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文章解析

jǐn
锦
chéng
城
qǔ
曲

朝代：唐作者：温庭筠浏览量：1
shǔ
蜀
shān
山
zǎn
攒
dài
黛
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留
qíng
晴
xuě
雪
，
，
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簝
sǔn
笋
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蕨
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jiǔ
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。
。
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江
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风
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，
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杜
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。
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山
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chéng
成
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白
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帝
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荒
chéng
城
wǔ
五
qiān
千
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里
。
。

译文

蜀地的群山黛色攒聚，山顶还留存着晴天的白雪，簝竹的竹笋和蕨菜的嫩芽，萦绕在曲折的山路间。江风仿佛一双巧手，裁剪出如霞般的锦缎，锦缎上的花朵，恰似千万枝染着杜鹃血泪的红花。杜鹃鸟飞进了山岩下的树丛中，在山间月色里悲啼着。巴水荡漾，情思悠悠，绵绵不尽，就像文君一样，织女们织出了如春天般鲜艳的红锦。死去女工的怨魂还未归乡，连芳草也为之枯萎，活着的女工们在江头学着种植相思子。等相思树长成后，想要寄给那望乡的亲人，可是白帝城那荒城远在五千里之外啊。

逐句剖析

"蜀山攒黛留晴雪"：蜀地的群山黛色攒聚，山顶还留存着晴天的白雪，

"簝笋蕨芽萦九折"：簝竹的竹笋和蕨菜的嫩芽，萦绕在曲折的山路间。

# 簝笋：簝竹之笋。

"江风吹巧剪霞绡"：江风仿佛一双巧手，裁剪出如霞般的锦缎，

"花上千枝杜鹃血"：锦缎上的花朵，恰似千万枝染着杜鹃血泪的红花。

"杜鹃飞入岩下丛"：杜鹃鸟飞进了山岩下的树丛中，

"夜叫思归山月中"：在山间月色里悲啼着。

# 思归：杜鹃鸟的别名。

"巴水漾情情不尽"：巴水荡漾，情思悠悠，绵绵不尽，

"文君织得春机红"：就像文君一样，织女们织出了如春天般鲜艳的红锦。

"怨魄未归芳草死"：死去女工的怨魂还未归乡，连芳草也为之枯萎，

# 怨魄：指蜀王杜宇的魂魄。

"江头学种相思子"：活着的女工们在江头学着种植相思子。

"树成寄与望乡人"：等相思树长成后，想要寄给那望乡的亲人，

"白帝荒城五千里"：可是白帝城那荒城远在五千里之外啊。

# 白帝荒城：故址在今重庆奉节东瞿塘峡口。荒城：一作“城荒”。

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简介

《锦城曲》是唐代诗人温庭筠所作的一首诗。此诗描绘的并非个人思乡之情，而是借景反映了蜀地织锦女工的悲惨境遇。诗中，险恶蜀地环境暗示女工命运，锦缎与杜鹃血关联揭示剥削关系，借杜鹃、卓文君典故等展现女工背井离乡、被骗被弃之苦，最后写女工学种相思子却难寄望乡人，尽显绝望无奈。全诗抒写了蜀地丝织女工的艰辛劳动及内心的痛苦和怨恨，表达了诗人对她们的深刻同情以及对黑暗统治的愤恨之情。
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作者介绍

晚唐诗人，花间词派鼻祖

温庭筠（801？～ 866？），唐代诗人、词人。原名岐，字飞卿，太原（今山西太原西南）人。唐初宰相温彦博后裔。每入试，押官韵，八叉手而成八韵，时号“温八叉”。仕途不得意，官至国子助教。温庭筠为晚唐词坛巨擘，为词史上大力写词的第一人，大都收入《花间集》。其词有“花间鼻祖之称”，与韦庄并称“温韦”。词的题材取向以男女情爱、相思恨别为主，注重表现女性的容貌情怀；语言追求秾艳华丽。诗与李商隐齐名，时称“温李”，今存乐府诗、咏史诗、山水行旅诗等。又工骈文，与李商隐、段成式齐名，因三人皆排行十六，时称“三十六体”。代表作品有《菩萨蛮》《春愁曲》《商山早行》等。 后人辑有《温庭筠诗集》《金荃词》。另著有传奇小说集《乾𦠆子》。

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背景

此诗创作于唐文宗大和（亦作太和）五年（831年）春，彼时诗人温庭筠正身处成都。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言古诗，也是一首反映劳作题材的诗。此诗描绘了蜀地丝织女工劳作的艰辛场景，体现出她们内心的痛苦与怨恨，表达了作者对丝织女工的深切同情以及对黑暗统治的愤懑之情。

2. 写作手法

用典：“文君织得春机红”运用了卓文君的典故。卓文君是历史上著名的才女，这里以卓文君代指织锦的女工，暗示女工们像卓文君一样，有着美好的年华和才华，却遭遇了不幸的命运，可能被欺骗、被遗弃，通过用典丰富了诗歌的内涵，加深了对女工悲惨遭遇的表达。

3. 分段赏析

以四句为一绝，这一首诗分为三绝。第一绝：“蜀山攒黛留晴雪，簝笋蕨芽萦九折。江风吹巧剪霞绡，花上千枝杜鹃血。”前两句交代了丝织女工所处的地理环境，蜀山高耸，青黑色的山峰攒聚，山顶积雪闪耀寒光，山间小径旁簝笋蕨芽蜿蜒生长。如此险恶的环境，对于被禁锢在此的丝织女工而言，是无法逾越的封锁，暗示了她们悲惨命运的根源。后两句写江风吹动着精美的锦缎，恰似天上剪下的彩霞，锦缎上的花纹如同满山绽开的杜鹃花，传说杜鹃花是杜鹃鸟的血泪染成，这里巧妙地将锦的精美与织女的血泪联系起来，深刻地揭露了剥削与被剥削的阶级关系。第二绝：“杜鹃飞入岩下丛，夜叫思归山月中。巴水漾情情不尽，文君织得春机红。”前两句从锦上映山红的花纹过渡到林中啼血的杜鹃，借用杜鹃鸟的传说，暗喻女工们背井离乡、至死不能回家的愁苦。后两句写濯锦女工思乡愁苦，神情呆滞，眼前的流水都化作了思绪，而织锦的女工则拼着生命的热力，把青春和心血都织进了锦里。这里用卓文君的典故，暗示女工们也像卓文君一样，遭遇了被欺骗和遗弃的命运，她们用自己的青春和鲜血，换来了一匹匹精美的锦缎。第三绝：“怨魄未归芳草死，江头学种相思子。树成寄与望乡人，白帝荒城五千里。”前两句进一步写女工们的悲惨命运，死去的女工化为怨魄，却不能归乡，连芳草都因承受不了她们的伤心而憔悴致死，而活着的女工则在江头学种相思子，希望能将长成的相思树寄给远方的亲人。后两句中，即使相思树长成，也无法跨越五千里的距离送到望乡人的手中，深刻地表现了女工们的绝望和无奈。

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