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文章解析

qìn
沁
yuán
园
chūn
春
·
·
chéng
城
zhōng
中
zhū
诸
gōng
公
zài
载
jiǔ
酒
rù
入
shān
山
，
，
yú
余
bù
不
dé
得
yǐ
以
zhǐ
止
jiǔ
酒
wéi
为
jiě
解
，
，
suí
遂
pò
破
jiè
戒
yí
一
zuì
醉
，
，
zài
再
yòng
用
yùn
韵

朝代：宋作者：辛弃疾浏览量：1
bēi
杯
rǔ
汝
zhī
知
hū
乎
，
，
jiǔ
酒
quán
泉
bà
罢
hóu
侯
，
，
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鸱
yí
夷
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乞
hái
骸
。
。
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更
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高
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入
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，
，
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都
chēng
称
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齑
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臼
，
，
dù
杜
kāng
康
chū
初
shì
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，
，
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正
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云
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雷
。
。
xì
细
shǔ
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从
qián
前
，
，
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堪
yú
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，
，
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。
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jūn
君
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诗
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，
，
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。
。
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岂
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媒
。
。
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gōng
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。
。
jì
记
zuì
醉
mián
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陶
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令
，
，
zhōng
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zhì
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乐
，
，
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醒
qū
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zǐ
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，
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未
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。
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yán
言
，
，
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zhě
者
，
，
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司
mǎ
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。
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笑
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，
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山
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yú
余
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得
yǐ
以
zhǐ
止
jiǔ
酒
wèi
为
jiě
解
，
，
suì
遂
pò
破
jiè
戒
yí
一
zuì
醉
，
，
zài
再
yòng
用
yùn
韵

译文

酒杯啊你可知道，酒泉侯已被罢免，酒袋子也告老还乡。更别说高阳酒徒来拜访，都说是捣酒的劳什子，杜康造酒时占卜，卦象正合“云雷”吉兆。仔细回想从前，戒酒的遗憾实在难挨，岁月都埋在了酒曲堆里。你的诗写得好，像提壶劝酒的人，偏要我买酒来喝，这是为何。你说生病难道没有缘由。就像墙上弓影照进酒杯（疑神疑鬼）。记得陶渊明醉眠，能保全最大的快乐，屈原独醒，反而招来灾祸。想听你劝我戒酒的话，可我惭愧不是硬气的勇士，倒像司马相如那样能戒酒。可笑啊，今夜就借着这杯酒痛醉一场，不过是为了故人相聚罢了。城中的各位友人带着酒一同进山，我却不能以“戒酒”为托辞推脱，于是打破戒律，喝得酩酊大醉，便再次用之前的韵脚写下这首词

