tóng

桐

huā

花

luò

落

中唐诗人，新乐府运动的主要作者

元稹（779～831），唐代诗人。字微之，河南洛阳人，北魏皇族后裔。曾任监察御史，官至同中书门下平章事。在诗歌领域，其与白居易同为新乐府运动的主要倡导者，并称“元白”，所作乐府，对当时的社会矛盾有所暴露。在小说领域，《莺莺传》以优美的文笔和细腻的刻画，影响了后世的《西厢记》。在散文领域，元稹的制诰创作最值得关注。著作被整理为《元氏长庆集》。

1. 分段赏析

“莎草遍桐阴，桐花满莎落”两句是描写桐树下的景象。莎草遍布于梧桐树荫之下，桐花飘落时铺满了莎草，景物相互映衬，呈现出一种自然和谐的画面。“遍”字写出莎草蔓延的状态，“满”字则凸显桐花飘落的繁茂，二者动静结合，勾勒出浓郁的春意。“盖覆相团圆，可怜无厚薄”两句进一步描绘莎草与桐花的关系。它们相互覆盖，团团相绕，彼此不分厚薄，展现出平等亲密的姿态。“盖覆”“团圆”形象地写出景物交叠的形态，“可怜”（可爱）一词饱含诗人对这种自然景象的喜爱，朴素的语言中透着对万物平等的温情观照。“昔岁幽院中，深堂下帘幕”两句转入对往昔的回忆。去年在幽静的庭院里，深堂之中垂下帘幕，点明了故事发生的环境。“幽院”“深堂”“帘幕”等意象营造出私密、静谧的氛围，为下文的人物互动做铺垫，暗示了往昔时光的温馨与封闭。“同在后门前，因论花好恶”两句叙述过去的生活场景。两人一同在后门之前，因谈论花的好坏而互动。“同在”强调相处的亲密，“论花好恶”的日常细节，既展现了两人共同的兴趣，也透露出彼此情感交流的自然状态，为后文回忆刺绣之事埋下伏笔。“君夸沉檀样，云是指撝作”两句写对方对刺绣的夸赞。你夸赞那刺绣有沉檀木般的雅致样式，还说这是亲手指挥制作的。“夸”字直接体现对方对刺绣的得意，“指撝作”（亲手制作）则突出其用心与技艺，语言直白地呈现出对话场景，还原了当时的生活情态。“暗澹灭紫花，句连蹙金萼”两句描绘刺绣的细节。紫色的花朵在刺绣中色泽暗淡，仿佛融入布料，金色的花萼则紧密相连，褶皱处更显立体。“灭”字写出紫色花朵与底色的融合之自然，“蹙”字则刻画金萼的褶皱质感，通过对色彩与形态的细致描摹，展现刺绣工艺的精巧。“都绣六七枝，斗成双孔雀”两句说明刺绣的整体构图。总共绣了六七枝花，还拼成了一对孔雀。“六七枝”以约数说明花的数量，“斗成”（拼成）则强调图案的对称性，成双的孔雀意象既符合传统刺绣的吉祥寓意，也暗含两人相伴的象征，朴素的叙述中藏着细腻的情感。“尾上稠叠花，又将金解络”两句继续刻画孔雀尾部的刺绣。孔雀尾羽上绣着层层叠叠的花，又用金线勾勒出脉络。“稠叠”形容花纹的繁复细密，“金解络”（金线勾勒）则突出装饰的华丽，通过对细节的铺陈，展现刺绣的精美绝伦，也暗示了当时两人对生活细节的用心。“我爱看不已，君烦睡先著”两句写两人对刺绣的不同反应。我喜爱地看个不停，你却厌烦了，先睡着了。“爱看不已”与“烦睡先著”形成鲜明对比，通过动作与神态的描写，展现出两人性格的差异与相处的真实状态，朴实的语言中透着生活的烟火气与亲昵感。“我作绣桐诗，系君裙带著”两句记录诗人的情感表达。我作了一首咏叹绣桐花的诗，系在你的裙带上。“作”“系”两个动作，体现了诗人以诗传情的浪漫，将诗歌系于裙带的行为，既展现了情感的真挚，也为这段回忆增添了诗意的印记，成为两人情感联结的象征。“别来苦修道，此意都萧索”两句转向别后的情形。分别后你苦苦修道，往日的情意都变得萧瑟冷淡。“苦修道”点明对方生活状态的转变，“萧索”则形容情意的凋零，简洁的语言中透着时光流逝、情感疏离的怅惘，与前文的温馨回忆形成对比。“今日竟相牵，思量偶然错”两句收束全诗，写如今的感慨。今日竟然又相互牵念，细想之下觉得这或许是偶然的差错。“竟”字暗含意外之感，“偶然错”则以自我劝慰的方式，表达出对当下情感牵绊的复杂心态，既有重逢的恍惚，也有对过往情意不再的无奈，情感在质朴的叙述中显得含蓄而深沉。