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shuǐ
水
lóng
龙
yín
吟
·
·
duàn
断
yá
崖
qiān
千
zhàng
丈
gū
孤
sōng​
松

朝代：宋作者：辛弃疾浏览量：1
pán
盘
yuán
园
rèn
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帅
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译文

盘园的任帅（子严）辞官获批，选取执政大臣书信里的语句，用“高风”为自己的厅堂命名，前来索要词作，因此为他创作《水龙吟》这首词。芗林，是侍郎向公辞官归乡后居住的地方，是高宗皇帝御笔书写赐名的，它和盘园相邻。断崖之上，矗立着千丈孤松，辞官归隐的志节，比孤松更显高洁。一生行事从容，本就该功成身退，追名逐利实在辛苦。笑着对晚辈们说，世间众人都沉醉在功名利禄的迷梦，莫要怪我搅扰你们。若问家中余财多少，旁人欲提及，购置田园的打算、你却一概推去。遥想芗林往昔的隐居之处，先生您、在竹窗松户间。赏花品草，饮酒赋诗，拄杖漫步，尽显风雅。看那世间如野马扬尘般的纷扰，从高处俯瞰，不过是一片苍茫。遗憾当年、绘制《九老图》时，忘了画入、盘园的景致在其中。

逐句剖析

"盘园任帅子严挂冠得请"：盘园的任帅（子严）辞官获批，

"取执政书中语"：选取执政大臣书信里的语句，

"以高风名其堂"：用“高风”为自己的厅堂命名，

"来索词"：前来索要词作，

"为赋水龙吟"：因此为他创作《水龙吟》这首词。

"芗林"：芗林，

"侍郎向公告老所居"：是侍郎向公辞官归乡后居住的地方，

"高宗皇帝御书所赐名也"：是高宗皇帝御笔书写赐名的，

"与盘园相并云"：它和盘园相邻。

"断崖千丈孤松"：断崖之上，矗立着千丈孤松，

"挂冠更在松高处"：辞官归隐的志节，比孤松更显高洁。

"平生袖手"：一生行事从容，

"故应休矣"：本就该功成身退，

"功名良苦"：追名逐利实在辛苦。

"笑指儿曹"：笑着对晚辈们说，

"人间醉梦"：世间众人都沉醉在功名利禄的迷梦，

"莫嗔惊汝"：莫要怪我搅扰你们。

"问黄金余几"：若问家中余财多少，

"旁人欲说"：旁人欲提及，

"田园计、"：购置田园的打算、

"君推去"：你却一概推去。

"叹息芗林旧隐"：遥想芗林往昔的隐居之处，

"对先生、"：先生您、

"竹窗松户"：在竹窗松户间。

"一花一草"：赏花品草，

"一觞一咏"：饮酒赋诗，

"风流杖屦"：拄杖漫步，尽显风雅。

"野马尘埃"：看那世间如野马扬尘般的纷扰，

"扶摇下视"：从高处俯瞰，

"苍然如许"：不过是一片苍茫。

"恨当年、"：遗憾当年、

"九老图中"：绘制《九老图》时，

"忘却画、"：忘了画入、

"盘园路"：盘园的景致在其中。

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简介

《水龙吟・断崖千丈孤松》是宋代词人辛弃疾为盘园任帅子严所作之词。词作用“断崖千丈孤松”起笔，以孤松喻任帅子严挂冠归隐的高风亮节，运用比喻、用典等手法，上片借对任帅子严“平生袖手”“功名良苦”的描述，及笑指儿曹、推却田园计的刻画，展现其超脱功名、不慕田园的襟怀；下片遥想芗林旧隐，描绘竹窗松户、一花一草的雅境，以“野马尘埃，扶摇下视”的视角，凸显高远超脱的境界，又以“恨当年、九老图中，忘却画、盘园路”寄寓对友人高风的推崇与遗憾。上片聚焦人物归隐志趣与对功名、田园的态度，下片侧重借景抒情与典故运用，抒发对友人的赞赏。作品将人格赞美与隐逸情怀交融，以词为媒介，展现宋代士大夫的精神追求。
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作者介绍