逐句剖析

"杯汝知乎"：酒杯啊你可知道，

"酒泉罢侯"：酒泉侯已被罢免，

# 罢侯：杜甫《饮中八仙歌》：“恨不移封向酒泉。”此处反用其意，指自己没有移封酒泉之望，只能戒酒不饮。,酒泉：郡名，汉置，在今甘肃省，以城下有金泉，味如酒，故名。

"鸱夷乞骸"：酒袋子也告老还乡。

# 乞骸：指自请退休。,鸱夷：装酒的皮袋。

"更高阳入谒"：更别说高阳酒徒来拜访，

# 高阳：用郦食其典。后用来代指因嗜酒而放荡不羁的人。

"都称齑臼"：都说是捣酒的劳什子，

# 齑臼：原指用来盛装和研磨调味料的器具，此寓“辞”字，见《世说新语·捷悟篇》：“齑臼，受辛也，于字为辞。”

"杜康初筮"：杜康造酒时占卜，

# 筮：筮仕。古人初次出仕做官，必先占吉凶。,杜康：夏国国君，中国古代传说中酿酒的发明者。

"正得云雷"：卦象正合“云雷”吉兆。

# 云雷：指屯卦，《易经》六十四卦第三卦。“屯”原指植物萌生大地，万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。

"细数从前"：仔细回想从前，

"不堪余恨"：戒酒的遗憾实在难挨，

"岁月都将曲蘖埋"：岁月都埋在了酒曲堆里。

# 曲蘖：酿酒用的发酵物，此即指酒。曲：一作麹。,将：一作臼。

"君诗好"：你的诗写得好，

"似提壶却劝"：像提壶劝酒的人，

# 提壶：鸟名，因啼声如“提壶”而得名。此代指一种酒具。

"沽酒何哉"：偏要我买酒来喝，这是为何。

"君言病岂无媒"：你说生病难道没有缘由。

"似壁上雕弓蛇暗猜"：就像墙上弓影照进酒杯（疑神疑鬼）。

# 壁上雕弓蛇暗猜：用杯弓蛇影典，这里指生病不是喝酒的缘故。

"记醉眠陶令"：记得陶渊明醉眠，

# 陶令：陶渊明，东晋末人。

"终全至乐"：能保全最大的快乐，

"独醒屈子"：屈原独醒，

# 屈子：屈原，战国时期楚国人。

"未免沉灾"：反而招来灾祸。

"欲听公言"：想听你劝我戒酒的话，

"惭非勇者"：可我惭愧不是硬气的勇士，

"司马家儿解覆杯"：倒像司马相如那样能戒酒。

"还堪笑"：可笑啊，

# 还堪笑：“还堪笑”三句：用邴原典。裴松之注《三国志》：“原旧能饮酒，自行之后，八九年间，酒不向口……临别，师友以原不饮酒，会米肉送原。原曰：‘本能饮酒，但以荒思废业，故断之耳。今当远别，因见贶饯，可一饮燕。’于是共坐饮酒，终日不醉。”

"借今宵一醉"：今夜就借着这杯酒痛醉一场，

"为故人来"：不过是为了故人相聚罢了。

"城中诸公载酒入山"：城中的各位友人带着酒一同进山，

"余不得以止酒为解"：我却不能以“戒酒”为托辞推脱，

"遂破戒一醉"：于是打破戒律，喝得酩酊大醉，

"再用韵"：便再次用之前的韵脚写下这首词

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简介

《沁园春·城中诸公载酒入山，余不得以止酒为解，遂破戒一醉，再用韵》是宋代词人辛弃疾所作的一首词。这首词和《沁园春·杯汝来前》是一对“姊妹篇”，都写于辛弃疾闲居瓢泉的早期阶段。前一首讲的是“戒酒”，这一首则是“开戒”。全词以起始时竭力申述拒饮的立场为起点，经友人恳切言辞的层层开解，最终因羞赧之色复举酒杯。作者将议论融入叙事脉络，结构严谨、首尾圆合，完整铺陈出破戒的具体过程与内心起伏，并在这一过程中自然渗透对生命的深沉体悟。
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作者介绍

南宋将领，豪放派代表词人

辛弃疾（1140～1207），南宋词人。原字坦夫，后改字幼安，号稼轩居士，历城（今属山东济南）人。一生力主抗金，曾上奏疏《美芹十论》与《九议》纵论世事，但意见不被采纳。辛弃疾兼擅诗文词，而以词的成就为最高，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”，还与党怀英并称“辛党”。其词题材广阔，善用典故，风格多样，以豪放为主。他的词作热情洋溢、慷慨悲壮、笔力雄厚，与苏轼词风相近。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》《水龙吟·登建康赏心亭》《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。有《稼轩长短句》。今人邓广铭辑有《辛稼轩诗文钞存》。

