guō

郭

chǔ

处

shì

士

jī

击

ōu

瓯

gē

歌

晚唐诗人，花间词派鼻祖

温庭筠（801？～ 866？），唐代诗人、词人。原名岐，字飞卿，太原（今山西太原西南）人。唐初宰相温彦博后裔。每入试，押官韵，八叉手而成八韵，时号“温八叉”。仕途不得意，官至国子助教。温庭筠为晚唐词坛巨擘，为词史上大力写词的第一人，大都收入《花间集》。其词有“花间鼻祖之称”，与韦庄并称“温韦”。词的题材取向以男女情爱、相思恨别为主，注重表现女性的容貌情怀；语言追求秾艳华丽。诗与李商隐齐名，时称“温李”，今存乐府诗、咏史诗、山水行旅诗等。又工骈文，与李商隐、段成式齐名，因三人皆排行十六，时称“三十六体”。代表作品有《菩萨蛮》《春愁曲》《商山早行》等。 后人辑有《温庭筠诗集》《金荃词》。另著有传奇小说集《乾𦠆子》。

1. 主题及内容介绍

这是一首七言古诗，也是一首音乐题材诗。介绍了郭处士演奏的美妙乐声，描绘了乐声所引发的丰富联想与宫廷场景，体现了诗人对音乐的细腻感受和高超的艺术表现力，营造了或雄浑激越、或清幽缥缈、或奢靡慵懒的意境，表达了对郭处士音乐才华的赞赏，暗含对宫廷奢靡生活的批判，以及诗人对时局的忧愤与对美好事物易逝的惋惜之情。

