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文章解析

ǒu
偶
zuò
作
èr
二
shǒu
首

朝代：唐作者：刘禹锡浏览量：1
zhōng
终
zhāo
朝
duì
对
zūn
尊
jiǔ
酒
，
，
shì
嗜
xìng
兴
fēi
非
shì
嗜
gān
甘
。
。
zhōng
终
rì
日
ǒu
偶
zhòng
众
rén
人
，
，
zòng
纵
yán
言
bú
不
zòng
纵
tán
谈
。
。
shì
世
qíng
情
xián
闲
jìng
静
jiàn
见
，
，
yào
药
xìng
性
bìng
病
duō
多
ān
谙
。
。
jì
寄
xiè
谢
jī
嵇
zhōng
中
sǎn
散
，
，
yǔ
予
wú
无
shèn
甚
bù
不
kān
堪
。
。
wàn
万
juàn
卷
duī
堆
chuáng
床
shū
书
，
，
xué
学
zhě
者
shí
识
qí
其
zhēn
真
。
。
wàn
万
lǐ
里
cháng
长
jiāng
江
shuǐ
水
，
，
zhēng
征
fū
夫
dù
渡
yào
要
jīn
津
。
。
yǎng
养
shēng
生
fēi
非
dàn
但
yào
药
，
，
wù
悟
fó
佛
bù
不
yīn
因
rén
人
。
。
yàn
燕
shí
石
hé
何
xū
须
biàn
辨
，
，
féng
逢
shí
时
jí
即
zhì
至
zhēn
珍
。
。

译文

整天面对着酒杯，喜爱的是饮酒带来的兴致而非酒的甘甜。整天与众人相聚，随意说话但不深入谈论。世态人情在闲静中看清，药物特性因多病而熟悉。我要向嵇中散（嵇康）传达心意，我没有什么不能忍受的。万卷书籍堆在床上，求学之人要认识其中真谛。长江水奔腾万里，远行之人要渡过重要渡口。养生不只是依靠药物，领悟佛法不能依赖他人。燕石何须去辨别，遇到合适时机就是珍贵之物。

逐句剖析

"终朝对尊酒"：整天面对着酒杯，

"嗜兴非嗜甘"：喜爱的是饮酒带来的兴致而非酒的甘甜。

"终日偶众人"：整天与众人相聚，

"纵言不纵谈"：随意说话但不深入谈论。

"世情闲静见"：世态人情在闲静中看清，

"药性病多谙"：药物特性因多病而熟悉。

"寄谢嵇中散"：我要向嵇中散（嵇康）传达心意，

"予无甚不堪"：我没有什么不能忍受的。

"万卷堆床书"：万卷书籍堆在床上，

"学者识其真"：求学之人要认识其中真谛。

"万里长江水"：长江水奔腾万里，

"征夫渡要津"：远行之人要渡过重要渡口。

"养生非但药"：养生不只是依靠药物，

"悟佛不因人"：领悟佛法不能依赖他人。

"燕石何须辨"：燕石何须去辨别，

"逢时即至珍"：遇到合适时机就是珍贵之物。

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简介

《偶作二首》是唐代刘禹锡所作的五言律诗。以诗人日常的感悟为题材，通过诗歌表达对生活、学问、养生、处世等方面的看法。第一首诗中，诗人说整天面对美酒，是为了兴致而非喜好甘甜。整日与众人相处，只随意交谈不深入谈论。在闲静中看清世情，因多病而熟悉药性。还表示要寄言告诉嵇康，自己没有什么不能忍受的。第二首诗提到万卷书籍堆在床上，学者要认识其真谛。长江水万里奔腾，征夫要渡过重要渡口。养生不只是依靠药物，领悟佛法不能依赖他人。如同燕石，无需刻意辨别，遇到合适时机便是珍贵之物。两首诗围绕诗人对生活各方面的思考展开，展现其对生活的态度和智慧。
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作者介绍

唐代文学家、哲学家，“诗豪”

刘禹锡（772～842），唐代文学家、哲学家。字梦得，洛阳（今属河南）人，祖籍中山（今河北定州）。贞元进士，官至检校礼部尚书兼太子宾客，世称刘宾客。刘禹锡与柳宗元交谊深厚，人称“刘柳”。晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白”。其诗雅健清新，善用比兴寄托手法，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力和雄健气势，有“诗豪”之称。其文尤长于论辩说理，推理缜密，雄健晓畅。哲学著作有《天论》三篇，提出“天与人交相胜”“还相用”学说。代表作品有《竹枝词》《杨柳枝词》《插田歌》《金陵五题》《西塞怀古》等。有《刘梦得文集》。

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赏析

1. 分段赏析

第一首诗：首联“终朝对尊酒，嗜兴非嗜甘”：诗人开篇表明自己整日面对美酒，重点在于借酒引发兴致，而非单纯喜好酒的甘甜滋味，展现出对生活情趣的追求。颔联“终日偶众人，纵言不纵谈”：描述与众人相处的状态，只是随意交流，不进行深入探讨，暗示对世俗交往方式的一种态度，保持一定的距离和自我。颈联“世情闲静见，药性病多谙”：阐述在闲静的状态下能够看清世情，由于自身多病所以熟悉药性，体现出诗人在生活中的感悟和对自身状况的认知。尾联“寄谢嵇中散，予无甚不堪”：以向嵇康寄言的方式，表明自己对生活的态度，即没有什么是难以忍受的，进一步强调对生活的豁达与坚韧。第二首诗：首联“万卷堆床书，学者识其真”：指出万卷书籍堆放在床上，强调学者应该去认识书中的真谛，体现对学问的重视和对学者的期望。颔联“万里长江水，征夫渡要津”：以长江水的奔腾和征夫要渡过重要渡口作比，象征人生如同漫长的旅程，人们需要在关键的时刻把握机遇，渡过难关。颈联“养生非但药，悟佛不因人”：表达对养生和领悟佛法的看法，认为养生不仅仅依靠药物，领悟佛法也不能依赖他人，强调自我的主动性和对事物本质的理解。尾联“燕石何须辨，逢时即至珍”：以燕石为例，说明无需刻意去辨别其真伪，在合适的时机它就会成为珍贵之物，传达出对时机和事物价值相对性的深刻认识，深化诗歌主题。

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