南宋将领，豪放派代表词人

辛弃疾（1140～1207），南宋词人。原字坦夫，后改字幼安，号稼轩居士，历城（今属山东济南）人。一生力主抗金，曾上奏疏《美芹十论》与《九议》纵论世事，但意见不被采纳。辛弃疾兼擅诗文词，而以词的成就为最高，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”，还与党怀英并称“辛党”。其词题材广阔，善用典故，风格多样，以豪放为主。他的词作热情洋溢、慷慨悲壮、笔力雄厚，与苏轼词风相近。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》《水龙吟·登建康赏心亭》《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。有《稼轩长短句》。今人邓广铭辑有《辛稼轩诗文钞存》。

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背景

《水龙吟・断崖千丈孤松》是南宋著名词人辛弃疾应退隐官员任子严之邀而创作的词作。南宋年间，任子严辞官归乡，将自己的居所命名为“高风堂”。此地与侍郎向子諲归隐之处芗林相邻，这两处园林，宛如士大夫隐逸情怀的生动写照，尽显当时文人雅士远离官场、寄情山水的志趣。辛弃疾有感于此，挥笔写下了这首词。
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赏析

1. 分段赏析

上片“断崖千丈孤松，挂冠更在松高处”，起笔以象征之笔，将任子严挂冠归隐的志节，比作千丈断崖上孤松，且“更在松高处”，凸显其超逸尘世、遗世独立的高标。孤松傲立绝境，暗合任氏辞官后不恋荣华、远离俗务的襟怀，开篇便以磅礴意象，奠定全词“慕高风、赞隐逸”基调。“平生袖手，故应休矣，功名良苦”，回溯任子严生平。“袖手”是细节勾勒，写其素日不汲汲于功名，冷眼观照朝堂纷争；“故应休矣”似劝勉、实肯定，呼应“挂冠得请”，点明急流勇退的必然；“功名良苦”四字直抒胸臆，道尽仕途奔波的艰辛与虚妄，是对世俗功名观的有力消解，尽显任氏超脱襟怀。“笑指儿曹，人间醉梦，莫嗔惊汝”，以生活化场景，刻画任子严归隐后的心态。对晚辈“笑指”，语态洒脱；“人间醉梦”喻世人沉迷功名、汲汲营营的状态，暗讽世俗；“莫嗔惊汝”显其豁达，不怨他人不理解，反以包容之姿看待，进一步凸显其跳出尘网、清醒自守的心境。“问黄金余几，旁人欲说，田园计、君推去”，借“问金”细节，深化人物形象。“黄金余几”是世俗衡量生活的标尺，“旁人欲说”预设世人以田园为退身之选的惯性思维；而“君推去”，则突出任子严超脱——归隐非为谋田园之利，纯粹追慕高风、厌弃尘俗，将其不恋物质、唯求精神高洁的品格，推向新层。下片“叹息芗林旧隐，对先生、竹窗松户”，由盘园关联芗林，以空间呼应，拓展词境。“叹息”二字，含对向公归隐雅趣的追慕；“竹窗松户”勾勒清幽隐逸环境，暗合任子严与向公精神相契，皆醉心自然、厌弃尘嚣，借空间物象，强化隐逸文化传承。“一花一草，一觞一咏，风流杖屦”，化用兰亭雅集典故（“一觞一咏”出自《兰亭集序》），描摹任子严归隐生活。赏花品草、饮酒赋诗、拄杖漫步，以简练笔触，勾勒出闲适、风雅、充满文人气韵的隐逸日常，尽显其精神富足，与上片“功名良苦”形成对照，突出归隐后的自在。“野马尘埃，扶摇下视，苍然如许”，化用《庄子・逍遥游》“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”，以哲学观照拓展境界。任子严如鹏鸟“扶摇下视”，将世间纷扰（野马尘埃）尽收眼底，却见“苍然如许”——天地恒常、尘世虚幻，借道家哲学，深化其超脱物外、洞悉本质的襟怀，使隐逸情志升华为对宇宙人生的通透认知。“恨当年、九老图中，忘却画、盘园路”，以遗恨收束，强化对友人高风的推崇。《九老图》绘古代隐逸贤士，任子严之高风，足可与先贤并肩，“忘却画”是遗憾，实则暗赞其德行情操，可补图中遗缺，将对友人的赞赏，融入历史文化语境，让“高风”之名，在古今呼应中愈发厚重。

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