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文章解析

tuì
退
qī
栖

朝代：唐作者：司空图浏览量：1
huàn
宦
yóu
游
xiāo
萧
suǒ
索
wèi
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shì
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兢
jīng
兢
。
。

译文

在外做官失意，只因自己没有才能，于是移居到中条山的最高处。得到宝剑忽然像增添了能干的仆人，丢失书籍很久，就像失去了好友。燕昭王不是白白爱惜良马，支遁不妨碍也喜爱雄鹰。从此置身于规矩约束之外，怎肯在世间道路上整日小心翼翼。

逐句剖析

"宦游萧索为无能"：在外做官失意，只因自己没有才能，

# 宦游萧索：仕途失意、不得志。

"移住中条最上层"：于是移居到中条山的最高处。

# 中条：即中条山。

"得剑乍如添健仆"：得到宝剑忽然像增添了能干的仆人，

"亡书久似失良朋"：丢失书籍很久，就像失去了好友。

# 失：一作忆。

"燕昭不是空怜马"：燕昭王不是白白爱惜良马，

# 燕昭：战国燕昭王。

"支遁何妨亦爱鹰"：支遁不妨碍也喜爱雄鹰。

# 支遁：东晋名佛，本姓关，名遁，字道林。支遁喜爱养鹰，有人询问原因，他说他看重鹰的神骏。

"自此致身绳检外"：从此置身于规矩约束之外，

# 绳检：约束，束缚。

"肯教世路日兢兢"：怎肯在世间道路上整日小心翼翼。

# 兢兢：谨慎小心。

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简介

《退栖》是唐代司空图创作的一首七言律诗。诗歌写诗人仕途失意后，退隐到中条山，以得剑如添健仆、失书似失良朋喻心境，借燕昭王怜马、支遁爱鹰的典故，表达退隐后的复杂心绪，既有对仕途的无奈，也有对摆脱束缚的感慨。全诗用典贴切，情感含蓄，体现了晚唐士大夫的退隐心境。
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作者介绍

晚唐诗人

司空图（837～908），唐代诗人、诗论家。字表圣，自号知非子、耐辱居士，河中虞乡（今山西永济）人。咸通进士，官至知制诰、中书舍人，后隐居中条山王官谷。司空图工文能诗，亦擅书法。其论诗极力推崇王维、韦应物，强调“味外之旨”和“韵外之致”，对后代严羽、王士禛等人的诗论颇有影响。其诗作以写景咏物、反映隐居生活为主。苏轼谓其“崎岖兵乱之间，而诗文高雅，犹有承平遗风”（《东坡题跋》）。代表作品有《河湟有感》《狂歌》，后人辑有《司空表圣文集》《司空表圣诗集》行世。

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背景

唐光启三年（887年），僖宗前往四川宝鸡，司空图未被允许随行，退回中条山王官谷，此诗便是他退隐后所作，抒发了退隐后的心境。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗，也是一首隐逸诗。介绍了诗中写诗人退隐后的生活与心境，描绘了移居山中、对剑与书的情感及内心感慨，体现对仕途的失落与壮心，营造沉郁氛围，表达怀才不遇、无奈与感怀。

2. 写作手法

用典：“燕昭不是空怜马”，巧用燕昭王千金买死马的典故，原意是燕昭王求贤若渴，诗人借此感叹自己未遇像燕昭王那样的明君，表达怀才不遇的感慨；“支遁何妨亦爱鹰”，巧用东晋支遁爱鹰的典故，支遁爱鹰的神骏，诗人借此表明自己退隐后仍有壮心，并非心如死灰。

3. 分段赏析

首联：“宦游萧索为无能，移住中条最上层”，前句自评仕途失意是因“无能”，实则是无奈之叹，暗含对仕途的失望；后句写移居中条山最上层，交代退隐地点。开篇以叙事点明处境，“萧索”二字奠定沉郁基调，看似平淡却藏不平。​颔联：“得剑乍如添健仆，亡书久似失良朋”，以得剑如添得力仆人、久失书籍像失去好友作比，既写文人对书剑的珍视，又暗喻退隐生活中的慰藉与失落。两句对仗精巧，将物品人格化，情感表达细腻真切。​颈联：“燕昭不是空怜马，支遁何妨亦爱鹰”，前句借燕昭王怜马典故叹未遇知音，后句用支遁爱鹰典故表退隐仍有壮心。由景入议，用典精切，一转前文叙事，将牢骚与壮心融入典故，含蓄深沉。​尾联：“自此致身绳检外，肯教世路日兢兢”，前句表明置身约束之外的退隐态度，后句以反问表不愿在世路中谨慎奔波。看似旷达，实则透露出对世路的无奈与不平，收束全诗却余味悠长，显壮心未销。

4. 作品点评

这首诗写诗人退隐中条山后的生活与心境，运用用典、对偶等手法，属对精工，用典精切，字里行间透露出怀才不遇的不平与未销的壮心，虽显消沉却不颓废，是一首有风骨的诗作。

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作品评价

# “得剑乍如添健仆，亡书久似忆良朋。”皆能超诣为工，未可以晚唐贬之也。

明末清初尤侗《艮斋续说》卷八

# “得剑”一联，当时艺林传诵。

清沈德潜《唐诗别裁集》卷十六

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