朝代：唐作者：司空曙浏览量：2
译文
静静的深夜四周没有相邻，居住在荒野因为家中清贫。树上黄叶在雨中纷纷飘零，犹如灯下白发老人的命运。自惭这样长久地孤独沉沦，辜负你频繁地来把我慰问。我们是诗友生来就有缘分，更何况你我两家还是表亲。
逐句剖析
"静夜四无邻"：静静的深夜四周没有相邻，
# 静夜：静静的深夜。
"荒居旧业贫"：居住在荒野因为家中清贫。
# 贫：清贫。,旧业：原有的家产。
"雨中黄叶树"：树上黄叶在雨中纷纷飘零，
"灯下白头人"：犹如灯下白发老人的命运。
"以我独沉久"：自惭这样长久地孤独沉沦，
# 独沉：孤独沉沦。,以：因为。
"愧君相见频"：辜负你频繁地来把我慰问。
"平生自有分"：我们是诗友生来就有缘分，
# 自有分：一作“有深分”。分：情谊。
"况是蔡家亲"：更何况你我两家还是表亲。
# 蔡家亲：也作“霍家亲”。晋羊祜为蔡邕外孙，这里借指两家是表亲。
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简介
《喜外弟卢纶见宿》是唐代诗人司空曙的一首五言律诗，诗人以凝练笔触勾勒出晚年困顿境遇与亲情慰藉的交织。全诗以“静夜四无邻，荒居旧业贫”开篇，直写荒村独居的孤寂清寒，为全篇奠定悲凉基调；颔联以比兴手法，借秋叶飘零暗喻人生迟暮，寒灯白头之景更显凄怆。颈联转折至情感高潮，诗人自述沉沦宦海之悲，又以“愧”字流露对表弟频繁探望的感激与不安，悲喜交织；尾联点明血缘情谊，化用羊祜与蔡邕的典故，将亲情升华至超越世俗的境界。全诗以“悲喜相生”为脉络，前四句写景叙事铺陈压抑，后四句抒情言志深化矛盾，语言质朴却饱含张力，既展现诗人耿介孤傲的品格，又暗含对命运沉浮的无奈。
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作者介绍
唐代诗人
司空曙（720？～790？），唐代诗人。字文明，一说字文初。广平（今河北永年东南，一说今北京西）人，为“大历十才子”之一。早年赴京应试不第，安史乱中避地南方，代宗大历初登进士第，累官左拾遗。其诗多写自然景色和乡情旅思，或寄意幽远，或直抒哀愁，风格婉雅闲淡，语近性情，长于五律。司空曙还有不少赠别、交游的作品，工于造句，深于述情，名篇有七绝《江村即事》。代表作品有《田家》《喜外弟卢纶见宿》。著有《司空文明诗集》。
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背景
司空曙与卢纶同列“大历十才子”，二人不仅诗艺并臻，更兼表亲之谊。从这首诗作中，特别是末联的深情流露，既可见证他们超越世俗的知己之情，又可感知诗人身处困顿的凄凉心境。据《唐才子传》载，司空曙虽怀“磊落奇才”，却因“性情耿介，耻于攀附权贵”，终其一生沉沦下僚，家徒四壁。这种清高自守与困顿境遇的强烈反差，在“蔡家亲”的深情追忆中愈发显得凄楚动人——字里行间既流淌着超越功利的纯粹情谊，又暗含着寒士困顿的时代悲音，恰似一面澄明的棱镜，折射出中唐文人特有的精神困境与人格坚守。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首五言律诗，也是一首羁旅赠答诗，通过寒夜荒居与表弟探访的场景对比，展现了诗人晚年沉沦困顿的境遇与亲缘慰藉的复杂情感。
2. 写作手法
