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文章解析

shī
诗
pǐn
品
èr
二
shí
十
sì
四
zé
则
·
·
piāo
飘
yì
逸

朝代：唐作者：司空图浏览量：2
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落
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。
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译文

潇洒自然地随心而往，矫健勇武不与凡俗同群。犹如猴山上的仙鹤，华山顶上的白云。隐逸高士的画中，美好的气色摩荡蒸腾。他驾着一片蓬叶，莲叶随风，飘浮于碧波万顷。飘逸得不可把握，但却可以得其精神。有见识的人已经领悟，勉强追求总不会如愿称心。

逐句剖析

"落落欲往"：潇洒自然地随心而往，

"矫矫不群"：矫健勇武不与凡俗同群。

"缑山之鹤"：犹如猴山上的仙鹤，

# 缑山之鹤：《列仙传》载周灵王太子晋乘白鹤驻缑山岭以谢时人。后人因此称太子之驾为鹤驾，太子所居为鹤居。又相传仙人多骑鹤，故称鹤驾为仙人或得道之士。

"华顶之云"：华山顶上的白云。

# 华顶之云：浙江天台山主峰华顶云海变幻莫测，蔚为奇观、其西峰归云洞之云更奇。波涛汹涌间，顷刻归洞，无影无踪。

"高人画中"：隐逸高士的画中，

"令色絪缊"：美好的气色摩荡蒸腾。

# 絪缊：形容烟或云气浓郁。

"御风蓬叶"：他驾着一片蓬叶，莲叶随风，

# 御风：乘风而行。

"泛彼无垠"：飘浮于碧波万顷。

"如不可执"：飘逸得不可把握，

"如将有闻"：但却可以得其精神。

"识者已领"：有见识的人已经领悟，

"期之愈分"：勉强追求总不会如愿称心。

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简介

《二十四诗品・飘逸》是唐代诗人司空图所作的四言古诗。此诗围绕“飘逸”这一诗歌风格展开。开篇“落落欲往，矫矫不群”，便凸显出超脱、卓异之态。诗人巧用“缑山之鹤，华顶之云”的意象，以缑山仙鹤的超凡、华顶白云的缥缈，具象化地展现飘逸之感。“高人画中，令色絪缊”描绘出高人于画境之中，气象氤氲，尽显飘逸神韵。“御风蓬叶，泛彼无垠”进一步营造出一种如乘蓬叶、御风而行于浩渺之境的空灵意境。“如不可执，如将有闻。识者已领，期之愈分”则从感悟层面，点明飘逸风格难以捉摸却又可感知，唯有会心者能领悟，刻意追寻反而难以把握。全诗善用意象，借鹤、云、高人等形象，化抽象的风格为具体可感的画面。语言简洁凝练，却能蕴含深远的韵味。这首诗为后世理解“飘逸”这一诗歌风格提供了经典范式，体现了司空图诗论的独特审美与深刻见地。
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作者介绍

晚唐诗人

司空图（837～908），唐代诗人、诗论家。字表圣，自号知非子、耐辱居士，河中虞乡（今山西永济）人。咸通进士，官至知制诰、中书舍人，后隐居中条山王官谷。司空图工文能诗，亦擅书法。其论诗极力推崇王维、韦应物，强调“味外之旨”和“韵外之致”，对后代严羽、王士禛等人的诗论颇有影响。其诗作以写景咏物、反映隐居生活为主。苏轼谓其“崎岖兵乱之间，而诗文高雅，犹有承平遗风”（《东坡题跋》）。代表作品有《河湟有感》《狂歌》，后人辑有《司空表圣文集》《司空表圣诗集》行世。

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赏析

1. 分段赏析

“落落欲往”描绘出一种洒脱、超脱的姿态，仿佛要远离尘世；“矫矫不群”则强调其卓异不凡，不与世俗同流。“缑山之鹤，华顶之云”进一步以具体意象深化这种感觉，缑山的仙鹤、华山顶上的白云，都是超凡脱俗之物，营造出高远、空灵的意境，奠定了“飘逸”的基调。“高人画中，令色絪缊”刻画了画中高人的形象，其气质美好、气象氤氲，体现出一种内在的飘逸神韵。“御风蓬叶，泛彼无垠”则是将这种飘逸具象化，如同驾驭着蓬叶、乘风而行于浩瀚无垠的空间，生动展现出自由、逍遥、无拘无束的飘逸之态。“如不可执，如将有闻。识者已领，期之愈分”这几句从对“飘逸”境界的感悟角度展开。“如不可执，如将有闻”表明这种境界难以捉摸，似有若无，不能用具体的方式去把握，却又能让人有所感知。“识者已领，期之愈分”则指出只有真正领悟之人才能体会其中奥妙，若刻意去追求、界定，反而会离这种境界更远，深化了对“飘逸”风格的理解。

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作品评价

# 大凡诗自有气象、体面、血脉、韵度。气象欲其浑厚，其失也俗；体面欲其宏大，其失也狂；血脉欲其贯穿，其失也露；韵度欲其飘逸，其失也轻。

宋姜夔

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