2. 分段赏析

这首诗题目是《郭处士击瓯歌》，因此诗人可以省略人物介绍，直接描写第一个音符。“佶傈金虬石潭古”，虬，指无角的龙。正因为它无角，无法升上天空，内心长期的压抑使它带有暴戾之气。“佶傈”是耸动、搅动的样子。“佶傈金虬”描绘金色的无角龙在深潭中翻滚咆哮，搅动潭水发出巨大的轰鸣声。这里用水声比拟瓯声，让人更容易感知。击瓯的第一乐章，可以推想是十分激烈和宏大的。接下来，“勺陂潋滟幽修语”，第二乐章从急促转为舒缓，从沉重变得轻柔。声音从轰鸣激荡变成轻柔的波声细语。又像独坐幽深竹林中，听微风拂过竹梢发出的声响。“陂”指岸边平缓的斜坡。所以这里写的并非水浪拍岸声（因没有陡岸可拍），而是水波轻摇退时发出的细碎声，或是微澜游戏的潋滟声。“幽修”应当指的是竹。所谓“幽篁”、“修竹”就是此意。人坐在幽竹丛中，一切喧嚣都隔绝了，类似王维诗中“入定”的意境。然而微风悄然穿入，吹动竹叶，发出切切察察的轻响，如同少女们的窃窃私语。这种意境只有王维那样虽入定又未全然忘世的人才能体会，他在《山居秋暝》中说“竹喧归浣女”，不只是写竹林的喧响，也包含了少女们的笑语声。这既描摹了轻柔的乐音，又融入了人们熟悉的生活气息，让人在宁静之外更感亲切。第三乐章，写法突然转变，“湘君玉马上神云，碎佩丛铃满烟雨。”不再是每句一个独立意境，而是两句共同营造一个画面。乐声从沉静中再度扬起，仿佛湘君骑着骏马自远空云端而来。这个听觉捕捉极为细腻，把握住了瓯声从轻柔逐渐升高的节奏。湘君佩戴的玉饰发出叮咚轻响，与马颈上铃声的铿锵相和。乐音轻重徐疾变化，却又十分和谐。也许因为是敲击盛水之杯发出的声响，听起来都带有水润之感。不像晴空中爽朗的声音，而仿佛是从烟雨中飘来的，沾染了水汽的润泽。“碎佩丛铃满烟雨”，温庭筠确实拥有音乐家般的耳朵。他能如此精准地捕捉到乐音干湿的质感，同时具备文学家的笔力，将这个立体的声音画面传递给读者。这让千百年后的读者，也能通过他留下的富有特色的描绘，想象出这乐曲的节奏：第一乐章宏大，第二乐章宁静，而第三乐章则飞扬悠扬，如同一段音乐的良好收尾。随后三段，用“吾闻”开头，一下子转到宫廷景象，目的是写演奏家郭道源本人。武宗在位时，李德裕执政，郭道源曾任太常寺调音律官。那在晚唐算是一个开明的时期。之后宣宗继位，朝政再次败坏。李德裕被贬去世，从郭道源流落民间可以推断，他也应是一位正直脱俗的艺术家。正是这种思想背景，温庭筠才会将他引为同道。所以温庭筠用了更多篇幅，采用回忆式的闪回、插叙手法，来书写他过去在宫中演奏的这段辉煌时光。字里行间寄托着对李德裕的哀思和对现实的批评。正因如此，他用了“吾闻”（我听说），这自然是基于对郭道源的传闻以及诗人的想象，读者在此处需要特别注意诗人的构思，因为这里正是诗人表达其深层含义、寄托“言外之意”最具自由的地方。在此体会诗人的思想精神，读者才能更好地理解他作诗的意图。因此，虽然写的是他人，却能清晰呈现出构思者本人的精神世界，或者说，是抒情主体与描写对象的结合，是情感与志向的共同体现。第一段“三十六宫花离离，软风吹香星斗稀。玉晨冷磬破昏梦，天露未干香着衣”描写郭处士曾在宫中的生活。并且他似乎还是一位道教信徒。通常“处士”是对有德而隐居者的尊称，用在曾为宫廷待诏的人身上似乎不太合适。但唐朝因李姓皇族尊崇道教，在宫中任职后又归隐的人不少，如李白好友司马承祯就是。郭道源离宫已久，尊称他为“处士”未尝不可。由于温庭筠未曾入宫，对宫廷生活只能依据传闻想象，所以用“我听说‘三十六宫花离离’”来展开叙述。如此众多宫苑错落隐于繁茂花木之中，景象富丽庄严。这描绘既具体又高度概括，引人遐想。然而续读下去，意境却变得幽冷孤寂，仿佛郭处士深夜在此独自徘徊。“汉家离宫三十六”本写帝王宫殿之多，“花离离”是花木茂盛的世界。这是写实；但在中国诗歌传统语境中，“花”也常喻指美丽的女子。对皇宫而言，“花离离”也暗示众多美人的世界。“离离”除草木繁盛之意外，用于人，也有“慵懒、忧伤”的含义。在深宫中，囚禁着无数绝色，而皇帝只有一个，有些女子从少女直至白发也未曾得见天颜。“软风吹春星斗稀，玉晨冷磬破昏梦。”正因为女子众多而皇帝无暇顾及，深宫之中，有些地方歌舞升平，和暖的春风软软吹拂，令人沉醉的春晨里，金屋中有人正如《红楼梦》薛蟠所言“洞房花烛朝慵起”。但也有的地方，女子只能伴着春风，独自仰望星空，从稀疏等待至密集，又从密集期盼到稀疏，良宵虚度。更有甚者，连这点空待的幻梦也破灭了，只能与青灯冷磬相伴，明白今生已矣，只求修得来生。“天露未干香着衣”，令人想到杜甫的“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”。这表达了对情意的执着，也透露了对美好被摧残的感慨。