樊南文集》《樊南文集补编》。

1. 主题及内容介绍

这是一首七言绝句，诗的开篇两句借巫山云雨的传说，道出男女间的深情厚意如同这山川般古今长存；后两句诗人以楚襄王自比，暗示自己的人生境遇，如今已难再拥有人间的欢乐，往昔的那些欢愉一去不返。整首诗通过对巫峡景致的描绘，营造出一种如梦似幻、缥缈恍惚的氛围，巫山云雨缭绕，梦思也随之缥缈难觅。在这朦胧之境中，诗人巧妙而含蓄地抒发了自己因仕途不顺、怀才不遇而生的伤感，同时也流露出内心深处对美好人生、理想境界的执着追求之情。

2. 写作手法

借古讽今：诗中借楚襄王梦神女的典故，以楚襄王自比，将自己的人生境遇与情感体验融入其中。楚襄王沉迷于虚幻的梦境，而诗人自己一生仕途坎坷，理想难以实现，美好的过往如同楚襄王的梦境般遥不可及，借此抒发自身怀才不遇、失意无奈的感慨，以古事影射当下自身的处境。虚实结合：“巫峡迢迢旧楚宫，至今云雨暗丹枫。”是实写眼前所见之景，展现出巫峡的地理风貌与楚宫遗迹的现状。而“只有襄王忆梦中”则是虚写，引入楚襄王梦神女这一虚幻的典故情节，虚实相生，拓展了诗歌的意境，使诗歌在有限的篇幅内蕴含了更为丰富的内涵，引发读者对历史与现实、虚幻与真实的思考。情景交融：运用“巫峡”“旧楚宫”“云雨”“丹枫”等意象，描绘出一幅朦胧、悠远且略带萧瑟的画面。巫峡的迢迢、楚宫的陈旧，渲染出历史的沧桑感；云雨的笼罩与丹枫的黯淡，营造出忧郁、哀伤的氛围，使读者仿佛置身于那个充满神秘与怅惘的情境之中，情景高度融合，有力地烘托出诗人内心的复杂情感。

3. 分段赏析

开篇“巫峡迢迢”，点明地点为巫峡，“迢迢”二字勾勒出巫峡的绵长高峻，营造出一种悠远、辽阔的空间感。“旧楚宫”则将时间回溯至往昔，古老的楚宫承载着历史的厚重，让人不禁联想到曾经发生在其中的故事。“至今云雨暗丹枫”，“云雨”一词，既是对巫峡自然天气现象的描写，又巧妙地化用了宋玉《高唐赋》中巫山神女与楚襄王的典故，使诗句具有了双关的意味。“暗丹枫”描绘出经霜的丹枫在云雨笼罩下显得黯淡朦胧的景象，为整首诗奠定了朦胧、幽远且略带哀伤的基调。这里诗人将眼前的实景与古老的传说相结合，情景交融，在读者眼前展开了一幅充满历史沧桑感与神秘氛围的画面。后两句，“微生尽恋人间乐”，“微生”泛指世间的芸芸众生，他们都贪恋着人间实实在在的欢乐，这是对世俗大众生活状态的一种概括。而“只有襄王忆梦中”，以楚襄王为对比，楚襄王却沉浸在对梦中与神女相会的美好回忆里，与“微生”形成鲜明反差。诗人在这里以楚襄王自比，暗示自己的人生境遇，自己就如同楚襄王一样，往昔的欢乐已如梦幻般消逝，如今已难再拥有人间的快乐，只能在回忆中追寻那如梦似幻的美好。这两句通过对比，突出了诗人孤独、失意的心境，含蓄地表达了他对人生的无奈与感慨，以及怀才不遇、理想破灭的痛苦。

# 辞气似刺襄王，其实作者自有寄托，不可呆讲。

《玉溪生诗意》

# 诗意与《乱石》一首同，皆途穷痛哭也。深慨人世险峨，一无可以留恋，不如梦中尚得安静片刻耳。读之使人辄唤奈何，非曾经忧患，不识此味。

《李义山诗辨正》

# 钟云：亦笑得呆人妙（末句下）。

明钟惺、谭元春合编《唐诗归》

# 高唐云雨，本是说梦，古今皆以为实事。此说讥襄王之愚，前人未道破。

《唐诗品汇》

# 反唤妙绝。微生那一个不在梦中，却要笑襄王忆梦耶？请思“只有”二字，还是唤醒襄王，还是唤醒众生？

《李义山诗集笺注》

# 自伤独不得志，几于哀猿之啼矣。

《玉溪生诗集笺注》

# 唐人有咏襄王诗云：“楚峡云深宋玉愁，月明溪静隐银钩。襄王定是思前梦，又抱霞衾上翠楼。”此与诗第四句合观之，若仅言襄王之幻境留连，乐而忘返。然合此诗三、四句观之，则人生万象当前，刹那间皆成泡影，有何乐之可恋？而世人不悟，不若迷离一枕，与世相遗。作者其有出世之想，借“襄王”为喻也。

《诗境浅说》