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朝代:唐作者:杜荀鹤浏览量:1
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láo
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lái
shì
chéng
kōng

译文

人间的这座寺庙,应当对应着诸天的名号,真正修行的僧人在这个寺庙里参禅。人的一生不过百岁,时光有限,就像头上的白发渐渐增多,世间万般纷扰,都如同耳边风一样,不能染污修行者的心境。扬起船帆在波浪中航行,汹涌的波浪让人内心惊恐,脸色变得苍白,跨上马在尘土飞扬的道路上奔波,飞扬的尘土遮蔽了眼睛,使眼睛发红。终究人生不过是短暂虚幻的,白白地辛勤劳苦、奔波劳累,仔细想来,什么事到最后不都是一场空呢。

逐句剖析

"人间寺应诸天号":人间的这座寺庙,应当对应着诸天的名号,

# 诸天:即欲界六大天。

"真行僧禅此寺中":真正修行的僧人在这个寺庙里参禅。

"百岁有涯头上雪":人的一生不过百岁,时光有限,就像头上的白发渐渐增多,

"万般无染耳边风":世间万般纷扰,都如同耳边风一样,不能染污修行者的心境。

"挂帆波浪惊心白":扬起船帆在波浪中航行,汹涌的波浪让人内心惊恐,脸色变得苍白,

"上马尘埃翳眼红":跨上马在尘土飞扬的道路上奔波,飞扬的尘土遮蔽了眼睛,使眼睛发红。

# 翳:遮蔽。

"毕竟浮生谩劳役":终究人生不过是短暂虚幻的,白白地辛勤劳苦、奔波劳累,

# 劳役:劳碌奔波。,谩:徒,空。

"算来何事不成空":仔细想来,什么事到最后不都是一场空呢。

# 成:一作归。

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简介

《赠题兜率寺闲上人院》是唐代诗人杜荀鹤创作的一首七言律诗。此诗是诗人赠给兜率寺闲上人之作。诗的首联点明寺庙的名号以及闲上人在寺中修行的情况,颔联通过“百岁有涯”“万般无染”展现出闲上人对人生的豁达态度和高尚的修行境界,颈联描绘了挂帆波浪、上马尘埃的世俗景象,与闲上人的修行形成对比,尾联诗人感慨浮生劳役,万事皆空,表达了对人生的深刻思考和对闲上人修行生活的认同。
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作者介绍

晚唐杰出现实主义诗人

杜荀鹤(846~904),唐代诗人。字彦之,号九华山人,池州石埭(今安徽石台)人。早有才名却屡试不第,大顺进士,后为翰林学士,仅五日而卒。杜荀鹤以诗为业,作诗主张“诗旨未能忘救物”,能继承杜甫、白居易关心民生疾苦、反映社会现实的传统。其诗短小精悍、语言浅近通俗,善于运用白描的手法,后人称其诗为“杜荀鹤体”。代表作品有《山中寡妇》《乱后逢村叟》。 今存有《唐风集》(又名《杜荀鹤文集》)。

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赏析

1. 分段赏析

首联“人间寺应诸天号,真行僧禅此寺中”,点明了寺庙的背景和闲上人的修行情况。“应诸天号”给寺庙增添了神秘的色彩,“真行僧禅此寺中”则突出了闲上人作为真正修行者的身份,为全诗奠定了赞美和敬重的基调。颔联“百岁有涯头上雪,万般无染耳边风”,通过形象的比喻,展现了闲上人对人生的深刻理解。“头上雪”象征着岁月的流逝和人生的短暂,“耳边风”则体现了闲上人对世间万般纷扰的超脱态度,表达了一种豁达、淡泊的心境。颈联“挂帆波浪惊心白,上马尘埃翳眼红”,描绘了世俗生活中的景象,“挂帆波浪”和“上马尘埃”代表着人们在尘世中的奔波和劳碌,“惊心白”和“翳眼红”则强调了这种生活的纷扰和令人疲惫。与闲上人的修行形成鲜明对比,进一步突出了闲上人的超脱。尾联“毕竟浮生谩劳役,算来何事不成空”,是诗人对人生的感慨。“浮生谩劳役”表达了诗人认为人生不过是徒劳的奔波,“何事不成空”则进一步深化了这种感慨,认为一切最终都将化为虚无。此句既体现了诗人对人生的深刻思考,也与闲上人的修行境界相呼应,表达了对闲上人超脱世俗的认同。

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作品评价

# 俗有“耳边风”之语。杜荀鹤诗云:百岁有涯头上雪,万般无染耳边风。

明陈继儒

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