温庭筠将这些揉合一处，构成了一幅能体现宫廷特点的描写。“香雾”、“香露”不只实写雾露本身，更点明了环境——至少是在重花香树丛或浓郁脂粉气息中的环境，连雾露也沾染了香气。不过，“玉晨”另有一解：据《上清紫晨君经》，玉晨是上皇先生的精灵。因郭道源是道士，所以“玉晨冷磬破昏梦，天露未干香着衣”也可看作是借指郭道源自己。写他用“冷磬”之音来惊醒世人的“昏梦”。“冷磬”对“昏梦”用得极妙。中国古代宫廷艺人（俳优）有个良好传统，即在滑稽戏谑间寓含规劝，想必郭道源也是这样的人，因寓谏于谐触怒了宣宗，才被朝廷遗弃。这样看来，“软风”、“冷磬”更可能是在写在这氛围中徘徊整夜、以致露水打湿衣袍的郭道源的感受了。这虽然是相对客观的描述，但由于他在描绘富丽温柔又幽深孤寂的环境时，特别写出一个通宵在此心事重重徘徊的他，这就使读者能通过典型环境中的具体形象，“由形入神”，从他沉默的神态中感受到满怀心事、忧思忡忡的心情，从而将一个忧国忧民的形象清晰地呈现给读者。这样来赞颂郭道源的为人，既具艺术性，又很妥帖。接着，写郭道源的艺术。“兰钗委坠垂云发，小响丁当逐回雪”，他在宫中击瓯，可能为舞女伴奏，也许正是他敲击出的丁当瓯声，让人幻见到如疾风回雪般的旋舞，舞者旋转得多么快啊！以致如云的发鬓松散了，头上的兰钗纷纷坠落。那叮当声或许正是首饰落地时发出的清脆声响。众多饰品接连坠地，如大小珍珠落玉盘，发出清脆的叮咚声，似瓯如磬，亦幻亦真，也很有趣。“晴碧烟滋重叠山，罗屏半掩桃花月。”乐声渐渐轻微，仿佛舞者停了下来。由于刚才旋转太急，骤然停歇，这时仿佛能听到她的喘息声，看到她的脸颊绯红，在罗帐屏风半掩之中，恰似一轮被桃花染红的明月，白里透红。衬得她细长的黛眉，如同晴天里远处含烟的一脉青山。这景象艳丽至极，于是“太平天子驻云车，龙炉勃郁双蟠拏”，就连惯于声色享受、享尽人间富贵的太平天子，也不由得停下车驾，久久注目凝视。以至两侧香炉中的香烟，因停留过久而如双龙般缠绕盘结。“宫中近臣抱扇立，侍女低鬟落翠花。”掌礼仪的宦官们，一个个抱着羽扇呆立。侍女们的头发松了，翠玉花饰掉了也浑然不觉。大家都看得、或者说听得痴了。众人如醉如痴，甚至君臣失态，所有的威严、敬畏，在她面前都消散殆尽，剩下的只有对音乐舞蹈的倾心。由此可见音乐之美及其打动人心的深度。“乱珠触续正跳荡，倾头不觉金乌斜。”此时瓯声如散落的珍珠接连跳荡，他低头全神贯注地敲击着，竟未察觉太阳已西斜；然而人们似乎还意犹未尽。这里不仅采用了传统的“以声写声”手法，还通过听众的如痴如醉（“以意识写声”），进一步将郭处士的才艺表现得近乎出神入化。以上四段花费大量笔墨，从多个方面描绘郭道源：写他的音乐才华，写他的忧国忧民。但这并非重在赞美他的技艺，而是作为铺垫，为了引出如此才志竟不为所用这一核心。因此他说：“我亦为君长叹息，缄情寄远愁无色。”也许郭道源对朝廷还抱有幻想，所以诗人最后劝说道：“莫沾香梦绿杨丝，千里春风正无力。”其实武宗不幸死于宦官之手后，宦官们怕再出一位如武宗般英明的皇帝，所以特意选择了懦弱又酷好声色的李忱为帝，即宣宗。温庭筠对朝廷这套把戏了然于心。与他亲近的太子李永之死、武宗之死、宣宗之立，几乎都在他身心刻下伤痕。所以他在最后借南朝民歌《杨白华》的故事来劝诫郭道源：不要做那杨花的梦，春风已然无力，你是飘不回旧巢了。明末大儒王夫之曾感叹：“武宗不夭，德裕不窜，唐其可以复兴乎！”可惜宣宗反其道而行。王夫之说：“唐之亡，宣宗亡之”。这真是精辟之言。昔日的环境已不复存在。据《梁书》载：“杨华，少有勇力，容貌雄伟，北魏胡太后逼通之。华惧祸及身，遂率部曲投奔南梁。胡太后追思不已，作《杨白花》歌词，命宫人昼夜连臂踏足歌之。”杨华本名白花，投梁后改名华。歌词为：“阳春二三月，杨柳齐作花。春风一夜入闺闼，杨花飘荡落谁家？含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子，愿衔杨花入窠里。”温庭筠选用这个故事，非常含蓄，特别是借情歌中的单相思来隐喻政治，郭道源自然心领神会。外人倒难以指责他这是在表达对朝廷的不满了。

# 结处忽推开作深闺情语，若远若近，不即不离，飞卿故善用此法。

清黄周星《唐诗快》

# 虬，龙无角者。此言瓯之制（首句下）。庭珠按：三句是形容其声（“碎佩丛铃”句下）。庭珠按：自“三十六宫”句至此，皆追溯往事，总言击瓯之声，满宫倾听，不觉日之斜也。下为处士生慨（“倾头不觉”句下）。诏按：处士在武宗朝尝供奉内廷，其后沦落不偶，故为之叹息。“金乌斜”谓武宗崩，江淹赋所云“宫车晚出”也；“愁无色”，怜其憔悴；“春风无力”，振拔为难，亦寓自伤意。

清杜诏、杜庭珠《中晚唐诗叩弹集》