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文章解析

yōng
灉
hú
湖
shān
山
sì
寺

朝代：唐作者：张说浏览量：1
kōng
空
shān
山
jì
寂
lì
历
dào
道
xīn
心
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生
，
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虚
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薜
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簪
yīng
缨
。
。

译文

山林寂寂滤尽了俗念凡尘，空荡的山谷里传来山鸟啼鸣。幽静的禅堂让凡人肃然生敬，香烟缭绕怎会是尘世中的俗情？东岭的层峦自云间涌出，丛林的倒影在南湖历历分明。巢父和许由如果能来这里，再大的官职也舍不下这份幽情。

逐句剖析

"空山寂历道心生"：山林寂寂滤尽了俗念凡尘，

"虚谷迢遥野鸟声"：空荡的山谷里传来山鸟啼鸣。

"禅室从来尘外赏"：幽静的禅堂让凡人肃然生敬，

# 禅室从来尘外赏：一作“禅室从来云外赏”。

"香台岂是世中情"：香烟缭绕怎会是尘世中的俗情？

"云间东岭千寻出"：东岭的层峦自云间涌出，

# 云间东岭千寻出：一作“云间东岭千寻出”。

"树里南湖一片明"：丛林的倒影在南湖历历分明。

"若使巢由知此意"：巢父和许由如果能来这里，

# 巢由：古代的隐士巢父和许由。

"不将萝薜易簪缨"：再大的官职也舍不下这份幽情。

# 簪缨：古代达官贵人的冠饰，后遂借以指高官显宦。

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简介

《灉湖山寺》是一首七言律诗。诗的首联点题，写出隐者情怀；中间二联展开写，是一种近乎“道心”的精神境界；尾联总括心境。这首诗在情调上，开了盛唐山水田园诗派的先河。诗中虽写禅寺，但所恋的是湖山，且对信徒拜佛提出了含蓄的疑问，觉得簪缨不能与萝薜交换，流露出因为刚直而遭贬的不满，同时又有旷达之感。
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作者介绍

唐代政治家、文学家

张说（667～730？），唐代政治家、文学家。字道济，一字说之，祖籍范阳（今河北涿县），后徙洛阳（今属河南）。曾封燕国公，世称张燕公。仕终左丞相，卒谥文贞。张说为文精壮，注重风骨，尤长于碑志，与许国公苏颋并称“燕许大手笔”。其诗多应制奉和之作，贬官岳阳期间，诗风凄婉有情致。他三拜宰相，辅弼文治三十年，朝廷重要文诰多出其手，又喜奖掖后进，张九龄、贺知章、王翰、王湾等皆受其提携，对盛唐文学影响深远。代表作品有诗歌《巡边在河北作》，传奇《梁四公记》《镜龙记》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗，属于山水题材的诗。诗中描绘了灉湖山寺的静谧景色，体现了诗人对自然美景的喜爱和对宁静生活的向往。

2. 分段赏析

首联：“空山寂历道心生，虚谷迢遥野鸟声”。勾勒出山寺周遭荒寂清幽的环境，人迹罕至的氛围恰催生出诗人的道心，萌动隐者情怀与向佛之意。“迢遥野鸟声”以动衬静，远谷间传来的鸟鸣非但未破寂静，反让空山更显幽邃，诗人于静谧中得享心怡，为全诗奠定超脱闲逸的情感基调。颔联：“禅室从来尘外赏，香台岂是世中情”。诗人转而描写禅寺中的禅室与香台，“禅室从来尘外赏”言明禅室自古便是超脱尘俗的静思之所，“香台岂是世中情”则点出焚香台阁的境界绝非世俗情致可比。这两句借禅寺物象进一步阐释了道心的深意，彰显出诗人超脱尘俗的心境。颈联：“云间东岭千寻出，树里南湖一片明”。继而描绘山水，展现一幅壮丽明媚的画卷：“云间东岭千寻出”状写东岭高耸入云的巍峨，“树里南湖一片明”绘出林木掩映中南湖的开阔明亮。这些景致非尘世可见，诗人借景寄怀，既展现灉湖山寺周遭的秀丽景致，亦暗含唯有在此方能领略这般纯净之美，进一步烘托出远离尘嚣的意境。尾联：“若使巢由知此意，不将萝薜易簪缨”。化用巢父、许由的隐逸典故，直言若巢父、许由知此意境，必赞同自己的归隐之选。“萝薜”代指山野生涯，“簪缨”喻指仕途功名，诗人明言不愿以山林清趣换取官场荣禄，直抒甘愿归隐、不慕荣利的志向，亦委婉流露因刚直遭贬的郁懑，及虽处贬谪仍持守旷达的情怀，收束全篇，掷地有声。

3. 作品点评

这首诗在情调上，奠定了盛唐山水田园诗派的先声。

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作品评价

# 五六写景妙，结亦深。

明叶羲昂《唐诗直解》

# 从境中画出景来，善描写。

明李攀龙《唐诗训解》

# 此燕公初谪宦时作，绝无怨尤之意，而和平恬澹如此，可觇公之器量。

明李沂《唐诗援》

# “云间”句造语颇微。

明玉遮《唐诗选》

# 道心因寂历而生，鸟声以虚谷而传，二语已有绝尘物外景色，故下接“禅室”二语。三联补写湖山，真如一幅图画。落句言巢由有意逃名，若使同此欣赏，亦决不以“萝薜易簪缨”也。

清黄叔灿《唐诗笺注》

# 钱、刘清润之品，实本诸此。必以时代先后强画界分，盖未识其源流相接耳，如开宝中王、岑、高、李诸作，即大历之先声也（“云间东岭”二句下）。

不详牟愿相《唐体馀编》

# 姚曰：此是燕公在岳州诗，所谓得江山之助者也。又曰：谢宣城云：“我行虽纡徂，兼得穷回溪。”结句即其义，言不以迁谪为病，而正得山水之乐也。盖其意实憾，其词反夸也。方曰：此诗全在五六句振起，不特篇章，即作意亦在此句得力。

清高步瀛《唐宋诗举要》

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