起兴：颔联“雨中黄叶树，灯下白头人”以“黄叶树”起兴，暗喻诗人如秋叶般凋零的命运；同时以“白头人”直接比喻自身衰老，形成物我交融的意象。比喻：“黄叶喻衰老”，秋雨摧折黄叶，暗喻诗人宦途失意、年华老去的无奈。树叶的凋零与生命的衰颓形成类比，具象化抽象的情感。烘托：首联“静夜四无邻，荒居旧业贫”以“静夜”“荒居”的冷寂环境，烘托诗人漂泊无依的悲凉处境。颔联的“雨”“灯”意象进一步渲染压抑氛围，雨声淅沥加剧愁绪，孤灯摇曳映照伶仃身影，使“悲”情渗透画面。白描：如“雨中黄叶树，灯下白头人”仅用名词（雨、黄叶、灯、白头）与动词（中、下）组合，不加修饰却生动呈现秋夜独坐的场景，形成“诗中有画”的意境。
3. 分段赏析
“静夜四无邻，荒居旧业贫”：首句以“静夜四无邻”勾勒出荒寂冷清的环境，深夜独居，四顾无人，暗示诗人孤苦无依的处境。次句“荒居旧业贫”点明家道中落、生活困顿的现实，荒凉的居所与贫瘠的旧业形成双重压抑。通过白描手法直接铺陈境遇，语言质朴却极具画面感，奠定了全诗悲凉的基调。诗人以“静夜”与“荒居”的冷寂，暗喻自身宦途失意、漂泊无依的境况。“雨中黄叶树，灯下白头人”：此联通过“雨中黄叶”与“灯下白头”的意象并置，形成强烈对比。秋雨摧折黄叶，暗喻人生迟暮；孤灯映照白发，刻画出诗人穷愁潦倒的形象。以“黄叶树”象征生命凋零，以“白头人”直写自身衰老，物我交融，悲情自现。寒雨、昏灯的凄凉环境，烘托出诗人身世飘零的哀愁，画面中蕴含“哀而不伤”的张力。“以我独沉久，愧君相见频”：由景及情，诗人自述“独沉久”的孤寂，又因表弟卢纶“相见频”的关怀而生愧疚。一个“愧”字，既感念亲情，又暗含对自身境遇的自嘲与无奈。坦陈“独沉”的压抑与“愧”的复杂心理，情感真挚。表面写“喜”（友人探望），实则深化“悲”（自身潦倒），体现“反正相生”的章法。“平生自有分，况是蔡家亲”：末句点明诗人与卢纶的表亲关系，强调情谊的深厚渊源。“平生自有分”呼应前文的“愧”，将感激与自责融为一体。借历史典故强化亲情纽带，含蓄表达对知音的珍视。在悲凉底色中透出些许慰藉，但“况是”一词仍隐含对命运的无奈。
4. 作品点评
此诗以虚实相济的章法架构，在独处孤寂与重逢欣喜的对照中形成情感回环。俞陛云评其“前半首写独处之悲，后言相逢之喜，反正相生为律诗一格”，确为精辟之论。
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作品评价
# 诗人发兴遣语，往往不约而合。如“雨中山果落，灯下草虫鸣”，王维也。“树初黄叶日，人欲白头时”，乐天也。司空曙有云：“雨中黄叶树，灯下白头人”，句法王而意参白，然诗家不以为袭也。
宋范晞文《对床夜语》
# 韦苏州曰“窗里人将老，门前树已秋”。白乐天曰：“树初黄叶日，人欲白头时”。司空曙曰：“雨中黄叶树，灯下白头人”。三诗同一机抒，司空为优，善状目前之景，无限凄感，见乎言表。又：晚唐人多用虚字，若司空曙“以我独沉久，愧君相见频”……此皆一句一意，虽瘦而健，虽粗而雅。
明谢榛《四溟诗话》
# 深情剀切。
明周珽《唐诗选脉会通评林》
# 得浩然之神髓。
清范大士《历代诗法》
# 十字八层（“两中”一联下）。
清蘅塘退士《唐诗三百首》
# 三、四名句，“雨中”、“灯下”虽与王摩诘相犯，而意境各自不同，正不为病。
清高步瀛《唐宋诗举要》
# 前半首写独处之悲，后言相逢之喜，反正相生，为律诗一格。
清俞陛云《诗境浅说》
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