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背景

此词与《沁园春·杯汝来前》为姊妹篇，均创作于辛弃疾闲居瓢泉的早期阶段。值得留意的是，词中“岁月都将曲蘖埋”一句，曾被《全宋诗》依据阴时夫《韵府群玉》卷三的内容误录为辛弃疾的诗作断句（实为词中句）。前一首《杯汝来前》聚焦“戒酒”主题，此篇则转向“开戒”心境，两首词以“戒”与“破戒”的关联，共同勾勒出词人对酒、对人生的矛盾与省思。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首饮酒词。全词以起始时竭力申述拒饮的立场为起点，经友人恳切言辞的层层开解，最终因羞赧之色复举酒杯。作者将议论融入叙事脉络，结构严谨、首尾圆合，完整铺陈出破戒的具体过程与内心起伏，并在这一过程中自然渗透对生命的深沉体悟。

2. 写作手法

用典：“更高阳入谒，都称齑臼，杜康初筮，正得云雷。”“齑臼”，用《世说新语》曹操、杨修典，“曹操尝过曹娥碑下。杨修从碑上见题作‘黄绢幼妇外孙齑臼’八字”，解之为“绝妙好辞”，此处稼轩但用其本义。更“细数从前”。杯酒辜负大好岁月，埋怨自我，直指现实。

3. 分段赏析

上阕紧承前篇“戒酒”之旨，既已与酒杯有约，破戒便需一番说辞。“酒泉”以下六句，皆为自我剖白戒酒之志，以明心迹非负前约；“齑臼”一典，化用《世说新语》曹操、杨修解“黄绢幼妇外孙齑臼”为“绝妙好辞”之事，然稼轩但取其字面本义，以“齑臼”（捣姜蒜的器具）代指酒器，暗合戒酒之念。继而“细数从前”，直数杯酒虚掷的岁月，自责“辜负好时光”，将戒酒之思落于具体的生活反思；更借“提壶”（一种劝酒的鸟）的啼鸣添几分风趣，于严肃中见鲜活。下阕笔锋陡转，以“杯弓蛇影”起兴，表面点“猜”字之题，内里却暗刺现实政治——稼轩素以家国为念，并非为求功名富贵，故虽慕陶潜之淡泊、叹屈子之抱憾，其精神底色终究更近屈子“九死其犹未悔”的执着。他虽不至效屈子投江，然“虽千万人吾往矣”的孤高之志，与屈子“虽体解吾犹未变兮”的决绝，实有血脉相通之共鸣。酒于稼轩，未必是“豪放”的标签，却成其精神世界的“助燃剂”：他恋恋不舍者，恰是这杯中物承载的家国之思；故自嘲“惭非勇者”，不如晋元帝司马睿“饮而覆觞”的果决——然元帝戒酒是为保自身权位，稼轩戒酒却为家国谋，动机之重，岂可同日而语？更兼“成事与否，干酒何事”，于是转瞬开戒，结处以“友朋载酒而来，焉能不饮”作笑，将破戒的曲折心思收束得举重若轻。

4. 作品点评

辛稼轩这类以“神味”为至高追求的词作，长期被我国传统文艺以“意境”为核心的审美范式所遮蔽。直至二十世纪，方有聂绀弩延续此路，然其此类创作多见于旧体诗，词作较少——若论词中佳篇，当推《沁园春·赠木工李四》。该词云：“马恩列斯，毛主席书，左拥右摊。觉唯心主义，抱头鼠窜；形而上学，哑口无言。滴水成冰，纸窗如铁，风雪迎春人沁园。披吾被，背《加皮塔尔》，鱼跃于渊。坐穿几个蒲团遇人物风流李四官。觅鸡鸣狗盗，孟尝门客；蛇神牛鬼，小贺篇。久想携书，寻师海角，借证平生世界观。今老矣，却穷途罪室，邂逅君焉。”此作时代印记鲜明，然较之稼轩词中那种放浪恣肆、豪纵不羁的气韵，终究稍逊一筹。

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作品评价

# 上阕妙在运典，空灵融活，有底有面，然亦不脱宋四六习气。后阕一番议论，借题以抒愤怨。

不详吴则虞《辛弃疾词选集》

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